الصفحه ١٥٦ :
وقال الفيلسوف بوسور النمساوي : ان
محمداً اسس في وقت واحد ثلاثة اشياء هي من عظائم الامور وجلائل
الصفحه ١٥٩ :
وصدق عبد الرحمان بن عوف وذلك ان مالك لأبيك كان
رسول الله يأخذ من فدك قوتكم ويقسم الباقي في سبيل
الصفحه ١٦٣ : ، لا ينكر مالها من قوة الحجة في
الكلام والشهرة والبيان.
اتصفت الزهراء بالشجاعة الادبية ، فأخرجت
الصفحه ١٦٦ : قول عمر بن الخطاب عندما اراد ان يأتي الى باب دار فاطمة ، قال
: اريد ان احرق الدار ومن فيها ، قالوا ان
الصفحه ١٧٦ : واعضاد الملة وحصنة الاسلام ، ما
هذه الغميزة في حقي ، والسنّة عن ظلامتي ، اما كان رسول الله
الصفحه ١٧٧ : تسوغتم ( فان تكفروا انتم
ومن في الارض جميعاً فان الله لغني حميد ). لا وقد قلت ما قلت على معرفة مني
الصفحه ١٨٧ : في الاسلام.
(وفي الاستيعاب) : كانت فاطمة عليهاالسلام
اول من غطي نعشها من النساء في الاسلام على تلك
الصفحه ١٩٣ : الذي صان الجماعة بعدما
امسى تفرقُها يُحلُ عراها
ترك الخلافة ثم اصبح في الديا
الصفحه ١٩٦ :
في الارض غير تجاوب الاصداء
وفيوض الطاف سحابة صيفها
وطفاء مغدقة على الاحيا
الصفحه ٢٠٤ : بالفكر حين تراها
قل لنا ايها المجادل في القو
عن الناصبين اذ غصباها
الصفحه ٢٠٧ :
في طول نوح دائم وحنين
والقاطعين أراكة كيلا تقيـ
ـل بظل اوراق لها وغصون
الصفحه ٤٨ : لكل امرأة مسلمة ادباً
وحكمة وتواضعاً. عاشت على سمو قدرها وشرف منبتها عيشة ضنك. جرّت بالرحى حتى اثر في
الصفحه ٥٤ :
في شأن خمسة من المعصومين هم : النبي وعلي
وفاطمة والحسن والحسين عليهمالسلام.
واجمع علماء المسلمين
الصفحه ٥٥ :
فما طلب المبعوث اجراً على الهدى
بتبليغه الا المـودة فـي القربـى
ان من الأهمية
الصفحه ٥٦ : لقوة الحق المتمثلة فيها. ثم مجدها لذاته حين رأى
الكمال والنور الذي انار الانسانية فجاج الحياة ، وفتحت