الصفحه ١ : البحار : ٧١ / ١٥٣ ذ ح ٦٠.
(٢)
هنا في الكافي : قال : قلت : جعلت فداك فما حد التوكل ؟ قال : اليقين
الصفحه ٤ : (٨).
__________________
(١)
عنه في البحار : ٧٠ / ١٨٠ ح ٤٨ وأخرج في البحار : ٧٠ / ١٣٨ ح ٤ عن الكافي : ٢ / ٥٢
ح ٥ بإسناده عن يونس
الصفحه ٢١ : البحار : ٧١ / ١٥٣ ذ ح ٦٠.
(٢)
هنا في الكافي : قال : قلت : جعلت فداك فما حد التوكل ؟ قال : اليقين
الصفحه ٢٤ : (٨).
__________________
(١)
عنه في البحار : ٧٠ / ١٨٠ ح ٤٨ وأخرج في البحار : ٧٠ / ١٣٨ ح ٤ عن الكافي : ٢ / ٥٢
ح ٥ بإسناده عن يونس
الصفحه ١٠ : البحار : يعادوا.
(٥)
عنه في البحار : ٦٩ / ٤٠٢ ح ١٠٤ وفي ٦٨ / ١٨٠ ح ٣٩ عن الكافي : ٢ / ٢٣٩ ح ٢٧ وفي
الصفحه ٣٠ : البحار : يعادوا.
(٥)
عنه في البحار : ٦٩ / ٤٠٢ ح ١٠٤ وفي ٦٨ / ١٨٠ ح ٣٩ عن الكافي : ٢ / ٢٣٩ ح ٢٧ وفي
الصفحه ٧٦ : الهيثمي ـ الفصل الثالث.
(٢) مسند احمد ـ
الاستيعاب / ابن عبد البر ، عن ابن عباس.
(٣) الاستيعاب / ابن
الصفحه ١١٦ : ، فلما كان في اليوم الثالث طحنت
فاطمة باقي الشعير ووضعته ، فجاء علي عليهالسلام
بعد المغرب فجاء اسير فوقف
الصفحه ١١٨ :
الخير رمضان المبارك من السنة الثالثة للهجرة ، فأقر الله عيون والديه ، فشب هذا
الوليد ودرج في حجور طهرت
الصفحه ١٨٧ : (قال
الصادق عليهالسلام) : اول من
جعل له النعش فاطمة عليهاالسلام.
(الثالثة) : ان لا يُشهد احداً
الصفحه ١٧٥ : رواية ويها ايها المسلمون أأغلب على ارثي يا ابن ابي
قحافة ، أفي كتاب الله ان ترث أباك ولا أرث ابي لقد جئت
الصفحه ١٧٨ : معاشر الانبياء لا نورث ذهباً ولا فضة ولا داراً ولا عقار وانما نورث
الكتاب والحكمة والعلم والنبوة ، وما
الصفحه ١٣ : ح ٢ مسندا
وكتاب سليم بن قيس : ص ٢٣٨ عنه (ع) ورواه في كتاب صفات الشيعة : ص ٦٠ ح ٣٥ مسندا
وكنز الكراجكي : ص ٣١
الصفحه ١٥ : ، قد تمّ استنساخ كتاب (
التمحيص ) ومقابلته وتخريجاته مراعياً لاتحاد أحاديثه مع سائر الأصول والجوامع في
الصفحه ٣٣ : ح ٢ مسندا
وكتاب سليم بن قيس : ص ٢٣٨ عنه (ع) ورواه في كتاب صفات الشيعة : ص ٦٠ ح ٣٥ مسندا
وكنز الكراجكي : ص ٣١