الصفحه ١٧ : سكوتهم لا يخلو من أمر
خفي .. وإلا لا يعقل أن يطبق جميع العلماء والأصحاب الذين عاصروا الاشعري في قم
الصفحه ٢٧ : مضطهدين مسحوقين ، إلا
__________________
(١)
إشارة للآية الشريفة ( ما كان اللهُ ليذَر المؤمنينَ
على ما
الصفحه ٣٠ : عليهمالسلام
: « ولا يعطيه من عباده إلاّ من أحبّ » (٥)
ثمّ « إنّ الرجل منهم ليشفع لمثل ربيعة ومضر » (٦)
لما
الصفحه ٣٦ : نسبة الكتاب لابن شعبة فيقول : « إلاّ أنّه نسبه إلى القاضي
في « المجالس » وفيه سهو ظاهر ، فإنّ القاضي
الصفحه ٣٧ : نقل
عنه (٦)
، إلاّ أنّه لم يحدّد الكتاب الّذي كان فيه النقل ، ومن هذه العبارة استفاد
الشيخ الطهرانيّ
الصفحه ٣٩ : وكلّ يدّعي أنّ الحقّ فيه ولست أختار أن أدخل
في شيء إلاّ على يقين ، فمضت لذلك مدّة وحجّ سهيل.
فلمّا
الصفحه ٥٤ : عليهالسلام : ما كان ،
و لا يكون ، وليس بكائن مؤمن إلاّ وله جار يؤذيه ، ولو أنّ مؤمناً في جزيرة من
جزائر
الصفحه ٥٥ :
، وإنّ عظيم الأجر مع عظيم البلاء ، وما أحبّ الله قوماً إلاّ ابتلاهم (٤).
٧
ـ عن يونس بن يعقوب قال
الصفحه ٥٦ : كان ولن يكون مؤمن إلاّ وله بلايا أربع :
إمّا أن يكون جار يؤذيه ، أو منافق يقفو
أثره ، أو مخالف يرى
الصفحه ٥٨ : إلاّ العباءة (٥)
، إن كان أحدهم ليبتلى بالقمل حتّى يقتله ، وإن كان أحدهم ليفرح بالبلاء كما يفرح
أحدكم
الصفحه ٦١ : المؤمنين عليهالسلام : توقّوا الذنوب فما من بليّة ولا نقص
رزق إلاّ بذنب حتّى الخدش و النكبة (٣)
والمصيبة
الصفحه ٦٤ : الفردوس على جميع
النبيّين حتّى تدخلها أنت وعلي وشيعتكما إلاّ من اقترف منهم كبيرة ، فإنّي أبلوه
في ماله
الصفحه ٦٥ : أصبح صبيحة أتى بسيّئة ،
أو ارتكب ذنباً ، إلاّ أمسى وقد ناله غمّ حطّ عنه سيّئته فكيف يجري عليه القلم
الصفحه ٦٧ : صلىاللهعليهوآله : لا يمرض مؤمن ولا مؤمنة إلاّ حطّ الله
به من خطاياه (٦).
__________________
(١)
عنه في
الصفحه ٧١ : ترزقوا إلاّ القوت (١).
٦٨
ـ عن أبي الحسن الاول عليهالسلام قال : كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول