لا مخلوق ، وتأويل
السمع ولا مسموع ، ليس منذ خلق استحق معنى الخالق
ولا بإحداثه البرايا استفاد معنى البرائية ، كيف؟ ولا تغيبه مذ ، ولا تدنيه
قد ، وتحجبه لعل ، ولا يوقته
متى ، ولا تشمله حين ، ولا تقارنه
مع
إلى قوله فكل ما في الخلق لا يوجد في خالقه ، وكلما يمكن فيه يمتنع من
صانعه ، لا تجري عليه الحركة والسكون ، وكيف يجري عليه ما هو أجراه أو
يعود إليه
ما هو ابتدأه؟ إذا لتفاوتت ذاته ، ولتجزأكنهه ، ولامتنع من الازل
معناه إلى قوله ليس في محال القول حجة ، ولا في المسألة عنه جواب ، ولا في معناه
لله تعظيم ، ولا
في إبانته عن الخلق ضيم ، إلا بامتناع الازلي أن يثنى ، ولما
لابدء له أن يبدأ
« إلى آخر الخطبة ».
الاحتجاج
: مرسلة مثله.
مجالس
ابن الشيخ : عن أبيه ، عن المفيد
، عن الحسن بن حمزة العلوى ، عن
محمد بن عبدالله الحيمري ، عن أبيه ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن مروك بن عبيد
____________________
