الصفحه ١٦٠ :
من آل يعقوب ». وقال
: « واولو الارحام اولى ببعض في كتاب الله ». وقال : « يوصيكم الله في اولادكم
الصفحه ١٦٢ : لا
اكلمه بكلمة ما حييت فلم تكلمه حتى ماتت.
أرأيت الى الزهراء وجرأتها وموقفها
والرجحان في ميزان
الصفحه ١٧٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم عن كتاب الله صادفاً ولا لاحكامه
مخالفاً ، بل كان يتبع اثره ، ويقتفي سوره ، افتجمعون الى الغدر
الصفحه ١٧٩ : ولا مستأثر وهم بذلك شهود فالتفتت فاطمة عليهاالسلام
الى الناس وقالت :
معاشر الناس المسرعة الى قيل
الصفحه ١٨١ : ، ثم خرج باكياً (الى ان
قال) : فلم يبايع علي حتى ماتت فاطمة ولم تمكث بعد ابيها الا خمساً وسبعين ليلة
الصفحه ١٨٣ : بيت الاحزان ، وتطلق صرخاتها من اعماق القلب ، الى ان داهمها المرض العضال
الذي انحل جسمها واذاب لحمها
الصفحه ١٨٨ :
وخيرتك من خلقك (٢).
اما بخصوص مدفن الزهراء عليهاالسلام فهناك روايات عديدة ، لعل اقربها الى
الصواب هو
الصفحه ١٩٠ : .
في الديوان المنسوب الى الامام علي عليهالسلام ، انه انشد بعد وفاة فاطمة عليهاالسلام (٣).
الا
الصفحه ١٩٥ : ء
ان الذي مسخ الامانة وانطلى
بدماء من ضحى من الشهداء
وطوى عداوة آل بيت محمد
الصفحه ٢٠٠ :
فدعت واشتكت الى الله شكوى
والرواسي تهتز من شكواها
فاطمأنت لها القلوب وكادت
الصفحه ٢٠٣ :
فدعت واشتكت الى الله من ذا
ك وفاضت بدمعها مقلتاها
ثم قالت فنحلة لي من وا
الصفحه ٢٠٧ :
الواثبين لظلم آل محمد
ومحمد ملقى بلا تكفين
والقائلين لفاطم اذيتنا
الصفحه ٢٠٨ :
لمصاب سيدة النساء نسا
ء العالمين البضعة الزهرا
بنت النبي اجل وبضعته الـ
الصفحه ٢١٣ : اضرموا بالنار بابه
اسد الاله فكيف قد
ولجت ذئاب القوم غابه
وعدوا على
الصفحه ٩ : عرفوها أسكنتهم ملكوتي وأبحتهم جناني ، أوّلها : معرفتي ، والثانية :
معرفة رسولي إلى خلفي ، والإقرار به