قائمة الکتاب
(سنة اثنتين وثلاثين ومائتين)
(سنة ثلاث وثلاثين ومائتين)
(سنة أربع وثلاثين ومائتين)
(سنة خمس وثلاثين ومائتين)
(سنة ستٍّ وثلاثين ومائتين)
(سنة سبع وثلاثين ومائتين)
(ومن سنة ثمانٍ وثلاثين ومائتين)
(سنة تسع وثلاثين ومائتين)
(سنة أربعين ومائتين)
رجال هذه الطبقة على المعجم
ـ حرف الألف ـ
ـ حرف الباء ـ
ـ حرف الثاء ـ
ـ حرف الجيم ـ
84 ـ جعفر بن حرب الهمداني
١١٥ـ حرف الحاء ـ
ـ حرف الخاء ـ
ـ حرف الدال ـ
ـ حرف الراء ـ
ـ حرف السين ـ
ـ حرف الشين ـ
ـ حرف الصاد ـ
190 ـ صفوان بن صالح بن صفوان
٢٠١ـ حرف الطاء ـ
ـ حرف العين ـ
ـ حرف الغين ـ
ـ حرف الفاء ـ
ـ حرف القاف ـ
ـ حرف الكاف ـ
ـ حرف اللام ـ
ـ حرف الميم ـ
417 ـ محمد بن الهُذيل بن عبد الله البصري
٣٤٨425 ـ مالك بن حويص الهروي
٣٥ـ حرف النون ـ
ـ حرف الهاء ـ
ـ حرف الواو ـ
ـ حرف الياء ـ
ـ الكنى ـ
فهارس الجزء
إعدادات
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٧ ]
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٧ ]
المؤلف :شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الكتاب العربي ـ بيروت
الصفحات :534
الاجزاء
تحمیل
قال البخاريّ (١) : مات أول سنة تسع وثلاثين ، أو قريبا منه (٢).
٤١٥ ـ محمد بن ناصح البغداديّ (٣).
عن : بقيّة ، ويحيى بن سعيد الأمويّ.
وعنه : ابن أبي الدّنيا ، ومحمد بن اللّيث الجوهريّ ، وغيرهما.
٤١٦ ـ محمد بن النّضر بن مساور بن مهران المروزيّ (٤) ـ د. ن. ـ
عن : حمّاد بن زيد ، وجعفر بن سليمان ، وفضيل بن عياض ، وسفيان بن عيينة ، وجماعة.
وعنه : د. ، ن. ، وعبد الله بن محمود السّعديّ ، ونصر بن الحكم ، وأحمد بن تميم المروزيّون.
وذكره ابن حبّان في «الثّقات» (٥) وقال : مات سنة تسع وثلاثين.
وكان أبوه ممّن يروي عن خارجة بن مصعب ، وقد حدّث قديما (٦).
٤١٧ ـ محمد بن الهذيل بن عبد الله البصريّ (٧).
أبو الهذيل العلّاف. شيخ الاعتزال ورأس الضّلال ، وصاحب التّصانيف.
عمّر دهرا وكفّ بصره وخرف. وعاش مائة سنة أو نحوها.
__________________
(١) في تاريخه الصغير ٢٣٣ ، وجزم ابن حبّان بوفاته سنة ٢٣٩ ه.
(٢) وقال ابن عساكر : مات سنة ثمان وثلاثين ومائتين ، ويقال أول تسع. (المعجم المشتمل ٢٧٤).
(٣) انظر عن (محمد بن ناصح) في :
تاريخ بغداد ٣ / ٣٢٤ رقم ١٤٢٨ ، ووفيات الأعيان ٥ / ٣٩٨ وفيه نسبته (الأهوازي).
(٤) انظر عن (محمد بن النضر) في :
الثقات لابن حبّان ٩ / ٩٧ وفيه (محمد بن النضر بن سيار) ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٧٦ رقم ٩٧٨. وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٨١ ، والكاشف ٣ / ٩١ رقم ٥٢٧٣ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٩١ ، ٤٩٢ رقم ٨٠١ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢١٣ رقم ٧٧٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦٢.
(٥) ج ٩ / ٩٧.
(٦) وقال النسائي : لا بأس به. وذكر الدار الدّارقطنيّ ، والبرقاني أن البخاري روى عنه ، وهما في ذلك ، إنما روى عن الّذي قبله. (المعجم المشتمل لابن عساكر ٢٧٦).
(٧) انظر عن (محمد بن الهذيل) في :
تاريخ الطبري ٧ / ٥٢١ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٣٦٦ رقم ١٤٨٢ ، والوافي بالوفيات ٥ / ١٦١ ـ ١٦٣ رقم ٢١٩٣ ، ونكت الهميان ٢٧٧ ، وذيل تاريخ الأدب العربيّ ١ / ٣٣٨.
وقد تقدّمت ترجمته في الطبقة السابقة.