نحن والأولاد في مآثر أهل بيت النبوّة عليهم السلام - ج ٢

قلت له : رجل ترك ابنته واخته لأبيه وامّه ؛ فقال : المال كلّه لابنته.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ١٠٤ ، ح ٨».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٧٩ ، ح ٢٢ ، باب ٤ ، باسناده عن سهل بن زياد.

٣٠٤٥ : محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن عليّ بن النّعمان عن سويد القلاء عن ايّوب عن بريد العجلي عن ابي عبداللّه عليه‌السلام قال :

سألته عن رجل استودعني مالا فهلك وليس لولده شيء ولم يحجّ حجّة الاسلام ؛ قال : حجّ عنه وما فضل فأعطهم.

«الكافي ، ج ٤ ، ص ٣٠٦ ، ح ٦».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٥ ، ص ٤١٦ ، ح ٩٤ ، باب ١٦ ، باسناده عن محمّد بن احمد بن يحيى عن محمّد بن الحسين ؛ وص ٤٦٠ ، ح ٢٤٤ ، باب ١٦ ، باسناده عن احمد بن الحسن بن عليّ بن فضّال عن عليّ بن يعقوب الهاشمي عن مروان بن مسلم عن حريز عن بريد. الفقيه ، ج ٢ ، ص ٤٤٥ ، ح ٢٩٣٠ ، باب ٢ ، باسناده عن سويد القلاء عن ايّوب بن حرّ عن بريد العجلي عن ابي عبداللّه عليه‌السلام.

٣٠٤٦ : حميد بن زياد عن ابن سماعة عن سليمان بن داوود او بعض اصحابنا [عنه] عن عليّ بن ابي حمزة عن ابي الحسن عليه‌السلام قال :

قلت له : انّ رجلا من مواليك مات ، وترك ولدا صغارا وترك شيئا ، وعليه دين ، وليس يعلم به الغرماء ، فان قضاه لغرمائه بقي ولده وليس لهم شيء ؛ فقال : انفقه على ولده.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ٤٣ ، ح ٣».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ١٦٥ ، ح ٢٠ ، باب ٤ ، باسناده عن حميد بن زياد ؛ وص ٢٤٦ ، ح ٥٠ ، باب ٤ ، باسناده عن محمّد بن يعقوب ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١١٥ ، ح ٣ ، باب ٧٠ ، باسناده عن حميد بن زياد. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٣٦ ، ح ٥٥٦٤ ، باب ٢ ، باسناده عن محمّد بن يعقوب.

٣٠٤٧ : ابوعليّ الأشعري عن محمّد بن عبدالجبّار عن صفوان عن عبداللّه بن خداش المنقري :

انّه سأل ابا الحسن عليه‌السلام عن رجل مات وترك ابنته واخاه ؛ قال : المال للابنة.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ٨٧ ، ح ٤».

مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ١٠٤ ، ح ٣٢٥٨٦ ، باب ٥ ، نقلا عن الكافي.

٣٠٤٨ : روى عبداللّه بن جعفر الحميري عن الحسن بن مالك قال :

كتبت اليه يعني عليّ بن محمّد عليه‌السلام : رجل مات وجعل كلّ شيء في حياته لك ، ولم يكن له ولد ، ثمّ انّه اصاب بعد ذلك ولدا ، ومبلغ ماله ثلاثة آلاف درهم ، وقد بعثت اليك بألف درهم ؛ فان رأيت جعلني اللّه فداك ان تعلمني رأيك لأعمل به. فكتب عليه‌السلام : اطلق لهم.

«الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٣٢ ، ح ٥٥٥٣ ، باب ٢».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ١٨٩ ، ح ١٢ ، باب ٤ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٢٤ ، ح ٢١ ، باب ٧٤ ، كالتّهذيب ، باسناده عن محمّد بن احمد عن الحسين بن مالك.

٣٠٤٩ : محمّد بن الحسن باسناده عن الحسن بن محمّد بن سماعة عن محمّد بن زياد عن عبداللّه بن سنان عن ابي عبداللّه عليه‌السلام :

في المنفوس لا يرث من والديه شيئا حتّى يصيح ويسمع صوته.

«الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٣٠٣ ، ح ٣٣٠٤٧ ، باب ٧».

٣٠٥٠ : روى محمّد بن سنان عن العلاء بن فضيل عن ابي عبداللّه عليه‌السلام قال :

انّ الوليد والطّفل لا يحجبك ولا يرثك الاّ من آذن بالصّراخ ، ولا شيء اكنه البطن ، وان تحرّك ، لا ما اختلف عليه اللّيل والنّهار.

«الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٧٢ ، ح ٥٦٢٠».

٣٠٥١ : محمّد بن يعقوب عن احمد بن محمّد عن عليّ بن الحسن الميثمي عن اخيه احمد بن الحسن عن ابيه عن جعفر بن محمّد بن رباط ، روى قال : قال امير المؤمنين عليه‌السلام :

لو انّ رجلا ذميّا اسلم وابوه حيّ ولأبيه ولد غيره ، ثمّ مات الأب ، ورثه المسلم جميع ماله ، ولم يرثه ولده ولا امرأته مع المسلم شيئا.

«التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٧١ ، ح ٢٥ ، باب ٤».

مآخذ اخرى : الاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٩٣ ، ح ١٨ ، باب ١١٠ ، كالتّهذيب. الكافي ، ج ٧ ، ص ١٤٦ ، ح ١. الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٤ ، ح ٣٢٤٠٧ ، باب ٥ ، نقلا عن الكافي.

٣٠٥٢ : محمّد بن يحيى عن محمّد بن الحسين عن عثمان بن عيسى عن سماعة عن ابي عبداللّه عليه‌السلام قال :

المفقود يحبس ماله الورثة على قدر ما يطلب في الأرض اربع سنين ، فان لم يقدر عليه قسّم ماله بين الورثة ، وان كان له ولد حبس المال وانفق على ولده تلك الأربع سنين.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ١٥٥ ، ح ٩».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٨٨ ، ح ٣ ، باب ٤ ، باسناده عن محمّد بن يحيى مثله.

٣٠٥٣ : روى الحسن بن محبوب عن عليّ بن رئاب عن ابي بصير قال :

سألت اباجعفر عليه‌السلام عن رجل مسلم مات وله امّ نصرانيّة ، وله زوجة وولد مسلمون. فقال : ان اسلمت امّه قبل ان يقسّم ميراثه ، اعطيت السّدس. قلت : فان لم تكن له امرأة ولا ولد ولا وارث له سهم في الكتاب من المسلمين وامّه نصرانيّة ، وقرابته نصارى ممّن لهم سهم في الكتاب لو كانوا مسلمين ، لمن يكون ميراثه؟ قال : ان اسلمت امّه فانّ جميع ميراثه لها ، وان لم تسلم امّه واسلم بعض قرابته ممّن له سهم في الكتاب ، فانّ ميراثه له. وان لم يسلم من قرابته احد ، فانّ ميراثه للامام.

«الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٣٦ ، ح ٥٧٢٨ ، باب ٢».

٣٠٥٤ : روى ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد قال :

قلت لأبي عبداللّه عليه‌السلام : نصرانيّ اسلم ثمّ رجع الى النّصرانيّة ثمّ مات ؛ قال : ميراثه لولده النّصارى. ومسلم تنصّر ثمّ مات ؛ قال : ميراثه لولده المسلمين.

«الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٣٨ ، ح ٥٧٣٠».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٧٢ ، ح ٢٧ ، باب ٤ ، باسناده عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبد الحميد عن رجل ؛ وج ٩ ، ص ٣٧٧ ، ح ١٥ ، باب ٤ ، باسناده عن محمّد بن احمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير عن ابراهيم بن عبدالحميد عن رجل. الاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٩٣ ، ح ١٩ ، باب ١١٠ ، باسناده عن محمّد بن احمد بن يحيى عن يعقوب بن يزيد عن ابن ابي عمير.

٣٠٥٥ : روى ابن فضّال عن ابان :

انّ اباعبداللّه عليه‌السلام قال في الرّجل يموت مرتدّا عن الاسلام وله اولاد ومال ، قال : ماله لولده المسلمين.

«الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٥٢ ، ح ٣٥٥٥».

مآخذ اخرى : الكافي ج ٧ ص ١٥٢ ، ح ١ ، عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن ابان بن عثمان عمّن ذكره عن ابي عبداللّه عليه‌السلام. التّهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٤٣ ، ح ٢٧ ،

باب ٤ ، محمّد بن عليّ بن محبوب عن ايّوب بن نوح عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن ابان عمّن ذكره عن ابي عبداللّه عليه‌السلام.

٣٠٥٦ : فى رواية عن ابي عبداللّه عليه‌السلام :

في المولود له ما للرّجال وله ما للنّساء ، يبول منهما جميعا ؛ قال : من ايّهما سبق؟ قيل : فان خرج منهما جميعا ؛ قال : فمن ايّهما استدرّ؟ قيل : فان استدرّا جميعا ؛ قال : فمن ابعدهما.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ١٥٧ ، ح ٥».

٣٠٥٧ : محمّد بن يحيى عن احمد بن محمّد عن ابن فضّال عن ابن بكير عن بعض اصحابنا عن احدهما عليهما‌السلام :

في مولود ، له ما للذّكور وما للأنثى ؛ قال : يورث من الموضع الّذي يبول ؛ ان بال من الذّكر ، ورث ميراث الذّكر ؛ وان بال من موضع الأنثى ، ورث ميراث الأنثى. وعن مولود ليس له ما للرّجال ولا له ما للنّساء الاّ ثقب يخرج منه البول ، على ايّ ميراث يورث؟ قال : ان كان اذا بال نحّى ببوله ، ورث ميراث الذّكر ، وان كان لا ينحّي ببوله ، ورث ميراث الأنثى.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ١٥٧ ، ح ٤».

٣٠٥٨ : عليّ بن ابراهيم عن ابيه ومحمّد بن يحيى عن عبداللّه بن محمّد جميعا عن ابن ابي عمير عن هشام بن سالم عن ابي عبداللّه عليه‌السلام قال :

قلت له : المولود يولد ، له ما للرّجال وله ما للنّساء ؛ قال : يورث من حيث سبق بوله ؛ فأن خرج منهما سواء فمن حيث ينبعث ؛ فان كانا سواء ، ورث ميراث الرّجال والنّساء.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ١٥٧ ، ح ٣».

مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٨٥ ، ح ٣٣٠١٤ ، باب ٢ ، نقلا عن الكافي والشّيخ الطّوسي ؛ التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٥٤ ، ح ٣ ، باسناده عن عليّ بن الحسن بن فضّال عن محمّد بن الزّيات عن محمّد بن ابي عمير نحوه.

٣٠٥٩ : ابوعلي الأشعري عن محمّد بن عبدالجبّار عن صفوان بن يحيى ، ومحمّد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعا عن صفوان عن ابن مسكان عن داوود بن فرقد عن ابي عبداللّه عليه‌السلام قال :

سئل عن مولود ولد ، وله قبل وذكر ، كيف يورث؟ قال : ان كان يبول من ذكره فله ميراث الذّكر ، وان كان يبول من القبل فله ميراث الأنثى.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ١٥٦ ، ح ١».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٥٣ ، ح ١ ، باب ٤ ، باسناده عن الفضل بن شاذان عن صفوان مثله.

٣٠٦٠ : روى الحسن بن محبوب عن جميل بن درّاج ـ او جميل بن صالح ـ عن الفضيل بن يسار قال :

سألت اباعبداللّه عليه‌السلام عن مولود ليس له ما للرّجال وليس له ما للنّساء ، قال : هذا يقرع عليه الامام ، يكتب على سهم : عبداللّه ، ويكتب على سهم آخر امة اللّه ، ثمّ يقول الامام او المقرع : «اللّهمّ انت اللّه لا اله الاّ انت ، عالم الغيب والشّهادة ، انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، بيّن لنا امر هذا المولود حتّى يورّث ما فرضت له في كتابك» ثمّ يطرح السّهمين في سهام مبهمة ، ثمّ تجال ، فأيّهما خرج ورث عليه.

«الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٢٩ ، ح ٥٧٠٥».

مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٩٢ ، ح ٣٣٠٢٤ ، باب ٤ ، نقلا عن الكافي ، وعن البرقي في المحاسن عن ابن محبوب ، ونقلا عن الشّيخ الطّوسي. التّهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٣٩ ، ح ١٩ ، باسناده عن الحسين بن سعيد عن ابن محبوب عن جميل بن صالح عن الفضيل بن يسار ؛ وج ٩ ، ص ٣٥٦ ، ح ٧ ، والاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٨٧ ، ح ١ ، باسناده عن احمد بن محمّد مثله. الكافي ، ج ٧ ، ص ١٥٨ ، ح ٢ ، عن عدّة من اصحابنا عن سهل بن زياد وعن محمّد بن يحيى عن احمد بن محمّد جميعا عن ابن محبوب عن عليّ بن رئاب عن الفضيل بن يسار. البحار ، ج ١٠٤ ، ص ٣٥٦ ، ح ٩ ، باب ٨ ، نقلا عن المحاسن ، وص ٣٥٩ ، ح ٢١ ، باب ٨ ، نقلا عن مشكوة الأنوار عن فضيل بن يسار.

٣٠٦١ : احمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن ابن ابي عمير عن عبداللّه بن زرارة عن ابي جعفر عليه‌السلام قال :

قضى امير المؤمنين عليه‌السلام في ابن الملاعنة ، ترث امّه الثّلث ، والباقي للامام ، لأنّ جنايته على الامام.

«التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٤٣ ، ح ١٥ ، باب ٤».

٣٠٦٢ : روى ابن ابي عمير عن ابان وغيره عن زرارة عن ابي جعفر عليه‌السلام قال :

قضى امير المؤمنين عليه‌السلام في ابن الملاعنة انّه ترثه امّه الثّلث ، والباقي للامام لأنّ جنايته على الامام.

«الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٢٤ ، ح ٥٦٩٤».

٣٠٦٣ : محمّد بن محمّد المفيد ـ في الارشاد ـ قال : روى اهل النّقل وحملة الآثار :

انّ امرأة ولدت في فراش زوجها ولدا له بدنان ورأسان على حقو واحد ، فالتبس الأمر على اهله أهو واحد او اثنان ، فصاروا الى امير المؤمنين عليه‌السلام يسألونه عن ذلك ليعرفوا الحكم فيه ؛ فقال لهم : اعتبروه اذا نام ثمّ انبهوا احد البدنين والرّأسين ، فان انتبها جميعا معا في حالة واحدة ، فهما انسان واحد ؛ وان استيقظ احدهما والآخر نائم فهما اثنان ، وحقّهما من الميراث حقّ اثنين.

«الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٩٦ ، ح ٣٣٠٢٩ ، باب ٥».

٣٠٦٤ : عدّة من اصحابنا عن سهل بن زياد واحمد بن محمّد عن عليّ بن احمد بن اشيم عن القاسم بن محمّد الجوهري عن حريز بن عبداللّه عن ابي عبداللّه عليه‌السلام قال : قال :

ولد على عهد امير المؤمنين عليه‌السلام مولود له رأسان وصدران في حقو واحد ؛ فسئل امير المؤمنين عليه‌السلام : يورث ميراث اثنين او واحد؟ فقال : يترك حتّى ينام ، ثمّ يصاح به ، فان انتبها جميعا معا كان له ميراث واحد ، وان انتبه واحد وبقى الآخر نائما يورث ميراث اثنين.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ١٥٩ ، ح ١».

مآخذ اخرى : نفس المصدر ، عن عدّة من اصحابنا عن احمد بن محمّد ابن خالد عن ابيه عن القاسم بن محمّد الجوهرى عن حريز بن عبداللّه. التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٥٨ ، ح ١٢ ، باب ٤ ، باسناده عن احمد بن محمّد عن عليّ بن احمد بن اشيم عن القاسم بن محمّد الجوهري عن حريز ابن عبداللّه عن ابي عبداللّه عليه‌السلام. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٢٩ ، ح ٥٧٠٦ ، باسناده عن احمد بن محمّد بن عيسى عن عليّ بن احمد بن اشيم عن محمّد بن القاسم الجوهري عن ابيه عن حريز بن عبداللّه عن ابي عبداللّه عليه‌السلام.

٣٠٦٥ : محمّد بن الحسن باسناده عن محمّد بن يحيى عن عبداللّه بن جعفر عن الحسين بن مالك قال :

كتبت الى ابي الحسن عليه‌السلام : اعلم سيّدي انّ ابن اخ لي توفّي واوصى لسيّدي بضيعته ، واوصى ان يدفع كلّ ما في داره ، حتّى الأوتاد تباع ويحمل الثّمن الى سيّدي ، واوصى بحجّ ، واوصى للفقراء من اهل بيته ، واوصى لعمّته واخيه بمال ؛ فنظرت فاذا ما اوصى به اكثر من الثّلث ولعلّه يقارب النّصف ممّا ترك ؛ وخلّف ابنا لثلاث سنين ، وترك دينا ، فرأي سيّدي. فوقّع عليه‌السلام : يقتصر من وصيّته ، على الثّلث من ماله ، ويقسّم ذلك بين من اوصى له على قدر سهامهم ان شاء اللّه.

«الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٢٧٩ ، ح ٢٤٥٩٣ ، باب ١١».

مآخذ اخرى : الكافي ، ج ٧ ، ص ٦٠ ، ح ١٣ ، عن محمّد بن يحيى مثله.

٣٠٦٦ : عليّ بن ابراهيم ـ في تفسيره ـ في قوله تعالى :

«والمستضعفين من الولدان» قال : انّ اهل الجاهليّة كانوا لا يورّثون الصّبيّ الصّغير ولا الجارية من ميراث آبائهم شيئا ، وكانوا لا يعطون الميراث الاّ لمن يقاتل ، وكانوا يرون ذلك في دينهم حسنا. فلمّا انزل اللّه فرائض المواريث ، وجدوا من ذلك وجدا شديدا ؛ فقالوا : انطلقوا الى رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله فنذكر له ذلك ، لعلّه يدعه او يغيّره. فأتوه فقالوا : يا رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله للجارية نصف ما ترك ابوها واخوها ، ويعطى الصّبيّ الصّغير الميراث ، وليس واحد منهما يركب الفرس ، ولا يحوز الغنيمة ، ولا يقاتل العدوّ؟ فقال رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله : بذلك امرت.

«الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٣٠٤ ، ح ٣٣٠٥١ ، باب ٧».

٣٠٦٧ : محمّد بن الحسن باسناده عن جعفر بن محمّد بن قولويه عن ابيه عن سعد بن عبداللّه عن احمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد عن اخيه عن زرعة عن سماعة قال :

سألته عن الرّجل يموت ما له من متاع البيت؟ قال : السّيف والسّلاح والرّحل وثياب جلده.

«الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٩٩ ، ح ٣٢٥٧٦ ، باب ٣».

٣٠٦٨ : روى الحسن بن محبوب عن ابن مهزم عن طلحة بن زيد قال : قال ابوعبداللّه عليه‌السلام :

لا يورث الحميل الاّ ببيّنة ، قال : والحميل هو الّذي تأتى به المرأة حبلى قد سبيت وهي حبلى ، فيعرفه بذلك بعد ابوه او اخوه.

«الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣١٣ ، ح ٥٦٧٥ ، باب ٢».

مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ٢٦ ، ص ٢٨٠ ، ح ٣٣٠٠٣ ، باب ٩ ، نقلا عن الفقيه.

٣٠٦٩ : احمد بن محمّد عن محمّد بن اسماعيل قال :

مات رجل من اصحابنا ولم يوص ، فرفع امره الى قاضي الكوفة ، فصيّر عبدالحميد القيّم بماله ، وكان الرّجل خلّف ورثة صغارا وجواري ومتاعا ، فباع عبدالحميد ، المتاع ؛ فلمّا اراد بيع الجواري ، ضعف قلبه في بيعهنّ ، اذ لم يكن الميّت صيّر اليه وصيّته ، وكان قيامه بهذا بأمر القاضي ، لأنّهنّ فروج. قال : فذكرت ذلك لأبي جعفر عليه‌السلام وقلت له : يموت الرّجل من اصحابنا فلا يوصي الى احد ، ويخلّف جواري فيقيم القاضي رجلا منّا ليبعهنّ ، او قال يقوم بذلك رجل منّا فيضعف قلبه لأنّهن فروج ؛ فما ترى في ذلك؟ قال : فقال : اذا كان القيّم مثلك او مثل عبدالحميد فلا بأس.

«التّهذيب ، ج ٧ ، ص ٦٩ ، ح ٩ ، باب ٢٢».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٤٠ ، ح ٢٥ ، باب ٤ ، باسناده عن احمد بن محمّد بن عيسى عن العبّاس بن معروف عن عليّ بن مهزيار عن محمّد بن اسماعيل.

٣٠٧٠ : محمّد بن يحيى عن احمد بن محمّد عن زرعة عن سماعة قال :

سألت اباعبداللّه عليه‌السلام عن رجل مات وله بنون وبنات صغار وكبار من غير وصيّة ، وله خدم ومماليك وعقد ، كيف يصنع الورثة بقسمة ذلك الميراث؟ قال : ان قام رجل ثقة قاسمهم ذلك كلّه ، فلا بأس.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ٦٧ ، ح ٣».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٤٠ ، ح ٢٢ ، باب ٤ ، باسناده عن احمد بن محمّد عن عثمان بن عيسى عن زرعة مثله ؛ وص ٣٩٢ ، ح ٧ ، باب ٤ ، باسناده عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة مثله.

٣٠٧١ : محمّد بن يحيى وغيره عن احمد بن محمّد بن عيسى عن اسماعيل بن سعد الأشعري قال :

سألت الرّضا عليه‌السلام عن رجل مات بغير وصيّة وترك اولادا ذكرانا و [اناثا] وغلمانا صغارا ، وترك جواري ومماليك ، هل يستقيم ان تباع الجواري؟ قال : نعم. وعن الرّجل يصحب الرّجل في سفره فيحدث به حدث الموت ولا يدرك الوصيّة ، كيف يصنع بمتاعه وله اولاد صغار وكبار؟ أيجوز ان يدفع متاعه ودوابّه الى ولده الكبار ، او الى القاضى؟ فان كان في بلده ليس فيها قاض كيف يصنع؟ وان كان دفع المال الى ولده الأكابر ولم يعلم به فذهب ولم يقدر على ردّه كيف يصنع؟ قال : اذا ادرك الصّغار وطلبوا فلم يجد بدّا من اخراجه الاّ ان يكون بأمر السّلطان. وعن الرّجل يموت بغير وصيّة ، وله ورثة صغار وكبار ، أيحلّ شراء خدمه ومتاعه من غير ان يتولّى القاضي بيع ذلك؟ فان تولاّه قاض قد تراضوا به ولم يستأمره الخليفة أيطيب الشّراء منه ام لا؟ فقال : اذا كان الأكابر من ولده معه في البيع ، فلا بأس به اذا رضى الورثة بالبيع وقام عدل في ذلك.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ٦٦ ، ح ١».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٢٣٩ ، ح ٢٠ ، باب ٤ ، باسناده عن احمد بن محمّد بن عيسى. الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٤٢٢ ، ح ٢٤٨٨٠ ، باب ٨٨ ، نقلا عن الشّيخ الطّوسي.

٣٠٧٢ : احمد بن محمّد بن عيسى قال :

كتب اليه محمّد بن اسحاق المتطبّب : وبعد ، اطال اللّه بقاك ، نعلمك يا سيّدنا : انّا في شبهة من هذه الوصيّة الّتي اوصى بها محمّد بن يحيى بن درياب ، وذلك انّ موالي سيّدنا وعبيده الصّالحين ذكروا انّه ليس للميّت ان يوصي اذا كان له ولد ، بأكثر من ثلث ماله ؛ وقد اوصى محمّد بن يحيى بأكثر من النّصف ممّا خلّف من تركته ، فان رأى سيّدنا ومولانا اطال اللّه بقاءه ان يفتح غياب هذه الظّلمة الّتي شكونا ويفسّر ذلك لنا ، نعمل عليه ان شاء اللّه تعالى.

فأجاب عليه‌السلام : ان كان اوصى بها من قبل ان يكون له ولد ، فجائز وصيّته ، وذلك انّ ولده ولد من بعده.

«التّهذيب ، ج ٩ ، ص ١٩٧ ، ح ٢١ ، باب ٤».

مآخذ اخرى : الاستبصار ، ج ٤ ، ص ١٢٥ ، ح ٢٢ ، باب ٧٤ ، كالتّهذيب. الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٢٨٣ ، ح ٢٤٦٠٠ ، باب ١٢ ، نقلا عن الشّيخ الطّوسي.

٣٠٧٣ : الخرائج والجرائح : روى عن ابي خالد الكابلي عن يحيى بن امّ الطّويل قال :

كنّا عند الحسين عليه‌السلام اذ دخل عليه شابّ يبكي ؛ فقال له الحسين : ما يبكيك؟ قال : انّ والدتي توفّيت في هذه السّاعة ، ولم توص ، ولها مال ، وكانت قد امرتني ان لا احدّث في امرها شيئا حتّى اعلمك خبرها. فقال الحسين عليه‌السلام : قوموا حتّى نصير الى هذه الحرّة فقمنا معه حتّى انتهينا الى باب البيت الّذي توفّيت فيه المرأة مسجّاة ، فأشرف على البيت ودعا اللّه ليحييها حتّى توصي بما تحبّ من وصيّتها ، فأحياها اللّه ، واذا المرأة جلست وهي تتشهّد ثمّ نظرت الى الحسين عليه‌السلام فقالت : ادخل البيت يا مولاى ومرني بأمرك. فدخل وجلس على مخدّة ثمّ قال لها : وصّي يرحمك اللّه ؛ فقالت : يابن رسول اللّه ، لي من المال كذا وكذا في مكان كذا وكذا ، فقد جعلت ثلثه اليك لتضعه حيث شئت من اوليائك ، والثّلثان لابني هذا ان علمت انّه من مواليك واوليائك ، وان كان مخالفا فخذه اليك فلا حقّ في المخالفين في اموال المؤمنين ، ثمّ سألته ان يصلّي عليها وان يتولّي امرها ، ثمّ صارت المرأة ميّته كما كانت.

«البحار ، ج ٤٤ ، ص ١٨٠ ، ح ٣ ، باب ٢٥».

٣٠٧٤ : محمّد بن يعقوب عن عدّة من اصحابنا عن سهل عن احمد بن محمّد بن ابي نصر عن ابن بكير عن محمّد بن مسلم عن ابي جعفر عليه‌السلام قال :

سألته عن الوصيّة للوارث ؛ فقال : تجوز. قال : ثمّ تلا هذه الآية : «ان ترك خيرا الوصيّة للوالدين والأقربين».

«الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٢٨٧ ، ح ٢٤٦٠٧ ، باب ١٥».

مآخذ اخرى : نفس المصدر : رواه الصّدوق باسناده عن ابن بكير. التّهذيب ، ج ٩ ، ص ١٩٩ ، ح ٣ ، باسناده عن الحسين بن سعيد عن احمد بن محمّد عن ابن بكير مثله.

٣٠٧٥ : محمّد بن مسعود العيّاشيّ ـ في تفسيره ـ عن ابن مسكان عن ابي بصير عن احدهما عليهما‌السلام :

في قوله تعالى : «كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصيّة للوالدين والأقربين» ، قال : هي منسوخة نسختها آية الفرائض الّتي هي المواريث.

«الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٢٩٠ ، ح ٢٤٦٢٠ ، باب ١٥».

٣٠٧٦ : محمّد بن يحيى قال :

كتب محمّد بن الحسن الى ابي محمّد عليه‌السلام : هل تقبل شهادة الوصيّ للميّت بدين له على رجل مع شاهد آخر عدل؟ فوقّع عليه‌السلام : اذا شهد معه آخر عدل ، فعلى المدّعي يمين. وكتب : أيجوز للوصيّ ان يشهد لوارث الميّت صغير او كبير بحقّ له على الميّت او على غيره وهو القابض للوارث الصّغير وليس للكبير بقابض؟ فوقّع عليه‌السلام : نعم ينبغي للوصيّ ان يشهد بالحقّ ولا يكتم الشّهادة. وكتب : او تقبل شهادة الوصيّ على الميّت مع شاهد آخر عدل؟ فوقّع عليه‌السلام : نعم ، من بعد يمين.

«الكافي ، ج ٧ ، ص ٣٩٤ ، ح ٣».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٤٧ ، ح ٣١ ، باب ٢٢ ، باسناده عن محمّد بن الحسن الصّفّار قال : كتبت الى ابي محمّد عليه‌السلام.

٣٠٧٧ : محمّد بن مسعود العيّاشيّ ـ في تفسيره ـ عن محمّد بن قيس عن ابي جعفر عليه‌السلام قال :

من اوصى بوصيّة لغير الوارث من صغير او كبير بالمعروف غير المنكر ، فقد جازت وصيّته.

«الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٤٣٥ ، ح ٢٤٨٩٧ ، باب ١٠٠».

٣٠٧٨ : وكتب سهل بن زياد الآدمي الى ابي محمّد عليه‌السلام :

رجل له ولد ذكور واناث ، فأقرّ بضيعة انّها لولده ، ولم يذكر انّها بينهم على سهام اللّه وفرائضه ، الذّكر والأنثى فيه سواء. فوقّع عليه‌السلام : ينفذون وصيّة ابيهم على ما سمّى ، فان لم يكن سمّى شيئا ، ردوها على كتاب اللّه عزّوجلّ ان شاء اللّه.

«الفقيه ، ج ٤ ، ص ٢٠٨ ، ح ٥٤٨٤ ، باب ٢».

مآخذ اخرى : الوسائل ، ج ١٩ ، ص ٣٩٥ ، ح ٢٤٨٣٤ ، باب ٦٤ ، نقلا عن محمّد بن

يعقوب عن عدّة من اصحابنا عن سهل مثله. التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٢١٤ ، ح ٢٣ ، باسناده عن سهل مثله.

٣٠٧٩ : محمّد بن اسماعيل عن الفضل بن شاذان ، وابوعليّ الأشعري عن محمّد بن عبدالجبّار جميعا عن صفوان بن يحيى عن عبداللّه بن مسكان عن اسحاق الفزاري قال :

سئل وانا عنده يعني اباعبداللّه عليه‌السلام ، عن مولود ولد ، وليس بذكر ولا انثى ، وليس له الاّ دبر ، كيف يورث؟ قال : يجلس الامام ، ويجلس معه ناس ، فيدعو اللّه ويجيل السّهام ، على ايّ ميراث يورث؟ ميراث الذّكر او ميراث الأنثى؟ فأيّ ذلك خرج ورّثه عليه. ثمّ قال : وايّ قضيّة اعدل من قضيّة يجال عليها بالسّهام؟ انّ اللّه عزّوجلّ يقول : «فساهم فكان من المدحضين».

«الكافي ، ج ٧ ، ص ١٥٧ ، ح ١».

مآخذ اخرى : التّهذيب ، ج ٩ ، ص ٣٥٦ ، ح ٨ ، باب ٤ ، باسناده عن ابي عليّ الأشعري مثله.

المشيخـة

طريق الصّدوق الى :

ابان بن تغلب : ابوه عن سعد بن عبداللّه عن يعقوب بن يزيد عن صفوان بن يحيى عن ابي ايّوب عن ابي على صاحب الكلل عنه.

ابان بن عثمان الأحمر : محمّد بن الحسن عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن يعقوب بن يزيد وايّوب بن نوح وابراهيم بن هاشم ومحمّد بن عبدالجبّار كلّهم عن محمّد بن ابي عمير وصفوان بن يحيى عنه.

ابراهيم بن ابي البلاد : ابوه عن عبداللّه بن جعفر الحميري عن محمّد بن الحسين بن ابي الخطّاب عنه.

ابراهيم بن عبدالحميد :

١ ـ محمّد بن الحسن عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن العبّاس بن معروف عن سعدان بن مسلم عنه.

٢ ـ ابوه عن عليّ بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن ابن ابي عمير عنه.

ابراهيم بن محمّد الهمداني : احمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن عليّ بن ابراهيم عن ابيه عنه.

ابراهيم بن ميمون : محمّد بن الحسن عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد عن حمّاد بن عيسى عن معاوية بن عمّار عنه.

محمّد بن ابي عمير : ابوه ومحمّد بن الحسن عن سعد بن عبداللّه والحميري جميعا عن ايّوب بن نوح وابراهيم بن هاشم ويعقوب بن يزيد ومحمّد بن عبد الجبّار جميعا عنه.

ابى ايّوب الخزّاز : محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عبداللّه بن جعفر الحميري عن محمّد بن الحسين بن ابي الخطّاب عن الحسن بن محبوب عن ابي ايّوب ابراهيم بن عثمان الخزّاز ويقال انّه ابراهيم بن عيسى.

ابى بكر الحضرمي : ابوه عن سعد بن عبداللّه عن محمّد بن الحسين بن ابي الخطّاب عن عبداللّه بن عبدالرّحمن الأصم عن ابي بكر عبداللّه بن محمّد الحضرمي.

ابى زكريّا الأعور : احمد بن زياد بن جعفر الهمداني عن عليّ بن ابراهيم عن محمّد بن عيسى بن عبيد عنه.

ابى سعيد الخدرى : محمّد بن ابراهيم بن اسحاق الطّالقاني عن ابي سعيد الحسن بن عليّ العلوي عن يوسف بن يحيى الاصبهاني ابي يعقوب عن ابي على اسماعيل بن حاتم قال : حدّثنا ابو جعفر احمد بن صالح بن سعيد المكّي قال : حدّثنا عمر [و] بن حفص عن اسحاق بن نجيح عن حصيف عن مجاهد عن ابي سعيد الخدري.

احمد بن محمّد بن ابي نصر البزنطي :

١ ـ ابوه ومحمّد بن الحسن عن سعد بن عبداللّه والحميري جميعا عن احمد بن محمّد بن عيسى عنه.

٢ ـ ابوه ومحمّد بن عليّ ماجيلويه عن عليّ بن ابراهيم عن ابيه عنه.

ادريس بن عبداللّه : ابي عن سعد بن عبداللّه عن محمّد بن الحسين بن ابي الخطّاب عن جعفر بن بشير عن حمّاد بن عثمان عن ادريس بن عبداللّه بن سعد الأشعري القمي.

اسماعيل بن فضل : عليّ بن احمد بن موسى قال : حدّثنا محمّد بن جعفر الكوفي الأسدي قال : حدّثنا محمّد بن اسماعيل البرمكي قال : حدّثنا عبد اللّه بن احمد قال : حدّثنا اسماعيل بن الفضل.

اسماعيل بن مهران : وما كان فيه عن اسماعيل بن مهران من كلام فاطمة عليها‌السلام فقد رويته عن محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عليّ بن الحسين السّعد آبادي عن احمد بن محمّد بن خالد البرقي عن ابيه عن اسماعيل بن مهران عن احمد بن محمّد الخزاعي عن محمّد بن جابر عن عبّاد العامرى عن زينب بنت امير المؤمنين عليهما‌السلام عن فاطمة عليها‌السلام.

الأسانيد الثّلاثة المذكور في عيون الأخبار :

١ ـ حدّثنا ابو الحسن محمّد بن عليّ بن الشّاه الفقيه بمرورود في داره قال : حدّثنا ابو بكر بن محمّد بن عبد اللّه النّيسابوري قال : حدّثنا ابو القاسم عبد اللّه بن احمد بن عامر بن سليمان الطّائي بالبصرة ، قال : حدّثنا ابي قال : حدّثني عليّ بن موسى الرّضا عليه‌السلام.

١ ـ حدّثنا ابومنصور احمد بن ابراهيم بن بكر الخوزى بنيسابور قال : حدّثنا ابو الحسن ابراهيم بن هارون بن محمّد الخوزي قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن زياد الفقيه الخوزي بنيسابور قال : حدّثنا احمد بن عبد اللّه الهروي الشّيباني عن الرّضا عليّ بن موسى عليه‌السلام.

١ ـ حدّثني ابوعبداللّه الحسين بن محمّد الأشناني الرّازي العدل ببلخ قال : حدّثنا عليّ بن محمّد بن مهرويه القزويني عن داوود بن سليمان الفرا عن عليّ بن موسى الرّضا عليه‌السلام قال : حدّثني ابي ، موسى بن جعفر قال : حدّثني ابي ، جعفر بن محمّد قال : حدّثني .....

الأعمش في حديث شرايع الدّين : حدّثنا احمد بن محمّد بن الهيثم العجلي واحمد بن الحسن القطّان ومحمّد بن احمد السّناني والحسين بن ابراهيم بن احمد بن هشام المكتب وعبداللّه بن محمّد الصّانع وعليّ بن عبداللّه الورّاق قالوا : حدّثنا ابو العبّاس احمد بن يحيى بن زكريّا القطّان قال : حدّثنا بكر بن عبداللّه بن حبيب قال :

حدّثنا تميم بن بهلول قال : حدّثني ابو معاوية عن الأعمش.

الحسن بن محبوب : محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عبد اللّه بن جعفر الحميري وسعد بن عبد اللّه عن احمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن محبوب.

الزّهري : ابوه عن سعد بن عبداللّه عن القاسم بن محمّد الاصبهاني عن سليمان بن داوود المنقري عن سفيان بن عيينة عن الزّهري.

السّكونيّ : ابوه ومحمّد بن الحسن ـ رضي‌الله‌عنهما ـ عن سعد بن عبداللّه عن ابراهيم بن هاشم عن الحسين بن يزيد النّوفليّ عن اسماعيل بن مسلم السّكونيّ.

انس بن محمّد : محمّد بن عليّ الشّاه بمرو الرّود قال : حدّثنا ابوحامد احمد بن محمّد بن احمد بن الحسين قال : حدّثنا ابو يزيد احمد بن خالد الخالدي قال : حدّثنا محمّد بن احمد بن صالح التّميمي قال : اخبرنا ابي احمدُ بن صالح التّميمي قال : اخبرنا محمّد بن حاتم القطّان عن انس بن محمّد ابي مالك.

ايّوب بن حرّ : محمّد بن احلسن عن الصّفّار عن البرقي عن ابيه عن النّضر بن سويد عن يحيى الحلبي عنه.

ايّوب بن نوح : ابوه ومحمّد بن الحسن عن سعد بن عبداللّه والحميري جميعا عنه.

ثعلبة بن ميمون :

١ ـ ابوه ومحمّد بن الحسن ومحمّد بن موسى بن المتوكّل عن عبد اللّه بن جعفر الحميري عن محمّد بن الحسين بن ابي الخطّاب عن عبداللّه بن محمّد بن الحجّال الأسدي عن ابي اسحاق ثعلبة بن ميمون.

٢ ـ ابوه ومحمّد بن الحسن ومحمّد بن موسى بن المتوكّل عن الحميري عن عبداللّه بن محمّد بن عيسى عن الحجّال عن ثعلبة.

جابربن يزيد الجعفي : محمّد بن على ماجيلويه عن عمّه محمّد بن ابي القاسم عن احمد بن محمّد بن خالد البرقي عن ابيه عن عمرو بن شمر عن جابربن يزيد الجعفي.

جعفر بن بشير : ابوه عن سعد بن عبداللّه عن محمّد بن الحسين بن ابي الخطّاب عن جعفر بن بشير البجلي.

جميل بن درّاج : ابوه رضي‌الله‌عنه عن سعد بن عبد اللّه عن يعقوب بن يزيد عن محمّد بن ابي عمير عن محمّد بن حمران وجميل بن درّاج.

حارث بن المغيرة : محمّد بن عليّ ماجيلويه عن ابيه عن احمد بن ابي عبداللّه عن ابيه عن يونس بن عبدالرّحمن ومحمّد بن ابي عمير جميعا عن الحارث بن المغيرة.

حديث الأربعمأة في الخصال : حدّثنا ابي قال : حدّثنا سعد بن عبد اللّه قال : حدّثني محمّد بن عيسى بن عبيد اليقطيني عن القاسم بن يحيى عن جدّه الحسن بن راشد عن ابي بصير ومحمّد بن مسلم عن ابي عبداللّه عليه‌السلام قال :

حدّثني ابي عن جدّي عن آبائه انّ امير المؤمنين عليه‌السلام علّم اصحابه في مجلس واحد اربعمأة باب ممّا يصلح للمؤمن في دينه ودنياه.

حديث المناهي : حدّثنا حمزة بن محمّد بن احمد بن جعفر بن محمّد بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن ابي طالب : قال : حدّثني ابوعبداللّه عبدالعزيز بن محمّد بن عيسى الأبهري قال : حدّثنا ابوعبداللّه محمّد بن زكريّا الجوهري الغلابي البصري قال : حدّثنا شعيب بن واقد عن الحسين بن زيد عن الصّادق جعفر بن محمّد عن ابيه عن آبائه عن امير المؤمنين : عن النّبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله.

حريز بن عبداللّه وزرارة بن اعين وحمّاد بن عيسى : ابوه عن عبداللّه بن جعفر الحميري عن محمّد بن عيسى بن عبيد والحسن بن ظريف وعليّ بن اسماعيل بن عيسى كلّهم عن حريز بن عبداللّه عن حمّاد بن عيسى عن زرارة بن اعين.

حسن بن عليّ بن ابي حمزة : محمّد بن على ماجيلويه عن محمّد بن ابي القاسم عن محمّد بن علي الصّيرفي عن اسماعيل بن مهران عن الحسن بن عليّ بن ابي حمزة.

حسن بن عليّ الكوفي :

١ ـ ابوه عن عليّ بن الحسن بن عليّ الكوفي عن ابيه حسن بن عليّ الكوفي.

٢ ـ جعفر بن عليّ بن الحسن الكوفي عن جدّه الحسن بن عليّ الكوفي.

حسن بن عليّ الوشّاء : محمّد بن الحسن عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن احمد بن محمّد بن عيسى وابراهيم بن هاشم جميعا عن الحسن بن عليّ الوشّاء المعروف بابن بنت الياس.

حسن بن عليّ بن فضّال : ابي عن سعد بن عبد اللّه عن احمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن عليّ بن فضّال.

حسن بن قارون : حمزة بن محمّد العلوي عن عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن الحسن بن قارون.

حسين بن سعيد :

١ ـ محمّد بن الحسن عن الحسين بن الحسن بن ابان عن الحسين بن سعيد.

٢ ـ ابوه عن سعد بن عبد اللّه عن احمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد.

حفص بن البختري : ابوه ومحمّد بن الحسن عن سعد بن عبداللّه وعبداللّه بن جعفر الحميري جميعا عن يعقوب بن يزيد عن محمّد بن ابي عمير عن حفص بن البختري الكوفي.

حفص بن غياث :

١ ـ ابوه عن سعد بن عبداللّه عن احمد بن ابي عبداللّه عن ابيه عن حفص بن غياث.

٢ ـ عليّ بن احمد بن موسى عن محمّد بن ابي عبداللّه عن محمّد بن ابي شبير عن الحسين بن الهيثم عن سليمان بن

داوود المنقري عن حفص بن غياث.

٣ ـ ابوه عن سعد بن عبداللّه عن القاسم بن محمّد الاصبهاني عن سليمان بن داوود المنقري عن حفص بن غياث.

حمّاد بن عثمان : ابوه عن سعد بن عبداللّه والحميري جميعا عن يعقوب بن يزيد عن محمّد بن ابي عمير عنه.

حمّاد بن عمرو : محمّد بن عليّ الشّاه بمرو الرّود قال : حدّثنا ابوحامد احمد بن محمّد بن احمد بن الحسين قال : حدّثنا ابويزيد احمد بن خالد الخالدي قال : حدّثنا محمّد بن احمد بن صالح التّميمي قال : اخبرنا ابي احمدُ بن صالح التّميمي قال : اخبرنا محمّد بن حاتم القطّان عن حمّاد بن عمرو.

حمّاد بن عيسى :

١ ـ ابوه عن سعد بن عبداللّه عن ابراهيم بن هاشم ويعقوب بن يزيد عن حمّاد بن عيسى الجهني.

٢ ـ ابوه عن عليّ بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن حمّاد بن عيسى.

حمزة بن حمران : محمّد بن الحسن رضي‌الله‌عنه عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن يعقوب بن يزيد عن محمّد بن ابي عمير عن حمزة حمران بن اعين.

داوود بن الحصين : ابوه ومحمّد بن الحسن عن سعد بن عبداللّه عن محمّد بن الحسين بن ابي الخطّاب عن الحكم بن مسكين عن داوود بن الحصين.

داوود بن سرحان : ابوه ومحمّد بن الحسن عن سعد بن عبداللّه عن احمد بن محمّد بن عيسى عن احمد بن محمّد بن ابي نصر البزنطي وعبدالرّحمن بن ابي نجران عن داوود بن سرحان العطّار الكوفي.

رفاعة بن موسى النّخّاس : ابوه عن سعد بن عبداللّه عن يعقوب بن يزيد عن محمّد بن ابي عمير عنه.

زرارة بن اعين : ابوه عن عبداللّه بن جعفر الحميري عن محمّد بن عيسى بن عبيد والحسن بن ظريف وعليّ بن اسماعيل بن عيسى كلّهم عن حمّاد بن عيسى عن حريز بن عبداللّه عن زرارة بن اعين.

زرعة بن محمّد الحضرمي : ابوه عن سعد بن عبداللّه عن احمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن اخيه الحسن عن زرعة بن محمّد الحضرمي.

سالم بن مكرّم ابي خديجة : محمّد بن عليّ ماجيلويه عن عمّه محمّد بن ابي القاسم عن محمّد بن عليّ الكوفي عن عبدالرّحمان بن ابي هاشم عن ابي خديجة سالم بن مكرّم الجمّال.

سلمة بن الخطّاب : ابوه ومحمّد بن الحسن عن سعد بن عبداللّه عن سلمة.

سليمان بن جعفر البصري : ابن المتوكّل عن سعد عن ابن هاشم عن الحسين بن الحسن القرشى عنه.

سليمان بن جعفر الجعفري :

١ ـ محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عليّ بن الحسين السّعد آبادي عن احمد بن ابي عبداللّه البرقي عنه.

٢ ـ ابوه عن عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن سليمان بن جعفر الجعفري.

٣ ـ ابوه عن الحميري عن احمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سيعد عن سليمان بن جعفر الجعفري.

سليمان بن داوود المنقري : ابوه عن سعد بن عبداللّه عن القاسم بن محمّد الأصبهاني عن سليمان بن داوود المنقري المعروف بابن الشّاذكوني.

سماعة : ابوه عن عليّ بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن عثمان بن عيسى العامري عن سماعة بن مهران.

سويد القلا : محمّد بن الحسن عن الصّفّار والحسن بن متّيل عن محمّد بن الحسين بن ابي الخطّاب عن عليّ بن النّعمان عن سويد القلا.

صالح بن عقبة بن قيس مولى رسول اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله : محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عليّ بن الحسين السّعد آبادي عن احمد بن محمّد بن خالد عن ابيه عن محمّد بن سنان ويونس بن عبدالرّحمن جميعا عنه.

صفوان بن يحيى : ابوه عن عليّ بن ابراهيم بن هاشم عن ابيه عن صفوان.

طلحة بن زيد : ابوه ومحمّد بن الحسن عن سعد بن عبد اللّه عن احمد بن محمّد بن عيسى عن محمّد بن يحيى الخزّاز ومحمّد بن سنان جميعا عن طلحة بن زيد.

عاصم بن حميد : ابوه ومحمّد بن الحسن عن سعد بن عبداللّه عن ابراهيم بن هاشم عن عبدالرّحمن بن ابي نجران عن عاصم بن حميد.

عامر ابن عبداللّه الجذاعة : محمّد بن الحسن عن محمّد بن الحسن الصّفّار عن محمّد بن الحسين بن ابي الخطّاب عن الحكم بن مسكين عن عامربن جذاعة الأزدي وهو عامر ابن عبداللّه بن جذاعة وهو عربيّ كوفيّ.

عبّاس بن عامر :

١ ـ ابوه عن عليّ بن الحسن بن عليّ الكوفي عن ابيه عن العبّاس بن عامر القصباني.

٢ ـ جعفر بن عليّ بن الحسن بن عليّ الكوفي عن جدّه الحسن بن عليّ عن العبّاس بن عامر القصباني.

عبد الرّحمن بن الحجّاج : احمد بن محمّد بن يحيى العطّار عن ابيه عن احمد بن محمّد بن عيسى عن ابن ابي عمير والحسن بن محبوب جميعا عن عبدالرّحمن بن الحجّاج.

عبدالعظيم بن عبداللّه الحسني :

١ ـ محمّد بن موسى بن المتوكّل عن عليّ بن الحسين السّعد آبادي عن احمد بن ابي عبداللّه البرقي عنه.

٢ ـ عليّ بن احمد بن موسى عن محمّد بن ابي عبداللّه الكوفي عن سهل بن زياد الآدمي عن عبدالعظيم.

عبداللّه بن ابي يعفور : احمد بن محمّد بن يحيى العطّار عن سعد بن عبداللّه عن احمد بن ابي عبداللّه البرقي عن ابيه عن محمّد بن ابي عمير عن حمّاد بن عثمان عن عبداللّه بن ابي يعفور.

عبداللّه بن بكير : ابوه عن عبداللّه بن جعفر الحميري عن احمد بن محمّد بن عيسى عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن عبد اللّه بن بكير.

عبداللّه بن الحكم :

١ ـ حسين بن احمد بن ادريس عن ابيه عن محمّد بن احمد بن يحيى عن سهل بن زياد الآدمي عن الجريري ، واسمه سفيان عن ابي عمران الأرمني عن عبداللّه بن الحكم.

٢ ـ ابوه ومحمّد بن الحسن عن احمد بن ادريس عن محمّد بن حسّان عن ابي عمران موسى بن زنجويه الأرمني عنه.

عبداللّه بن جبلة : ابوه ومحمّد بن الحسن ومحمّد بن موسى ابن المتوكّل رضي‌الله‌عنهم عن عبداللّه بن جعفر عن محمّد بن عبدالجبّار عن عبداللّه بن جبلة.

عبداللّه بن جعفر الحميري : ابوه ومحمّد بن الحسن ومحمّد بن موسى بن المتوكّل عنه.

عبداللّه بن سنان : ابوه عن عبداللّه بن جعفر الحميري عن ايّوب بن نوح عن محمّد بن ابي عمير عنه.

عبداللّه بن القاسم : الحسين بن احمد بن ادريس عن ابيه عن محمّد بن احمد بن يحيى عن ابي عبداللّه الرّازي عن عبداللّه بن احمد بن محمّد بن خشنام الاصبهاني عن عبداللّه بن القاسم.

عبداللّه بن مسكان : ابوه ومحمّد بن الحسن عن محمّد بن يحيى العطّار عن محمّد بن الحسين بن ابي الخطّاب عن صفوان بن يحيى عن عبداللّه بن مسكان.

عبداللّه بن المغيرة :

١ ـ جعفر بن عليّ الكوفي عن جدّه الحسن بن عليّ عن جدّه عبداللّه بن المغيرة الكوفي.

٢ ـ ابوه عن عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن عبداللّه بن المغيرة.

٣ ـ محمّد بن الحسن عن الصّفّار عن ابراهيم بن هاشم وايّوب بن نوح عن عبداللّه بن المغيرة.

عبداللّه بن ميمون :

١ ـ ابوه ومحمّد بن الحسن عن سعد بن عبداللّه عن ابراهيم بن هاشم عن عبداللّه بن ميمون.

٢ ـ ابوه ومحمّد بن موسى بن المتوكّل ومحمّد بن عليّ ماجيلويه عن عليّ بن ابراهيم عن ابيه عن عبداللّه بن ميمون.

عبداللّه بن يحيى الكاهلي : ابوه عن سعد بن عبداللّه عن احمد بن محمّد بن عيسى عن احمد بن محمّد بن ابي نصر البزنطي عن عبداللّه بن يحيى الكاهلي.

عبدالملك بن عتبة الهاشمي : ابوه عن سعد بن عبداللّه عن محمّد بن الحسين بن ابي الخطّاب عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن محمّد بن ابي حمزة عن عبدالملك بن عتبة الهاشمي.