 |
١
قائمة الکتاب
مقدمة التحقيق
٥الركن الثاني
الركن الثالث :
البحث
البحث في إعلام الورى بأعلام الهدى
٦٨/٤٦ الصفحه ٣٤٤ :
الصلاح من الناس ويقلّ الفساد ، وعند عدمه يكثر الفساد ويقلّ الصلاح منهم ، بل يجب
ذلك عند ضعف أمره مع وجود
الصفحه ٣٥٠ : عليهالسلام : ألا أسرّك ، ألا أمنحك ، ألا آبشّرك؟
فقال : بلى يا رسول الله قال : خلقت أنا وأنت من طينة واحدة
الصفحه ٣٥٥ : ثبت أنّ المراد بـ ( الذين امنوا ) ليس هو
جميعهم بل بعضهم ، وهو منكانت له الصفة المخصوصة التي هي إيتا
الصفحه ٣٥٨ :
طاعته فقال : « ألست اولى بكم من أنفسكم » فلمّا أجابوه بالاعتراف وقالوا : بلى ، رفع
بيد أمير المؤمنين
الصفحه ٣٧٠ : أمير المؤمنين قد
عبر القوم وقطع النهر ، فقال : « كلاّ ما عبروا » ، فقال : بلى والله لقد فعلوا ، قال
الصفحه ٣٩٥ : بخيبر؟» قال : بلى.
قال : «فإنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بعث أبا بكر وعقد له لواء ، فرجع وقد
الصفحه ٣٩٨ : وغيره ، وحيث تجد إلى جانب ذلك
الحديث كلام ممجوج يحاول الطعن بهذا الحديث دون حجة أو دليل.
نعم ، بل وتجد
الصفحه ٤٠١ : عمّه ، فبلغ ذلك النبيّ فقال : «ما أنا ناجيته ، بل الله
انتجاه »(٢).
ومنها
: تفرّده عليهالسلام بآية
الصفحه ٤٢٧ : أولاد علي من فاطمة عليهماالسلام ، ولم يقتصر هذا الأمر في حدود كتب
الشيعة ، بل ان الكثير من كتب العامة
الصفحه ٤٥٣ : بما سمعت
من أبيك عليهالسلام فيك؟
قال : بلى.
قال : سمعت أباك يقول يوم البصرة : من
أحبّ أن يبرّني
الصفحه ٤٧١ : عقيل فأدخلته دارك وجمعت له الرجال والسلاحِ قال : ما فعلت ذلك ، قال : بلى.
ثمّ دعا ابن زياد معقلاً
الصفحه ٤٧٧ : عبدالله ابن يقطر ـ وهو
أخوه من الرضاعة ـ وقيل : بل بعث قيس بن مسهر الصيداوي إلى أهل الكوفة ، ولم يكن
علم
الصفحه ٤٧٨ : ، بل نتخوّف أن
يكونوا عليك ، فنظرإلى بني عقيل فقال : «ما ترون؟» فقالوا : والله لا نرجع حتّى
نصيب ثارنا
الصفحه ٤٨١ : : «بلى والذي إليه مرجع العباد».
قال : فإنّنا إذن لا نبالي أن نموت
محقّين.
فقال له الحسين عليهالسلام
الصفحه ٤٩٩ : : بسراويل
يمانية.
(٢) الفزر : الفسخ
في الثوب ، يقال : لقد تفزّر الثوب ، اذا تقظع وبلى. «الصحاح ـ فزر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إعلام الورى بأعلام الهدى [ ج ١ ]
