سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام

وج ١٠ ص ٨٣. نقد الرجال ص ٣٢٦. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ٣٣٨.

١٥٩ ـ محمّد بن عيسى

محمّد بن عيسى بن عبيد بن يقطين بن موسى العبيدي ، اليقطيني ، الأسدي بالولاء ، الخزيمي ، اليونسي ، البغدادي ، أبو جعفر.

من فضلاء علماء وفقهاء الشيعة الامامية ، وكان محدثا ثقة ، جليل القدر ، عالي المنزلة ، كثير الرواية ، مفسرا ، أديبا ، مؤلفا.

هناك جماعة من علمائنا ضعفوا حديثه.

روى عن الامام الجواد عليه‌السلام مشافهة ومكاتبة ، وروى عن الأئمة الرضا والهادي والعسكري عليهم‌السلام.

تحت عناوين مختلفة جاء اسمه في ٢٠٢ موردا في أسناد الروايات.

روى عنه اكثر من ٢٠ راويا أمثال : عبد الله بن جعفر الحميري ، وأحمد بن خالد البرقي ، ومحمّد بن الحسن الصفار وغيرهم.

من اثاره الكتب التالية : « المعرفة » ، و « الامامة » ، و « الوصايا » ، و « الواضح المكشوف في الرد على أهل الوقوف » ، و « بعد الاسناد » ، و « ثواب الأعمال » ، و « قرب الاسناد » ، و « اللؤلؤة » ، و « المسائل المجربة » ، و « النوادر » ، و « الضياء » ، و « التجمل والمروة » ، و « ظرائف » ، و « الزكاة » ، و « الفيء والخمس » ، و « الرجال » ، و « الأمل والرجاء » ، و « التوقيعات » ، و « تفسير القرآن ».

سكن بغداد ، وتوفي بعد سنة ٢٩٧ ه‍.

المراجع :

رجال النجاشي ص ٢٣٥ وفيه : روى عن أبي جعفر الثاني عليه‌السلام مكاتبة

ومشافهة. منهج المقال ص ٣١٣. رجال الطوسي في أصحاب الرضا عليه‌السلام ص ٣٩٣ ، وفي أصحاب الهادي عليه‌السلام ص ٤٢٢ ، وفي أصحاب العسكري عليه‌السلام ص ٤٣٥ ، وص ٥١١ وفيه : ضعيف. رجال الأنصاري ص ١٧٥. تنقيح المقال ج ٣ ص ١٦٧. معجم رجال الحديث ج ١٧ ص ١١٠ وص ١١٣ ـ ص ١٢٠ وص ١٢١ وص ١٢٣. طرائف المقال ج ١ ص ٣٥٤. اتقان المقال ص ١٢٩. الوجيزة ص ٥١. رجال الحلي ( قسم الثقات ) ص ٢٦ وص ١٤١. التحرير الطاوسي ص ٢٥٥. معالم العلماء ص ١٠١. جامع الرواة ج ٢ ص ١٦٦ ـ ص ١٧١. كامل الزيارات ص ١٤ وص ١٩ وص ١٣٧. التوحيد ص ٤٨ وص ٩٣ وص ١٠٦ وص ١٠٧ وص ١٣٨ وص ١٤٤ وص ١٦٠ وص ١٦٨ وص ٢٢٠ وص ٢٢٤ وص ٣١٢ وص ٣٢٩ وص ٣٣٨ وص ٣٥٤. هداية المحدثين ص ٢٤٨. كشف الحجب والأستار ص ١٣٤. الفهرست للنديم ص ٢٧٨. بهجة الآمال ج ٦ ص ٥٤٠. معجم الثقات ص ١١٤. الخصال راجع فهرسته. نقد الرجال ص ٣٢٧. رجال الكشي ص ٤٣٤ وص ٥٠٨ وفيه : من العدول والثقات من أهل العلم ، وص ٥٢٠ وص ٥٢٣ وص ٥٢٥ وص ٥٣٧ وص ٥٥٧ وص ٥٩٤ وص ١٦٢ وغيرها. فهرست الطوسي ص ١٤٠ وفيه : ضعيف. رجال البرقي في أصحاب الهادي ص ٥٨ ، وفي أصحاب العسكري عليه‌السلام ص ٦١. الذريعة ج ١ ص ٣٣٦ وص ٣٥٠ ، وج ٣ ص ١٢٩ وص ٣٢١ وص ٣٥٩ ، وج ٥ ص ١٨ ، وج ١٠ ص ١٤٧ ، وج ١٢ ص ٤٤ ، وج ١٥ ص ١٢١ ، وج ١٦ ص ٤٠٠ ، وج ١٧ ص ٧٠ ، وج ١٨ ص ٣٧٨ ، وج ٢٠ ص ٣٦٥ ، وج ٢١ ص ٢٤٥ ، وج ٢٤ ص ٣٤١ ، وج ٢٥ ص ١١ وص ٩٦. من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ٦٤ وص ٩٣ وص ١٩٨ ، وج ٤ ص ١٣٣ وص ١٥٣ وص ١٥٥ وص ١٧٣ وص ١٧٦. روضة المتقين ج ١٤ ص ٤٤٦. منتهى المقال ص ٢٨٦. الكافي ج ١ ص ٨٤ وص ١٣٧ وص ٢٦١ ،

وج ٢ ص ١٧١ وص ٢٢٣ ، وج ٤ ص ٥١ وص ٨٠ وص ١٠٠ وص ٤٦٥ ، وج ٥ ص ٣١٧ ، وج ٦ ص ٢٦٩ ، وج ٧ ص ١٥ وص ٣٨٨. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ٣٣٨. تأسيس الشيعة ص ٢٥٩. مجمع الرجال ج ٦ ص ١٦ وص ١٧ وص ١٨. التهذيب ج ١ ص ٤٤٧ ، وج ٢ ص ٦٤ وص ٣٣٥ ، وج ٤ ص ١٧٩ وص ١٨٥ ، وج ٥ ص ١٨٤ ، وج ٦ ص ٢٢٤ وص ٣٣٦ وص ٣٧٦ وص ٣٩٥ ، وج ٧ ص ٨٢ وص ٢٠٧ وص ٤٥٥ ، وج ٨ ص ٤٠ ، وج ٩ ص ١٣ وص ٩٣ وص ١٤٣ وص ٢١٥ ، وج ١٠ ص ٢٤ وص ٤٨ وغيرها. رجال ابن داود ( قسم الضعفاء ) ص ٢٧٥. الاستبصار ج ١ ص ٣٠٩ ، وج ٢ ص ٧٦ ، وج ٣ ص ١٧٦ وص ١٩١ ، وج ٤ ص ٦٥ وص ١٣٠. ثقات الرواة للشهرستاني ص ٦٥.

١٦٠ ـ محمّد بن الفرج

محمّد بن الفرج الرخجي.

من أجلاء علماء الشيعة الامامية ، وكان محدثا فاضلا ثقة ، عظيم الشأن ، ومن رؤساء ووجوه الشيعة في وقته.

صحب الأئمة الرضا والجواد والهادي عليهم‌السلام ، وحظي لديهم وكانت له منزلة رفيعة لديهم.

تردد اسمه في ١١ موردا في أسناد الروايات.

روى عنه ميمون بن يوسف النخاس ، وعلي بن محمّد النوفلي.

من آثاره كتاب مسائل.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الرضا عليه‌السلام ص ٣٨٧ ، وفي أصحاب الجواد

عليه‌السلام ص ٤٠٥ ، وفي أصحاب الهادي عليه‌السلام ص ٤٢٢. كشف الغمة ج ٣ ص ١٦٠ وص ١٨٥. رجال الكشي ص ٦٠٣. مجمع الرجال ج ٦ ص ٢١. رجال الحلي ( قسم الثقات ) ص ١٤٠. منهج المقال ص ٣١٤. معجم رجال الحديث ج ١٧ ص ١٣١. جامع الرواة ج ٢ ص ١٧٣. الوجيزة ص ٥١. بهجة الآمال ج ٦ ص ٥٥٣. رجال النجاشي ص ٢٦٢. معجم الثقات ص ١١٥. الارشاد ص ٣٣٠ وص ٣٣١. الذريعة ج ٢٠ ص ٣٦٥. تنقيح المقال ج ٣ ص ١٧١. رجال الأنصاري ص ١٧٥. توضيح الاشتباه ص ٢٧٦. رجال ابن داود ( قسم الثقات ) ص ١٨١. أضبط المقال ص ٥٤٧. الكافي ج ١ ص ٨٢ وص ٢٦٠ وص ٢٧٧ وص ٤١٨ وص ٤١٩ ، وج ٢ ص ٣٩٨. طرائف المقال ج ١ ص ٣٥٥. منتهى المقال ص ٢٨٧. وسائل الشيعة ج ٢٠ وص ٣٣٩. التوحيد ص ٩٧. اتقان المقال ص ١٢٩. نضد الايضاح ص ٣١٢. روضة المتقين ج ١٤ ص ٤٤٦. التهذيب ج ٢ ص ١٧٣ وص ٢٥٠ وص ٢٧٥ ، وج ٩ ص ١٣٨. نقد الرجال ص ٣٢٧. الاستبصار ج ١ ص ٢٥٥ وص ٢٨٩. من لا يحضره الفقيه ج ١ ص ٢١٤ ، وج ٤ ص ١٨١. ثقات الرواة للشهرستاني ص ٦٥.

١٦١ ـ الأزدي الأزرق

محمّد بن الفضيل ، وقيل الفضل بن كثير الأزدي ، الكوفي ، الصيرفي ، المشهور بالأزرق ، أبو جعفر.

اختلف العلماء في محمّد بن الفضيل ومحمّد بن الفضل ، فقالوا : كان محمّد بن الفضيل من ضعفاء المحدثين الغلاة وله كتاب ومسائل ، وقالوا : كان محمّد بن الفضل من ثقات محدثي الشيعة الامامية ، وهناك جماعة من العلماء ذهبوا الى القول بأن الرجلين شخص واحد.

روى ابن الفضيل عن الأئمة الصادق والكاظم والرضا والجواد عليهم‌السلام. تردد اسم ابن الفضيل في ٣٩٠ موردا في أسناد الروايات.

روى عنه جماعة اكثر من ٤٠ راويا كموسى بن القاسم ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطاب ، وعلي بن الحكم وغيرهم.

كان حيا قبل سنة ٢٢٠ ه‍.

المراجع :

التهذيب ج ١ ص ١٢١ وص ٣٢٩ وفيه : عن محمّد بن الفضيل قال : كتبت الى أبي جعفر عليه‌السلام أسأله عن السقط كيف يصنع به؟ فكتب عليه‌السلام الي : السقط يدفن بدمه في موضعه ، وج ٥ ص ٣٠٩ وص ٤٥٢ ، وج ٦ ص ٢٧٦ ، وج ٧ ص ١٦٢ وص ٢٦٢ وص ٣٤٤ ، وج ٨ ص ١٩٤ ، وج ٩ ص ٦١ وص ٨٣ ، وج ١٠ ص ٢٦٨. رجال الطوسي في أصحاب الصادق عليه‌السلام ص ٢٩٧ ، وفي أصحاب الكاظم عليه‌السلام ص ٣٦٠ ، وفي أصحاب الرضا عليه‌السلام ص ٣٨٦ وص ٣٨٩. تنقيح المقال ج ٣ ص ١٧١ وص ١٧٢. المناقب ج ٤ ص ٣٦٨ وفيه : من ثقات الامام الرضا عليه‌السلام. الكافي ج ٢ ص ٢٩٠ وص ٣٨٨ وفيه يسأل المترجم له الامام الجواد عليه‌السلام مكاتبة أن يعلمه دعاء ، فكتب إليه الامام عليه‌السلام دعاء ، وج ٣ ص ٢٠٨ ، وج ٤ ص ٢٧٦ وفيه يسأل من الامام الجواد عليه‌السلام مسألة شرعية ، فيجيبه عليها ، وص ٤٧١ وص ٥٤٤ ، وج ٥ ص ١٠٠ وص ١٠١ وص ١٦٧ وص ٣٠٥. رجال الحلي ( قسم الثقات ) ص ١٣٩ و ( قسم الضعفاء ) ص ٢٥٠ وص ٢٥١. معجم رجال الحديث ج ١٧ ص ١٣٥ وص ١٤٥ ـ ص ١٤٨. جامع الرواة ج ٢ ص ١٧٣ وص ١٧٤ وص ١٧٥. منهج المقال ص ٣١٤ وص ٣١٥. نضد الايضاح ص ٣١٢. اتقان المقال ص ٣٥٩. الاستبصار ج ١ ص ٤٠٨ وص ٤٣١ ، وج ٢ ص ٣٠٤ ، وج ٣ ص ١٤٢ وص ٢١٣ وص ٣٧٦. معجم الثقات ص ١١٥

وص ٣٥٥. رجال البرقي في أصحاب الصادق عليه‌السلام ص ٢٠ وص ٢١ ، وفي أصحاب الكاظم عليه‌السلام ص ٤٨. نقد الرجال ص ٣٢٨. روضة المتقين ج ١٤ ص ٤٤٦ وص ٤٤٧. الخصال ص ٣٧ وص ٤٧٨. من لا يحضره الفقيه ج ٢ ص ١٦٧ وص ٢٣٢ وص ٢٣٣ وص ٢٦٧ وص ٢٧٣ ، وج ٣ ص ٣١ وص ٢٧٧ وص ٢٨٢ وص ٣٥٠. رجال النجاشي ص ٢٥٩. فهرست الطوسي ص ١٤٧. طرائف المقال ج ١ ص ٣٥٥. رجال ابن داود ( قسم الثقات ) ص ١٨١. معالم العلماء ص ١٠٤. مجمع الرجال ج ٦ ص ٢٢ وص ٢٣. جامع المقال ص ١٢٦. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ٣٣٩. التوحيد ص ١١٦. كامل الزيارات ص ١١٤. رجال الأنصاري ص ١٧٦. منتهى المقال ص ٢٨٧. هداية المحدثين ص ٢٤٩. رجال الكشي ص ٢٢٧ وص ٢٣٢ وص ٢٤٩ وص ٤٠٥ وص ٤١٤ وص ٤٥٨ وغيرها. بهجة الآمال ج ٦ ص ٥٥٤ في ترجمة محمّد بن الفضيل بن غزوان الضبي. الوجيزة ص ٤٩.

١٦٢ ـ محمّد بن أبي قريش

امامي مجهول الحال ، صحب الامام الجواد عليه‌السلام.

المراجع :

رجال البرقي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٥٧. مجمع الرجال ج ٥ ص ١٢٤. تنقيح المقال ج ٢ ص ٦٥ وفيه : وظاهره كونه اماميا وحاله غير متبين. منهج المقال ص ٢٧٧. معجم رجال الحديث ج ١٤ ص ٢٩٧. طرائف المقال ج ١ ص ٣٤٢. نقد الرجال ص ٢٨٥. جامع الرواة ج ٢ ص ٥٧. منتهى المقال ص ٢٥٣.

١٦٣ ـ محمّد بن أبي نصر

أحواله كسابقه.

المراجع :

رجال البرقي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٥٧. معجم رجال الحديث ج ١٤ ص ٢٩٨.

١٦٤ ـ محمّد بن نصر الناب

أحواله كسابقه.

المراجع :

رجال البرقي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٥٧. معجم رجال الحديث ج ١٧ ص ٢٩٧.

١٦٥ ـ محمّد بن نصير

محمّد بن نصير الفهري ، النميري ، البصري.

عالم بصري ضال ، ومن رءوس الغلاة الزنادقة الملحدين ، عرف بآرائه الفاسدة وعقائده الكافرة.

تنسب إليه الفرقة النصيرية أو النميرية الضالة.

صحب الأئمة الجواد والهادي والعسكري عليهم‌السلام ، وكان من جملة الذين صدر بحقهم اللعن من بعض الأئمة عليهم‌السلام.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠٥ وص ٤٠٧. المناقب ج ١ ص ٢٦٥. فرق الشيعة ص ٩٣. منتهى المقال ص ٢٩٥. رجال الحلي ( قسم الضعفاء ) ص ٢٥٤. توضيح الاشتباه ص ٢٧٧. الاعتقادات للرازي ص ٦١. رجال الأنصاري ص ١٨١. معجم رجال الحديث ج ١٧ ص ٢٩٨ وص ٢٩٩. الفرق بين الفرق ص ٢٥٢. اتقان المقال ص ٣٦١. سفينة البحار ج ١ ص ٣٣٣. نقد الرجال ص ٣٣٦. جامع الرواة ج ٢ ص ٢٠٧ وص ٢٠٨. مجمع الرجال ج ٦ ص ٦٢ وص ٦٣. رجال ابن داود ( قسم الضعفاء ) ص ٢٧٦ وص ٢٩٦. بهجة الآمال ج ٦ ص ٦٧٦ وص ٦٧٧. التحرير الطاوسي ص ٢٥٦. رجال الكشي ص ٥٢٠ وفيه : قالت فرقة بنبوة محمّد بن نصير النميري ، وذلك انه ادعى انه نبي رسول وان علي بن محمّد العسكري عليه‌السلام أرسله ، وكان يقول بالتناسخ والغلو في أبي الحسن عليه‌السلام ويقول فيه بالربوبيه ، ويقول باباحة المحارم ويحلل نكاح الرجال بعضهم بعضا في أدبارهم .... إلخ ، وذكر انه رأى بعض الناس محمّد بن نصير عيانا وغلام له على ظهره ، وانه عاتبه على ذلك ، فقال : ان هذا من اللذات وهو من التواضع لله وترك التجبر. طرائف المقال ج ١ ص ٢٦١. المقالات والفرق ص ٢٤٦. تنقيح المقال ج ٣ ص ١٩٥. منهاج السنة ج ١ ص ٢٤٠. الاحتجاج ص ٤٧٥. الفصل في الملل والأهواء ج ٤ ص ١٤٣. أضبط المقال ص ٥٤٧. روضة المتقين ج ١٤ ص ٤٥٣. الملل والنحل ج ١ ص ١٨٨. الغيبة للطوسي ص ٢٥٩. منهج المقال ص ٣٢٧. مقالات الاسلاميين ج ١ ص ٨٤.

١٦٦ ـ الرحجي

محمّد بن نوح الرحجي.

لم أعرف عن حياته سوى انه صحب الامامين الجواد والهادي عليهما‌السلام.

المراجع :

رجال البرقي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٥٧ ، وفي أصحاب الهادي عليه‌السلام ص ٥٨. معجم رجال الحديث ج ١٧ ص ٣٠٦.

١٦٧ ـ الخزاز

محمّد بن الوليد الخزاز ، الكرماني.

محدث حسن الحديث ، صحب الامام الجواد عليه‌السلام وروى عنه.

روى عنه ابراهيم بن هاشم القمي.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠٦. معجم رجال الحديث ج ١٧ ص ٣١٥. تنقيح المقال ج ٣ ص ١٩٧. خاتمه المستدرك ص ٨٤٨. رجال البرقي في أصحاب الجواد ص ٥٧. جامع الرواة ج ٢ ص ٢١١. كامل الزيارات ص ٦٠. مجمع الرجال ج ٦ ص ٦٤. منهج المقال ص ٣٢٧. الكافي ج ٦ ص ٥١٦. من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ٢٢٥.

١٦٨ ـ القمي الرازي

محمّد بن أبي يزيد ، وقيل ابن أبي زيد القمي ، الرازي.

محدث صحب الامام الجواد عليه‌السلام.

روى عنه ابنه جعفر بن محمّد ، وأبو اسحاق الخفاف.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠٧. جامع الرواة ج ٢ ص ٤٨. نقد الرجال ص ٢٨٥. تنقيح المقال ج ٢ ص ٦٠. منهج المقال ص ٢٧٧. رجال البرقي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٥٧. مجمع الرجال ج ٥ ص ١٢٤. خاتمة المستدرك ص ٨٣٩ وفيه من أصحاب الصادق عليه‌السلام. معجم رجال الحديث ج ١٤ ص ٢٤٣. طرائف المقال ج ١ ص ٣٤٢. الكافي ج ٦ ص ٥٢١.

١٦٩ ـ محمّد بن يونس

محمّد بن يونس بن عبد الرحمن.

من محدثي الشيعة الامامية الممدوحين.

كان عظيم الشأن ، أدرك أواخر عصر الامام الرضا عليه‌السلام ، ثم صحب الامام الجواد عليه‌السلام.

روى عنه الفضل بن شاذان ، وسهل بن زياد.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الرضا عليه‌السلام ص ٣٩٠ ، وفي أصحاب الجواد

عليه‌السلام ص ٤٠٦. تنقيح المقال ج ٣ ص ٢٠٣. معجم رجال الحديث ج ١٨ ص ٦٩. جامع الرواة ج ٢ ص ٢١٩ في ترجمة محمّد بن يونس من أصحاب الكاظم عليه‌السلام. اتقان المقال ص ١٣٥. طرائف المقال ج ١ ص ٣٥٩. بهجة الآمال ج ٦ ص ٧٠١. مجمع الرجال ج ٦ ص ٧٦. رجال الكشي ص ٤٧٥ وص ٤٧٧ وص ٤٨٤ وص ٥٩١. هداية المحدثين ص ٢٦٠. نقد الرجال ص ٣٤١. منهج المقال ص ٣٣٠. الوجيزة ص ٥٣. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ٣٤٦. روضة المتقين ج ١٤ ص ٤٥٥. ثقات الرواة للشهرستاني ص ٦٨.

١٧٠ ـ المختار العبدي

المختار بن زياد العبدي ، البصري.

محدث امامي ثقة.

صحب الامام الجواد عليه‌السلام وروى عنه.

روى عنه الحسين بن سعيد.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠٦. هداية المحدثين ص ١٤٤. معجم رجال الحديث ج ١٨ ص ١٠٢. جامع الرواة ج ٢ ص ٢٢٢. رجال ابن داود ( قسم الثقات ) ص ١٨٧. الوجيزة ص ٥٣. مجمع الرجال ج ٦ ص ٧٩. بهجة الآمال ج ٧ ص ٩. رجال الحلي ( قسم الثقات ) ص ١٦٨. نقد الرجال ص ٣٤١. تنقيح المقال ج ٣ ص ٢٠٦. رجال الأنصاري ص ١٨٤. طرائف المقال ج ١ ص ٣٥٩. المناقب ج ٤ ص ٣٨٠. منهج المقال ص ٣٣١. اتقان المقال ص ١٣٥. معجم الثقات ص ١٢٠. منتهى المقال ص ٢٩٩. روضة

المتقين ج ١٤ ص ٤٥٥. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ٣٤٧.

١٧١ ـ مروك بن عبيد

مروك بن عبيد بن سالم ابن أبي حفصة زياد العجلي بالولاء ، وقيل اسمه صالح ومروك لقب له.

من ثقات محدثي الشيعة الامامية ، وكان صدوقا ، وله كتاب « النوادر ».

صحب الامام الجواد عليه‌السلام وروى عنه.

تردد اسمه في ٣٣ موردا في أسناد الروايات.

روى عنه جماعة من الرواة أمثال : العباس بن معروف ، والهيثم من أبي مسروق النهدي ، وسهل بن زياد وغيرهم.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠٦. الخصال ص ٤٦ وص ٣٠٢. معجم الثقات ص ١٢٠. رجال النجاشي ص ٣٠١. التوحيد ص ٣١٣ وص ٣٥٢. اتقان المقال ص ١٣٥. جامع الرواة ج ٢ ص ٢٢٦. نقد الرجال ص ٣٤٢. توضيح الاشتباه ص ٢٨٠. معالم العلماء ص ١٢٣. بهجة الآمال ج ٧ ص ١٤. روضة الكافي ص ١٦٠. مجمع الرجال ج ٦ ص ٨٤. رجال الحلي ( قسم الثقات ) ص ١٧٢. معجم رجال الحديث ج ١٨ ص ١٢٥ وص ١٢٦. التحرير الطاوسي ص ٢٨٦. فهرست الطوسي ص ١٦٨. الاستبصار ج ١ ص ٤٩ وص ٥٠ وص ٤٣٧. منهج المقال ص ٣٣٢. الذريعة ج ٢ ص ١٦٦ ، وج ٢٤ ص ٣٤١. الكافي ج ١ ص ٩١ وص ١٤٤ ، وج ٢ ص ٢٣٥ وص ٣٠٠ ، وج ٣ ص ٣٣٠ وص ٣٨٣ ، وج ٤ ص ٥٣ وص ٥٤ وص ١٥١ ، وج ٥ ص ٢٠١

وص ٣٣٩ وص ٥٢١ ، وج ٦ ص ٢١٩ وص ٢٣٦ وص ٣١٣ وص ٣٥٨ وص ٤١٤ ، وج ٧ ص ١٦٨ وص ٣٧٧. طرائف المقال ج ١ ص ٣٦٠. تنقيح المقال ج ٣ ص ٢١٠. الوجيزة ص ٥٤. منتهى المقال ص ٢٩٩. التهذيب ج ١ ص ٣٥ ، وج ٣ ص ٤٦ وص ٢٧٣ ، وج ٦ ص ٣٨٥ ، وج ٩ ص ١٣ وص ٦١. روضة المتقين ج ١٤ ص ٤٥٥. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ٣٤٨. رجال ابن داود ( قسم الثقات ) ص ١٨٨. أضبط المقال ص ٥٤٠. رجال الأنصاري ص ١٨٤. نضد الايضاح ص ٣٢٩. رجال الكشي ص ١٠٣ وص ١٨٠ وص ١٩١ وص ٣٣٧ وص ٤٥٣ وص ٤٩١ وص ٥٠٤ وص ٥٦٣. ثقات الرواة للشهرستاني ص ٦٩.

١٧٢ ـ أبو مساور

لم اوفق الى معرفة اسمه وتفاصيل أحواله سوى انه من أصحاب الامام الجواد عليه‌السلام.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الامام الجواد عليه‌السلام ص ٤٠٨. جامع الرواة ج ٢ ص ٤١٧. معجم رجال الحديث ج ٢٢ ص ٤٩. منهج المقال ص ٣٩٤. رجال البرقي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٥٧. طرائف المقال ج ١ ص ٣٨٥. بهجة الآمال ج ٧ ص ٤٧٢. تنقيح المقال ج ٣ ( قسم الكنى ) ص ٣٤.

١٧٣ ـ مصدق بن صدقة

مصدق بن صدقة المدائني ، وقيل الكوفي.

من علماء الفطحية ، ومن ثقات محدثيهم وفضلاء فقهائهم ، عرف

بجلالة القدر والعدالة.

روى عن الأئمة الصادق والكاظم والجواد عليهم‌السلام.

جاء اسمه في ٥٢٦ موردا في أسناد الروايات.

روى عنه عمرو بن سعيد المدائني.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الصادق عليه‌السلام ص ٣٢٠ ، وفي أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠٦. معجم رجال الحديث ج ١٨ ص ١٦٩ وص ١٧٠. تنقيح المقال ج ٣ ص ٢١٨. رجال الكشي ص ٥٦٣. منتهى المقال ص ٣٠١. رجال الحلي ( قسم الثقات ) ص ١٧٣. مجمع الرجال ج ٦ ص ٩٣ وص ٩٤. الاختصاص ص ٢٨٥. جامع الرواة ج ٢ ص ٢٣٣. مستطرفات السرائر ص ٩٩. اتقان المقال ص ١٣٦. نقد الرجال ص ٣٤٥. رجال ابن داود ( قسم الضعفاء ) ص ٢٧٨ وص ٢٨٩. منهج المقال ص ٣٣٤. التحرير الطاوسي ص ٢٥٣. طرائف المقال ج ١ ص ٦٠٥. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ٣٥٠. بهجة الآمال ج ٧ ص ٢٤. الكافي ج ٣ ص ٤١٢. الوجيزة ص ٥١. رجال الأنصاري ص ١٨٥ وص ١٨٦. التهذيب ج ١ ص ٤٤ وص ٤٥٤ ، وج ٢ ص ٣٣٠ ، وج ٣ ص ٧٠ وص ٣٠٧ وص ٤١٢ ، وج ٤ ص ٣٢٣ ، وج ٥ ص ٤٨٥ وص ٤٨٩ ، وج ٦ ص ٣٨٦. معجم الثقات ص ١٢١. توضيح الاشتباه ص ٢٨٢. اتقان المقال ص ١٣٦. كامل الزيارات ص ٢٠.

١٧٤ ـ معاوية بن حكيم

معاوية بن حكيم بن معاوية بن عمار ، وقيل علوية بن معاوية الدهني ،

البجلي ، الكوفي.

من ثقات محدثي الشيعة الامامية ، وكان عالما جليل القدر ، فقيها فاضلا ممدوحا ، وله تاليف.

روى عن الأئمة الكاظم والرضا والجواد والهادي عليهم‌السلام.

روى عنه جماعة من المحدثين أمثال : الحسن بن علي بن فضال ، وأحمد بن محمّد بن عيسى ، وحمدان القلانسي وغيرهم.

من تآليفه « الديات » ، و « الطلاق » ، و « الحيض » ، و « يوم وليلة » ، و « النكاح » ، و « النوادر » ، و « الفرائض ».

كان على قيد الحياة قبل سنة ٢٥٤.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠٦ ، وفي أصحاب الهادي عليه‌السلام ص ٤٢٤ وص ٥١٥. منهج المقال ص ٣٣٥. روضة المتقين ج ١٤ ص ٤٥٨. فهرست الطوسي ص ١٦٥. شرح مشيخة الفقيه ص ١١٧. اتقان المقال ص ١٣٧. جامع الرواة ج ٢ ص ٢٣٦. إيضاح الاشتباه ص ٩٣. هداية المحدثين ص ١٤٦. الاختصاص ص ١٩٩ وص ٢٧٢ وص ٣٠٤. معجم المؤلفين ج ١٢ ص ٣٠٤. بصائر الدرجات ص ٤١٠. أضبط المقال ص ٥٤٢. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ٣٥٠. روضة الكافي ص ٢٦٠ وص ٢٧٣. تنقيح المقال ج ٣ ص ٢٢٣. كامل الزيارات ص ١٢. بهجة الآمال ج ٧ ص ٣٤. نضد الايضاح ص ٣٣١. مجمع الرجال ج ٦ ص ٩٨. توضيح الاشتباه ص ٢٨٣. رجال الحلي ( قسم الثقات ) ص ١٦٧. كشف الحجب والأستار ص ٣٩٨. رجال الأنصاري ص ١٨٧. معالم العلماء ص ١٢٢. الخصال ص ٢٧٠ وص ٣٩٢ وص ٥٣٤.

منتهى المقال ص ٣٠٣. رجال ابن داد ( قسم الثقات ) ص ١٩١ وص ٢٧٩ ( قسم الضعفاء ). نقد الرجال ص ٣٤٦. طرائف المقال ج ١ ص ٣٦٠. معجم رجال الحديث ج ١٨ ص ٢٠٢. الذريعة ج ٧ ص ١٢٦ ، وج ٨ ص ٢٨٧ ، وج ١٥ ص ١٧٤ ، وج ١٦ ص ١٤٨ ، وج ٢٤ ص ٣٠٠ وص ٣٤١. معجم الثقات ص ١٢٢. تفسير القمي ج ٢ ص ١٤١. رجال الكشي ص ١٥٨ وص ٢٩٤ وص ٤٠٤ وص ٤٤٤ وص ٥٦٣ وص ٦١٤ وغيرها. الوجيزة ص ٥١. الاستبصار ج ١ ص ١٧ وص ٦٨ وص ٩٣ وص ١٠٦ وص ١٣٦ وص ١٣٧ وص ١٥٦ وص ١٥٨ وص ١٧٦ وص ١٧٧ وص ٢٢٤ وص ٢٢٥ وص ٣٣٠ وص ٣٣٦ وص ٣٧٢ وص ٣٧٤ وص ٣٧٩ وص ٤١٥ وص ٤٤٦ ، وج ٢ ص ٢٠٣ وص ٢٥٧ ، وج ٣ ص ٥ وص ٥٧ وص ٨٤ وص ١٤٥ وص ١٤٧ وص ١٦٦ وص ١٨٢ وص ٢٨٩ وص ٢٩٢ ، وج ٤ ص ١٥٢ وص ١٦٣ وص ١٦٨ وص ٢٦٧. رجال النجاشي ص ٢٩٣. من لا يحضره الفقيه ج ٤ ص ١٩١ وص ٢٠٥. الكافي ج ١ ص ٢٤٩ وص ٢٥٧ وص ٣٣٦ ، وج ٣ ص ٥٨ وص ٧٨ وص ١٠٠ ، وج ٤ ص ٤٣٥ ، وج ٥ ص ١٨٧ وص ٣٧٣ ، وج ٦ ص ٧٨ وص ٨٦ وص ١٣٦ وص ١٦٠ وص ٤١٢ ، وج ٧ ص ١٢٩. التهذيب ج ١ ص ١٩ وص ١٢٢ وص ١٦٧ وص ١٨٥ وص ١٨٩ وص ١٩١ وص ٢٢٢ وص ٢٥٥ وص ٢٥٨ وص ٣٥٧ وص ٣٧٧ وص ٣٨١ وص ٣٩٩ وص ٤٠٢ وص ٤٢٥ ، وج ٢ ص ١١ وص ١٣٨ وص ١٨٢ وص ١٨٨ وص ٢١٢ وص ٢٢٨ وص ٢٧٥ وص ٢٨٤ وص ٣٠٢ وص ٣٧٣ ، وج ٣ ص ١٣٥ وص ٢٠٩ وص ٢٤١ وص ٢٤٢ وص ٢٨٠ ، وج ٤ ص ١٨٨ ، وج ٥ ص ١٤٩ وص ١٩٢ وص ٣٣١ وص ٣٥٦ ، وج ٦ ص ١٦٠ وص ١٧٣ وص ٣١٢ ، وج ٧ ص ٣٠ وص ٨٢ وص ١٩٣ وص ٢٢٩ وص ٢٥٦ وص ٢٥٩ وص ٣٠١ وص ٣٢٩ وص ٤٠٢ وص ٤٥٧ وص ٤٦٠ وص ٤٧٢ ، وج ٨ ص ٣٠ وص ٥٦

وص ٥٩ وص ١٣٨ ، وج ٩ ص ٢٢٨ وص ٢٩٩ وص ٣١٢ وص ٣١٨ وص ٣٦٢ ، وج ١٠ ص ١٨٣. ثقات الرواة للشهرستاني ص ٧٠.

١٧٥ ـ القابوسي

جاء اسمه على الوجوه التالية :

المنذر بن محمّد قابوس.

وأبو القاسم المنذر بن محمّد بن المنذر بن سعيد بن أبي الجهم القابوسي من ولد قابوس بن النعمان بن المنذر بن ماء السماء.

والمنذر بن قابوس.

من ثقات محدثي الشيعة الامامية ، وكان عالما فاضلا ، فقيها جليلا ، مؤرخا عارفا بالحوادث والوقائع ، وكان من بيت جليل رفيع المنزلة ، وله تاليف.

صحب الامام الجواد عليه‌السلام ، وروى عنه أحمد بن محمّد بن سعيد الهمداني ، وعبد الله بن محمّد البرقي.

من اثاره « النهروان » ، و « الجمل » ، و « وفود العرب الى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم » ، و « صفين » ، و « الغارات » ، و « جامع الفقه ».

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠٦. تأسيس الشيعة ص ٢٦٤. معجم رجال الحديث ج ١٨ ص ٣٣٦ وص ٣٣٧. رجال الكشي ص ٥٦٦. معجم الثقات ص ١٢٤. الخصال ص ٥٢٢. الاختصاص ص ٢٠٩. نقد الرجال ص ٣٥٤. منهج المقال ص ٣٤٥. تنقيح المقال ج ٣ ص ٢٤٨. بهجة

الآمال ج ٧ ص ٩٨. مجمع الرجال ج ٦ ص ١٤١. التحرير الطاوسي ص ٢٨٤. رجال الحلي ( قسم الثقات ) ص ١٧٢. الوجيزة ص ٥٦. رجال الأنصاري ص ١٩١. اتقان المقال ص ١٤٠. الكنى والألقاب ج ٣ ص ٣٦. ميزان الاعتدال ج ٤ ص ١٨٢. رجال النجاشي ص ٢٩٧. الذريعة ج ٥ ص ٦٤ وص ١٤١ ، وج ١٥ ص ٥٢ ، وج ١٦ ص ١ ، وج ٢٤ ص ٤٢٩ ، وج ٢٥ ص ١٢. نضد الايضاح ص ٣٣٩. ريحانة الأدب ( فارسي ) ج ٤ ص ٣٩٣. لسان الميزان ج ٦ ص ٩٠. إيضاح الاشتباه ص ٩٤. جامع الرواة ج ٢ ص ٢٦٤. هداية المحدثين ص ١٥٢. رجال ابن داود ( قسم الثقات ) ص ١٩٢. روضة المتقين ج ١٤ ص ٤٦١. منتهى المقال ص ٣١١. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ٣٥٣. ثقات الرواة للشهرستاني ص ٧٢.

١٧٦ ـ منصور بن العباس

منصور بن العباس الرازي ، البغدادي ، أبو الحسين ، وقيل أبو الحسن.

محدث مضطرب الأمر ، ينسب إليه كتاب « النوادر ».

كان أصله من الري ، سكن بباب الكوفة ببغداد ، وتوفي بها.

صحب الامامين الجواد والهادي عليهما‌السلام.

تردد اسمه في ٥٩ موردا في أسناد الروايات.

روى عنه اكثر من ١٥ راويا أمثال : أحمد بن محمّد البرقي ، واسماعيل ابن مهران ، وصفوان بن يحيى وغيرهم.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠٧ ، وفي أصحاب الهادي