سبل الرّشاد إلى أصحاب الإمام الجواد عليه السلام

٦٥ ـ البصري

خلف بن سلمة البصري.

محدث امامي ، صحب الأئمة الكاظم والرضا والجواد عليهم‌السلام.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الرضا عليه‌السلام ص ٣٧٥ ، وفي أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠١. معجم رجال الحديث ج ٧ ص ٦٣ وص ٦٨. الجامع في الرجال ج ١ ص ٧٢٨. تنقيح المقال ج ١ ص ٤٠١ وفيه : وظاهره كونه اماميا ولم أقف فيه على مدح يلحقه بالحسان. أعيان الشيعة ج ٦ ص ٣٣٠. العندبيل ج ١ ص ٢٥٣ وفيه : مهمل. مجمع الرجال ج ١ ص ٢٧١ وص ٢٧٢. جامع الرواة ج ١ ص ٢٩٨. منهج المقال ص ١٣٢. طرائف المقال ج ١ ص ٣٠٤.

٦٦ ـ الصيرفي

خلف الصيرفي.

صحب الامام الرضا عليه‌السلام ، وأدرك الامام الجواد عليه‌السلام.

المراجع :

رجال البرقي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٥٥.

٦٧ ـ خيران

خيران بن اسحاق الزاكاني ، وقيل الراكاني ، القراطيسي ، وقيل

الأسباطي.

ذكره المحققون على الوجوه التالية :

خيران بن اسحاق الراكاني مجهول مهمل.

خيران الخادم الثقة.

خيران مولى الرضا عليه‌السلام.

فمنهم من وحدهم وجعلهم شخصا واحدا ، ومنهم من فرق بينهم ، وحسب تصوري انهم شخص واحد.

وعلى أي حال فانه محدث امامي ثقة ، محمود الطريقة ، جليل القدر ، وله كتاب ، وقيل له مسائل عن الامامين الرضا والهادي عليهما‌السلام.

كان من موالي الامام الرضا عليه‌السلام وخدامه.

كان موضع أسرار الأئمة الرضا والجواد والهادي عليهم‌السلام وصحبهم وروى عنهم.

روى عنه محمّد بن عيسى العبيدي ، والحسين بن محمّد بن عامر ، وسهل بن زياد وغيرهم.

المراجع :

التحرير الطاوسي ص ٩٤ وفيه : شهد له الجواد محمّد بن علي عليهما‌السلام بالهداية. خاتمه المستدرك ص ٨٠٠. رجال الكشي ص ٦٠٨ وص ٦١٠. توضيح الاشتباه ص ١٤٨. رجال الطوسي في أصحاب الهادي عليه‌السلام ص ٤١٤. الكافي ج ١ ص ٤١٦ ، وج ٣ ص ٤٠٥. الجامع في الرجال ج ١ ص ٧٣٤. رجال البرقي في أصحاب الهادي عليه‌السلام ص ٥٨. نقد الرجال ص ١٢٧. هداية المحدثين ص ٥٧. مجمع الرجال ج ٢ ص ٢٧٦ وص ٢٧٧. رجال ابن داود

( قسم الثقات ) ص ٨٩. معجم الثقات ص ٤٩ وص ٢٨١. التهذيب ج ١ ص ٢٧٩ ، وج ٢ ص ٣٥٨. منتهى المقال ص ١٢٨. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ١٨٨. معجم رجال الحديث ج ٧ ص ٨٣ ـ ص ٨٦. جامع الرواة ج ١ ص ٢٩٩. تنقيح المقال ج ١ ص ٤٠٥. رجال الحلي ( قسم الثقات ) ص ٦٦. العندبيل ج ١ ص ٢٥٦. الاستبصار ج ١ ص ١٨٩. رجال النجاشي ص ١١٢. أعيان الشيعة ج ٦ ص ٣٦٢. رجال الأنصاري ص ٨٦. طرائف المقال ج ١ ص ٣٠٤. الوجيزة ص ٢٠. منهج المقال ص ١٣٣. نضد الايضاح ص ١٢٦. إيضاح الاشتباه ص ٣٦. بهجة الآمال ج ٤ ص ٥٣. اتقان المقال ص ٥٧. ثقات الرواة للشهرستاني ص ٣٠.

حرف الدال

٦٨ ـ أبو هاشم الجعفري

داود بن القاسم بن اسحاق بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب القرشي ، الهاشمي ، الجعفري ، البغدادي ، أبو هاشم ، ابن خالة الامام الصادق عليه‌السلام.

من مشاهير علماء ومحدثي الشيعة الامامية الثقات ، وكان عظيم المنزلة عند الأئمة ، شريفا عندهم ، وكان فقيها جليل القدر ، عظيم الشأن ، مجتهدا فاضلا ، عابدا ، ورعا ، زاهدا ، ناسكا ، وله كتاب.

صحب الأئمة الجواد والهادي والعسكري عليهم‌السلام ، وحظي بلقاء ومشاهدة الامامين الرضا والمهدي المنتظر عليهما‌السلام ، وروى عن جميعهم.

كان من أبرز شعراء أهل البيت عليهم‌السلام ، ومن وكلاء المهدي المنتظر ( عج ).

كان يقيم ببغداد ، ولتشيعه ولزومه جانب الحق نقل الى سامراء وحبس بها وذلك سنة ٢٥٢ ه‍.

جاء اسمه في اكثر من ٣٠ موردا في أسناد الروايات.

روى عنه زكريا بن يحيى التميمي ، والفضل بن شاذان ، وسهل بن زياد وغيرهم.

توفي ببغداد في شهر جمادى الاولى سنة ٢٦١ ودفن بها.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الرضا عليه‌السلام ص ٣٧٥ ، وفي أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠١ ، وفي أصحاب الهادي عليه‌السلام ص ٤١٤ ، وفي أصحاب العسكري عليه‌السلام ص ٤٣١. نقد الرجال ص ١٢٩. بهجة الآمال ج ٤ ص ٧٨. منتهى المقال

ص ١٣٠. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ١٩٠. رجال النجاشي ص ١١٣. هداية المحدثين ص ٥٩ وص ٣٠٠. الكامل لابن الأثير ج ٧ ص ٢٨٩. ريحانة الأدب ( فارسي ) ج ٧ ص ٢٩٥. معجم رجال الحديث ج ٧ ص ١١٨ ، وج ٢٢ ص ٧٥. الفصول الفخرية ( فارسي ) ص ٩٦. تاريخ الطبري ج ٨ ص ١٩. هدية الأحباب ( فارسي ) ص ٤٣. رجال الحلي ( قسم الثقات ) ص ٦٨. الكنى والألقاب ج ١ ص ١٦٧. تنقيح المقال ج ١ ص ٤١٢. الخصال ص ٧٦. فهرست الطوسي ص ٦٧. معجم الثقات ص ٥١. سفينة البحار ج ٢ ص ٧١٧ وص ٧١٨. مروج الذهب ج ٢ ص ٢٩٠. الجامع في الرجال ج ١ ص ٧٤٨. معالم العلماء ص ٤٧. التحرير الطاوسي ص ٩٩. جامع الرواة ج ١ ص ٣٠٧ ، وج ٢ ص ٤٢٢. أمالي المفيد ص ١٧٤. مقاتل الطالبيين ص ٦٤٤. تأسيس الشيعة ص ٢٠٢ وص ٤١٣. مجمع الرجال ج ٢ ص ٢٨٨ وص ٢٨٩ ، وج ٧ ص ١٠٧. تاريخ بغداد ج ٨ ص ٣٦٩. العندبيل ج ١ ص ٢٦٣. رجال البرقي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٥٦ ، وفي أصحاب الهادي عليه‌السلام ص ٥٧ ، وفي أصحاب العسكري عليه‌السلام ص ٦٠. كامل الزيارات ص ٢٧٣. التوحيد ص ٦٩ وص ٩٤ وص ١١٣. رجال ابن داود ( قسم الثقات ) ص ٩١ وص ٢٢١. رجال الكشي ص ٢٧٨ وص ٤٨٤ وص ٤٨٦ وص ٤٨٩ وص ٥٤٣ وص ٥٧١. أعيان الشيعة ج ٦ ص ٣٧٧. كشف الغمة ج ٣ ص ١٥١. من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ٨٦ ، وج ٤ ص ٢٨٦. طرائف المقال ج ١ ص ٣٠٥. رجال الأنصاري ص ٨٧. روضة المتقين ج ١٤ ص ٤٩٠. منهج المقال ص ١٣٦. الكافي ج ١ ص ١٨ وص ٧٧ وص ٩٠ وص ٢٦٣ وص ٢٦٤ وص ٢٦٨ وص ٢٨١ وص ٤١٤ ، وج ٣ ص ٢١٥ وص ٤٤٢ ، وج ٤ ص ٥٦٧ ، وج ٦ ص ١٩٩ وص ٥٢٥ وص ٥٣٢ وغيرها. الوجيزة ص ٢١. اتقان المقال ص ٥٩. التهذيب ج ٣ ص ٢٩٧ وص ٣٢٧ ، وج ٦ ص ٩٣ وص ١٠٩ ،

وج ٨ ص ٢٤٧ ، وج ٩ ص ٥٥. الاستبصار ج ١ ص ٤٤١. ربيع الشيعة ص ٣٤٩. ثقات الرواة للشهرستاني ص ٣١.

٦٩ ـ الصرمي

داود بن مافنة الصرمي بالولاء ، الكوفي ، أبو سليمان.

محدث امامي ثقة ، وله مسائل.

روى عن الأئمة الرضا والجواد والهادي عليهم‌السلام.

جاء اسمه في ٢٣ موردا في أسناد الروايات.

روى عنه محمّد بن عيسى بن عبيد ، وأحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، وأحمد بن محمّد بن عيسى وغيرهم.

المراجع :

كامل الزيارات ص ٣٠٣. رجال الطوسي في أصحاب الهادي عليه‌السلام ص ٤١٥. الجامع في الرجال ج ١ ص ٧٤٥ وص ٧٥١. منتهى المقال ص ١٣١. بهجة الآمال ج ٤ ص ٨٨. العندبيل ج ١ ص ٢٦٢ وص ٢٦٥. مستطرفات السرائر ص ٦٦. جامع الرواة ج ١ ص ٣٠٥ وص ٣٠٩. فهرست الطوسي ص ٦٨. رجال ابن داود ( قسم الثقات ) ص ٩١. مجمع الرجال ج ٢ ص ٢٨٥ وص ٢٩٢. الذريعة ج ٢٠ ص ٣٣٤. أعيان الشيعة ج ٦ ص ٣٧٤ وص ٣٨٣. معجم رجال الحديث ج ٧ ص ١٢٨ وص ١٣٧. تنقيح المقال ج ١ ص ٤١٦. رجال البرقي في أصحاب الهادي عليه‌السلام ص ٥٩. نقد الرجال ص ١٢٨ وص ١٣٠. رجال النجاشي ص ١١٦. معالم العلماء ص ٤٨. طرائف المقال ج ١ ص ٣٠٥. الوجيزة ص ٢١. منهج المقال ص ١٣٧. الكافي ج ٣ ص ٣٩٠ وص ٥٦٣ ، وج ٥ ص ١٢٥. من لا

يحضره الفقيه ج ١ ص ١٧٠. التهذيب ج ١ ص ٣٥ ، وج ٢ ص ٣٠ وص ١٢١ وص ٢١٠ وص ٢١٢ وص ٢١٣ وص ٣٠٧ وص ٣١٠ ، وج ٤ ص ٥٢ ، وج ٦ ص ٨٦ وص ١١١ ، وج ٨ ص ٢٣٧. إيضاح الاشتباه ص ٣٧. اتقان المقال ( قسم الحسان ) ص ١٨٨. نضد الايضاح ص ١٣٣. الاستبصار ج ١ ص ٢٦٤ وص ٣٣٢ وص ٣٣٦ وص ٣٨٤ وص ٣٨٧.

٧٠ ـ داود بن مهزيار

محدث ، صحب الامام الجواد عليه‌السلام.

روى عنه أخوه علي بن مهزيار ، وأحمد بن محمّد الأقرع ، وموسى بن جعفر بن وهب.

المراجع :

رجال الطوسي في أصحاب الجواد عليه‌السلام ص ٤٠١. رجال الكشي ص ٨١. مجمع الرجال ج ٢ ص ٢٩٣. الاستبصار ج ١ ص ١١٠. الجامع في الرجال ج ١ ص ٧٥٢. التهذيب ج ١ ص ٣٦٩ ، وج ٤ ص ٣٣١ ، وج ٥ ص ٤٨٣. نقد الرجال ص ١٣٠. معجم رجال الحديث ج ٧ ص ١٣١. جامع الرواة ج ١ ص ٣٠٩. طرائف المقال ج ١ ص ٣٠٥. منهج المقال ص ١٣٧.

٧١ ـ دعبل الخزاعي

دعبل بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن بديل ابن ورقاء الخزاعي ، المضري ، الكوفي ، أبو علي ، وقيل أبو جعفر ، وقيل كان اسمه عبد الرحمن أو حسن أو محمّد ، ولقب بدعبل فغلب على اسمه.

من فحول شعراء العرب ، وأحد شعراء أهل البيت عليه‌السلام ، وبالاضافة الى علو كعبه في عالم الشعر والأدب كان من ثقات علماء ومحدثي الشيعة الامامية ، عرف بالفصاحة والبلاغة والتصرف في صنوف الشعر ، وتعصبه للقحطانية على النزارية ، وكان جريئا على حكام عصره.

أصله من الكوفة ، وقيل من قرقيسيا ـ بلدة بين واسط والأهواز ـ وولادته سنة ١٤٨ ه‍ ، وقيل سنة ١٤٢ ه‍.

كان يكثر المقام في بغداد بناء على طلب هارون العباسي ، وقام بزيارات إلى الشام ومصر وخراسان وبلاد المغرب الأقصى.

روى عن الأئمة الكاظم والرضا والجواد عليهم‌السلام وصحبهم وحظي لديهم ، وأدرك من حياة الامام الهادي عليه‌السلام خمسا وعشرين سنة.

عاصر من ملوك بني العباس كلا من هارون والمأمون والمعتصم والواثق والمتوكل ، وله في هجائهم وهجاء غيرهم من ولاة الامور الشعر الكثير ، وكان يقول : لي ثلاثون سنة أحمل خشبتي على كتفي ما أجد من يصلبني عليها.

حدث عنه جماعة أمثال : عبد السلام بن صالح الهروي ، وعلي بن الحكم ، وموسى بن حماد اليزدي وغيرهم.

من اثاره « ديوان شعر » ، و « طبقات الشعراء » ، و « الواحدة في مثالب العرب ومناقبها ».

ومن شعره في ذم هارون العباسي مشيرا الى تقارب قبره مع قبر الامام الرضا عليه‌السلام ، فيقول :

توفي مسموما بأمر من مالك بن طوق صاحب الرحبة بمدينة الطيب ،

وقيل بقرية من نواحي السوس سنة ٢٤٥ ه‍ ، وقيل سنة ٢٤٦ ه‍ ، وقيل سنة ٢٤٤ ه‍ ، وقيل قبره بزويلة ـ من مدن المغرب العربي ـ والله أعلم.

المراجع :

الكافي ج ١ ص ٤١٥. اتقان المقال ص ١٨٨. الذريعة ج ٣ ص ٢٠٤ ، وج ٩ قسم ١ ص ٣٢٦ ، وج ١٥ ص ١٥٠ ، وج ٢٥ ص ٧. إيضاح الاشتباه ص ٣٧. شذرات الذهب ج ٢ ص ١١١. رجال الطوسي في أصحاب الرضا ص ٣٧٥. الارشاد ص ٣١٢. كشف الظنون ج ١ ص ٧٨٩. جامع الرواة ج ١ ص ٣١١. دائرة معارف البستاني ج ٧ ص ٦٩٣. الكامل في التاريخ ج ٧ ص ٩٤. اكتفاء القنوع ص ٢٦٦. وفيات الأعيان ج ٢ ص ٢٦٦. الأغاني ج ١٨ ص ٦٢. خزانة الأدب ج ٣ ص ٢٢٩ ، وج ٤ ص ٩٤ وص ٣١٩ ، وج ٥ ص ٤٧٩ ، وج ٦ ص ٣٠١ ، وج ٩ ص ٥٧٩. الأعلام ج ٢ ص ٣٣٩. الجامع في الرجال ج ١ ص ٧٥٦. التحرير الطاوسي ص ١٠٠. عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ج ٢ ص ٢٦٣ ـ ص ٢٦٧. الموسوعة الاسلامية ج ٥ ص ١٩٣. كفاية الأثر ص ٢٧٥. أعيان الشيعة ج ٦ ص ٤٠٠. دائرة المعارف الاسلامية ج ٩ ص ٢٤١ ـ ص ٢٤٥. أمالي الطوسي ج ١ ص ٩٨. تاريخ قم ص ٢٠٠. الشعر والشعراء في العصر العباسي ص ٣١٩ ـ ص ٣٤٢. الأنوار البهية ص ١٩٣ وص ٢٠٢. رجال ابن داود ( قسم الثقات ) ص ٩٢. سير أعلام النبلاء ج ١١ ص ٥١٩. توضيح الاشتباه ص ١٥٢. العندبيل ج ١ ص ٢٦٢. البداية والنهاية ج ١٠ ص ٣٤٨. لسان الميزان ج ١ ص ٤٢١ في ترجمة اسماعيل بن علي الخزاعي ، وص ٤٣٠. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ١٩١. فرهنگ معين ( فارسي ) ج ٥ ص ٥٣١. تاريخ آداب اللغة العربية ج ١ ص ٣٧٧. دائرة المعارف لفريد وجدي ج ٤ ص ٤٢. الشعر والشعراء ص ٣٥٠. كشف

الحجب والأستار ص ١١٩. مفتاح السعادة ج ١ ص ٢٠١. نضد الايضاح ص ١٣٤. تاريخ بغداد ج ٣ ص ٣٨٣. رجال الكشي ص ٩٨ وص ٥٠٤. معاهد التنصيص ج ٢ ص ١٩٠. الكنى والألقاب ج ١ ص ٢٨ وص ٣١٩ وص ٣٢٠ ، وج ٣ ص ٧١. معجم المؤلفين ج ٤ ص ١٤٥. الوجيزة ص ٣٤. كشف الغمة ج ٣ ص ١٠٨. مجمع الرجال ج ٢ ص ٢٩٦. بهجة الآمال ج ٢ ص ١٧ ، وج ٤ ص ٩٤. العبر ج ١ ص ٤٤٧. مجالس المؤمنين ج ٢ ص ٥١٧. تاريخ الشعوب الاسلامية ج ٢ ص ٣٩. ميزان الاعتدال ج ١ ص ٣٢٨. هدية العافين ج ١ ص ٣٦٣. طبقات الشعراء لابن المعتز ص ٢١٨ وص ٢٦٤. رجال الحلي ص ٧٠ ( قسم الثقات ). تهذيب تاريخ دمشق ج ٥ ص ٢٢٧. مختار الأغاني ج ٣ ص ٥٢١. ديوان دعبل للدجيلي. تتمة المنتهى ( فارسي ) ص ٣٢١. معجم الادباء ج ١١ ص ٩٩. تنقيح المقال ج ١ ص ٤١٧. لغت نامه دهخدا ( فارسي ) مادة دعبل. رجال النجاشي ص ١١٦ وص ١٩٧ في ترجمة علي بن علي بن رزين. سفينة البحار ج ١ ص ٤٤٥. مرآة الجنان ج ٢ ص ١٤٥. النجوم الزاهرة ج ٢ ص ٣٢٢. الموسوعة العربية الميسرة ص ٧٩٦. ريحانة الأدب ( فارسي ) ج ٢ ص ١٢٨. الموشح ص ٢٩٩. معجم رجال الحديث ج ٧ ص ١٤٣. فهرست النديم ص ١٨٣. معالم العلماء ص ١٥١. معجم البلدان ـ مادة سمنجان ـ. روضات الجنات ج ٣ ص ٣٠٦. منهج المقال ص ١٣٧. الغدير ج ٢ ص ٣٦٣ ـ ص ٣٨٦. معجم الثقات ص ٢٨٢. منتخب التواريخ ( فارسي ) ص ٥٣٣. المناقب ج ٤ ص ٣٣٨ وص ٣٤٧ وص ٣٥٩ وص ٣٦٥. منتهى المقال ص ١٣٢. نقد الرجال ص ١٣١. طرائف المقال ج ١ ص ٣٠٥. ربيع الشيعة ص ٣٢٩.

حرف الراء

٧٢ ـ الريان بن شبيب

أخو ماردة أم المعتصم العباسي.

محدث ثقة ، صدوق ، روى عن الامامين الرضا والجواد عليهما‌السلام.

سكن مدينة قم ، وروى أهلها عنه.

جمع مسائل الصباح بن نصر الهندي للامام الرضا عليه‌السلام.

روى عنه يحيى بن زكريا اللؤلؤي ، وابراهيم بن هاشم القمي ، وبكر بن صالح وغيرهم.

المراجع :

الارشاد ص ٣١٩. رجال الكشي ص ٦٠٩. اثبات الوصية ص ١٨٩. الجامع في الرجال ج ١ ص ٧٨٣. العندبيل ج ١ ص ٢٨٣. الاستبصار ج ٤ ص ١٢٩. رجال الحلي ( قسم الثقات ) ص ٧١. هداية المحدثين ص ٦٤. رجال ابن داود ( قسم الثقات ) ص ٩٥. الكنى والألقاب ج ١ ص ٣١٤. جامع الرواة ج ١ ص ٣٢٣. منتهى المقال ص ١٣٥. سفينة البحار ج ١ ص ٥٤٠. وسائل الشيعة ج ٢٠ ص ١٩٤. أعيان الشيعة ج ٧ ص ٣٨. معجم الثقات ص ٥٤. توضيح الاشتباه ص ١٦٠. علل الشرائع ج ١ ص ٢٣٩. مجمع الرجال ج ٣ ص ٢١. التهذيب ج ٩ ص ٢٠٢. معجم رجال الحديث ج ٧ ص ٢٠٩. رجال النجاشي ص ١١٨. منهج المقال ص ١٤١. بهجة الآمال ج ٤ ص ١٥٦. نقد الرجال ص ١٣٥. الكافي ج ١ ص ١٤١ ، وج ٧ ص ١٦. عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ج ١