الصفحه ١٩ :
:
لجعفر بن محمّد بن قولية.
١١
ـ مستطرفات السرائر
:
لمحمد بن إدريس الحلّي
الصفحه ٢٢ : (٣).
١٤٠
ـ عن علي بن سويد ، عن أبي الحسن الاول عليهالسلام قال : سألته عن قول الله : ( وَمَنْ يَتَوَكَّلْ
الصفحه ٣٠ : وأحسن ، فإنّ الله مع
الّذين اتّقوا والذين هم محسنون ، فلم يقنع همام بذلك القول حتّى عزم عليه ، فقال
له
الصفحه ٣٢ : ، والقول بالعمل.
تراه بعيداً كسله ، دائماً نشاطه ،
قريباً أمله ، قليلاً زَلَله ، متوقّعاً أجله ، خاشعاً
الصفحه ٣٩ :
:
لجعفر بن محمّد بن قولية.
١١
ـ مستطرفات السرائر
:
لمحمد بن إدريس الحلّي
الصفحه ٥٢ :
ويمكن القول بوجه عام بانني استطعت من تحري
الاخبار التي يعتمد عليها عن الزهراء ويوثق بها ، جمعتها
الصفحه ٥٣ : اهمية اهل البيت
، هؤلاء الذين ترعرعوا في ظل الاسلام ، وتشربوا مبادئه ، هل فيكم من يلتفت الى قول
الله
الصفحه ٨٧ :
آيات نزلت في حق علي واهل بيته ينص على ذكرها المؤرخون في اسفارهم ، ومن هذه
الآيات الدالة على كرمهم قوله
الصفحه ٩٤ : العامري ، وما عسى ان يقول القائل بعد قول النبي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم فيه :
( انا مدينة العلم
الصفحه ٩٩ :
صاغ مجدها ونشر
قيمتها وسطَّر ملاحم البطولات الفذة ، وقد عرف الخاصة والعامة قول الرسول الاعظم
محمد
الصفحه ١٠١ : يصل قوله :
( ايها الناس اني قد بثثت لكم المواعظ
التي وعظ بها الانبياء اممهم ، وأديت لكم ما ادت
الصفحه ١١٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
وهو حمل محسناً ، فعلى قول هذه الطايفة اولاد امير المؤمنين عليه الصلاة والسلام
ثمانية وعشرون ولداً
الصفحه ١٥٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
قوله :
ما غاض دمعي عند نائبة
الا جعلتك للبـكا سـبـبا
واذا
الصفحه ١٥٨ : (زكريا) : (يرثني ويرث من آل يعقوب) وقوله
تعالى : (وورث سليمان داود) وان ابا بكر قال لها يابنت رسول الله
الصفحه ١٦١ : يعين على الاحاطة حول مسألة الخلاف
فيقضية فدك ، قول عمر لأبي بكر : انطلق بنا الى فاطمة فانا قد اغضبناها