الصفحه ٢٢ : عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُه
) (٤).
فقال : التوكّل على الله درجات ، فمنها
أن تثق به في اُمورك كلّها
الصفحه ٨ : الله خصّ الأنبياء بمكارم الأخلاق ،
فمن كان فيه فليحمد الله على ذلك ومن لم يكن فيه فليفزع (٤) إلى الله
الصفحه ٢٨ : الله خصّ الأنبياء بمكارم الأخلاق ،
فمن كان فيه فليحمد الله على ذلك ومن لم يكن فيه فليفزع (٤) إلى الله
الصفحه ١٨٩ :
الزهراء البتول قد
دفنت في الحرم ، اما اولئك الذين يعتقدون بأنها مدفونة في البقيع فيستندون الى قول
الصفحه ٦ :
(٩)
باب في أخلاق المؤمنين
وعلامات الموحّدين
١٥٣ ـ
عن جابر بن عبدالله ، أنّ أميرالمؤمنين
الصفحه ٢٦ :
(٩)
باب في أخلاق المؤمنين
وعلامات الموحّدين
١٥٣ ـ
عن جابر بن عبدالله ، أنّ أميرالمؤمنين
الصفحه ٦٢ :
الخامسة والاربعين ، ومنهم ابن عباس يقول : (
انها كانت في الثامنة والاربعين ولم تجاوزها ) ، واحرى
الصفحه ٩٤ :
اتصف بالخلق الانساني العالي ، ليس
لطاعنٍ فيه مهمز ولا لقائلٍ فيه مغمز ، اللهم إلا مكابرة ومعاندة
الصفحه ٧ :
عليه من خصال ثلاث يحرمهنّ ، قيل : وما هنّ ؟
قال : المواساة في ذات يده ، والإنصاف
من نفسه ، وذكر الله
الصفحه ٩ : : كتمان سرّي وسرّ أوليائي.
والتاسعة : تعظيم أهل صفوتي والقبول
عنهم والردّ إليهم فيما اختلفتم فيه حتّى
الصفحه ٢٧ :
عليه من خصال ثلاث يحرمهنّ ، قيل : وما هنّ ؟
قال : المواساة في ذات يده ، والإنصاف
من نفسه ، وذكر الله
الصفحه ٢٩ : : كتمان سرّي وسرّ أوليائي.
والتاسعة : تعظيم أهل صفوتي والقبول
عنهم والردّ إليهم فيما اختلفتم فيه حتّى
الصفحه ١٣٨ :
روى عن ابي مخنف انه قال : قال الطرماح
بن عدي كنت في واقعة كربلاء وقد وقع فيَّ ضربات وطعنات
الصفحه ١٦٢ : رجل منكم معانقاً حليلته
مسروراً بأهله وتركتموني وما انا فيه لا حاجة في بيعتكم. اقيلوني ببيعتي
الصفحه ١٣ :
في ( من / خ ) الذاكرين
، وإن كان في الذاكرين لم يكتب من الغافلين ، يعفو عمّن ظلمه ، ويعطي من حرمه