الصفحه ٢٠١ :
وبمعنى يوصيكم الله امر
شامل للعباد في قرباها نا
كيف لم يوصنا بذلك مولا
الصفحه ٢٠٦ :
فان يوسف في الديار محكم
وكأنني بصواعه اتهموني
ويلاه من قوم
الصفحه ٢١٤ :
وله في رثائها وفيها يندب الامام المهدي
(عج) :
الى مَ لواؤك لا ينشر
وحتى مَ
الصفحه ٦٠ : خديجة اختيار جد مناسب ، وذلك
لما جبلت عليها من مكارم في الاخلاق وشرف في النسب وطهارة في السيرة ، وكان
الصفحه ٦٥ : الأئمة النجباء
الأصفياء.
فاطمة الزهراء عليهاالسلام اشراقة الهية ، ومنحة ربانية ، لمعت في
سماء الدنيا
الصفحه ٦٩ : من خديجة واصغرهم ـ كما مرّ بنا آنفاً ـ.
ولدت في مكة المكرمة وفي بيت الوحي
والجهاد ، وترعرعت في ظل
الصفحه ٧٠ :
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم مرة وقال لها : ياخديجة من تحدثين؟
قالت : الجنين الذي في بطني يحدثني
الصفحه ٧٤ : (١) مكروهة في بنات الانبياء (٢). لقد كانت طاهرة من الحيض والنفاس ، ولعمري
انها صفة انفردت بها عن بنات حوا
الصفحه ٧٥ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
اثر عميق في نفسها ، لذلك لم ير أشرف من الزهراء في طهرها وعفافها ومن ابائها
وشممها واخلاصها ومكارم
الصفحه ٧٦ : في
قلبه واتته الدنيا راغمة ).
لا شك ان هذا النور هو من الفيض الإلهي
، وان ولادة الزهراء ولادة
الصفحه ٧٨ : فاطمة الزهراء عليهاالسلام ويحن اليها. ولا بد لنا ونحن في معرض
الكلام عن الزهراء وابيها ان نستعرض بعض
الصفحه ٧٩ : الكريم ـ وانظر لما قال ـ : رأيت
في معصم فاطمة اسورة من الفضة واهل الصُفة يتضورون جوعاً ، فجاء عمار
الصفحه ٨٥ : ومن لم يعرفها فيي فاطمة بنت محمد ، وهي بضعة مني وهي قلبي وروحي التي
بين جنبي فمن آذاها فقد آذاني ومن
الصفحه ٨٩ : ، ويستحب حمل سبحة من
طين. روى الشيخ الصدوق في ( علل الشرائع ) بسنده عن علي عليهالسلام ان فاطمة
الصفحه ٩٥ : بين اصحابك ولم تواخ بيني وبين احد فسمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : انت اخي في الدنيا