هداية العلم

(باب الضاد)

ضرب الأمثال وصرف الأقوال

١ ـ للاِعْتِبارِ تُضْرَبُ الأمْثالُ / ٧٣٣٠.

٢ ـ لأهْلِ الاِعْتِبارِ تُضْرَبُ الأمْثالُ / ٧٦٢٩.

٣ ـ لأهْلِ الفَهْمِ تُصَرَّفُ الأقْوالِ / ٧٦٣٠.

٤ ـ ضُرُوبُ الأمْثالِ تُضْرَبُ لأُولِى النُّهى وَالألبابِ / ٥٩٠٨.

الضّحك

١ ـ خَيْرُ الضِّحْكِ التَّبَسُّمُ / ٤٩٦٤.

٢ ـ كَثْرَةُ ضِحْكِ الرَّجُلِ تُفْسِدُ وَقارَهُ / ٧٠٩٩.

٣ ـ كَثْرَةُ الضِّحْكِ تُوحِشُ الجَليسَ وَتَشينُ الرَّئيسَ / ٧١١٥.

٤ ـ مَنْ كَثُرَ ضِحْكُهُ قَلَّتْ هَيْبَتُهُ / ٧٨٦٧.

٥ ـ مَنْ كَثُرَ ضِحْكُهُ ماتَ قَلْبُهُ / ٧٩٤٧.

٦ ـ مَنْ كَثُرَ ضِحْكُهُ اُسْتُرْذِلَ / ٧٩٧١.

٧ ـ لاتُبْدِعَنْ واضِحَة ، وَقَدْ فَعَلْتَ الأُمُورَ الفاضِحَةَ / ١٠١٩٣.

٨ ـ لا تُكْثِرَنَّ الضِّحْكَ ، فَتَذْهَبَ هَيْبَتُكَ ، وَلا المُزاحَ فَيُسْتَخَفَّ بِكَ / ١٠٤١١.

الضُرُّ

١ ـ قَد يَدُومُ الضُّرُّ / ٦٦٤٣.

٢ ـ مَنْ كَشَفَ ضُرَّهُ لِلنّاسِ عَذَّبَ نَفْسَهُ / ٨٥٤٢.

الضّرورات

١ ـ ضَرُوراتُ الأحْوالِ تُذِلُّ رِقابَ الرِّجالِ / ٥٨٩٢.

٢ ـ ضَرُوراتُ الأحْوالِ تَحْمِلُ عَلى رُكُوبِ الأهْوالِ / ٥٨٩٣.

٣ ـ ضَرُورَةُ الفَقْرِ تَبْعَثُ عَلى فَظيعِ الأمْرِ / ٥٨٩٤.

الضّعيف والضَّعف

١ ـ إذا ضَعُفْتَ فَاضْعُفْ عَنْ مَعاصِي اللّهِ / ٤٠٧٥.

٢ ـ كُنْ مِمَّنْ لايَفْرُطُ بِهِ عُنْفٌ ، وَلايَقْعُدُ بِهِ ضَعْفٌ / ٧١٥٩.

الضلال والضّلالة والغواية

١ ـ أهْلَكُ شَيْء اِسْتِدامَةُ الضّلالِ / ٣٢٨٧.

٢ ـ كَمْ مِنْ ضَلالَة زُخْرِفَتْ بِ آيَة مِنْ كِتابِ اللّهِ كَما يُزَخْرَفُ الدِّرْهَمُ النُّحاسُ بِالفِضَّةِ المُمَوَّهَةِ / ٦٩٦٩.

٣ ـ كَفى بِالمَرْءِ غَوايَةً أنْ يَأمُرَ النّاسَ بِما لا يَأْتَمِرُ بِهِ وَيَنْهاهُمْ عَمّا لا يَنْتَهي عَنْهُ / ٧٠٧٢.

٤ ـ لِكُلِّ ضِلَّة عِلَّةٌ / ٧٢٨٢.

٥ ـ ما ذا بَعْدَ الحَقِّ إلاّ الضَّلالُ / ٩٦١١.

الضمائر

١ ـ اَلضَّمائِرُ الصِّحاحُ أصْدَقُ شَهادَةً مِنَ الألْسُنِ الفِصاحِ / ٢١٨٦.

٢ ـ صِحَّةُ الضَّمائِرِ مِنْ أفْضَلِ الذَّخائِرِ / ٥٨١٣.

٣ ـ عِنْدَ تَحَقُّقِ الإخْلاصِ تَسْتَنيرُ الضَّمائِرُ / ٦٢١١.

الضّيف والضيافة

١ ـ أكْرِمْ ضَيْفَكَ وَإنْ كانَ حَقيراً ، وَقُمْ عَنْ مَجْلِسِكَ لاِبيكَ وَمُعَلِّمِكَ وَإنْ كُنْتَ أميراً / ٢٣٤١.

٢ ـ اَلضِّيافَةُ رَأسُ المُرُوَّةِ / ٥٢٨.

الضّيق

١ ـ لِكُلِّ ضيق مَخْرَجٌ / ٧٢٦٦.

٢ ـ مَا اشْتَدَّ ضيقٌ إلاّ قَرَّبَ اللّهُ فَرَجَهُ / ٩٥٦٦.

(باب الطاء)

الطَّرَبُ

١ ـ رُبَّ طَرَب يَعُودُ بِالحَربِ / ٥٢٨١.

الطريق والطريقة

١ ـ طُوبى لِمَنْ رَكِبَ الطَّريقَةَ الغَرّاءِ ، وَلَزِمَ المَحَجَّةَ البَيْضاءَ وَتَوَلَّهَ بِالآخِرَةِ ، وَأعْرَضَ عَنِ الدُّنيا / ٥٩٧٢.

٢ ـ قد وضَحَتْ مَحَجَّةُ الحَقِّ لِطُلاّبِها / ٦٦٧٤.

٣ ـ قَدْ أُمْهِلُوا في طَلَبِ المَخْرَجِ ، وَهُدُوا سَبيلَ المَنْهَجِ / ٦٦٩٨.

٤ ـ مَنْ عَدَلَ عَنْ واضِحِ المَسالِكِ سَلَكَ سُبُلَ المَهالِكِ / ٨٧٤٩.

٥ ـ مَنْ زَلَّ عَنْ مَحَجَّةِ الطَّريقِ وَقَعَ في حَيْرَةِ المَضيقِ / ٨٧٧٤.

٦ ـ مَنْ عَدَلَ عَنْ واضِحِ المَحَجَّةِ ، غَرِقَ فِي اللُّجَّةِ / ٩٢٤٠.

٧ ـ أمْسِكْ عَنْ طَريق إذا خِفْتَ ضَلالَتَهُ / ٢٣٨٧.

٨ ـ عَلَيْكَ بِمَنْهَجِ الاِسْتِقامَةِ ، فَإنَّهُ يُكْسِبُكَ الكَرامَةَ ، وَيَكْفيكَ المَلامَةَ / ٦١٢٧.

٩ ـ عَلَيْكُمْ بِالمَحَجَّةِ البَيْضاءِ فَاسْلُكُوها ، وَإلاّ اسْتَبْدَلَ اللّهُ بِكُمْ

غَيْرَكُمْ / ٦١٥٠.

١٠ ـ مَنْ زاغَ ساءَتْ عِنْدَهُ الحَسَنَةُ ، وَحَسُنَتْ عِنْدَهُ السَّيِّئَةُ ، وَسُكِرَ سُكْرَ الضَّلالَةِ / ٨٨٩٣.

١١ ـ لا تُرَخِّصُوا لأنْفُسِكُمْ أنْ تَذْهَبَ بِكُمْ في مَذاهِبِ الظَّلَمَةِ / ١٠٢٤٣.

الطّعام والقوت

١ ـ اَلطَّعامُ يُؤْكَلُ عَلى ثَلاثَةِ أضْرُب : مَعَ الإخْوانِ بِالسُّرُورِ ، وَمَعَ الفُقَراءِ بِالإيثارِ ، وَمَعَ أبناءِ الدُّنيا بِالمُرُوءَةِ / ٢١١١.

٢ ـ بِئْسَ الطَّعامُ الحَرامُ / ٤٣٨٩.

٣ ـ بِئْسَ القُوتُ أكْلُ مالِ الأيْتامِ / ٤٣٩٠.

٤ ـ قَلَّ مَنْ أكْثَرَ مِنَ الطَّعامِ فَلَمْ يَسْقَمْ / ٦٧٤٩.

٥ ـ قَلَّ مَنْ أكْثَرَ مِنْ فُضُولِ الطَّعامِ إلاّ لَزِمَتْهُ الأسْقامُ / ٦٨١٤.

٦ ـ قِلَّةُ الغِذاءِ أكْرَمُ لِلنَّفْسِ ، وَأدْوَمُ لِلصِّحَّةِ / ٦٨١٩.

٧ ـ كُلُوا الأُتْرُجَّ قَبْلَ الطَّعامِ وَبَعْدَهُ ف آلُ مُحَمَّد يَفْعَلُونَ ذلِكَ / ٧٢٤٥.

٨ ـ مَنْ قَلَّ طَعامُهُ قَلَّتْ آلامُهُ / ٨٤٠٩.

٩ ـ مَنْ قَلَّتْ طُعْمَتُهُ خَفَّتْ عَلَيْهِ مَؤُنَتُهُ / ٨٧٩٧.

١٠ ـ مَنْ غَرَسَ في نَفْسهِ مَحَبَّةَ أنْواعِ الطَّعامِ اِجْتَنى ثِمارَ فُنُونِ الأسْقامِ / ٩٢١٩.

١١ ـ أقْلِلْ طَعاماً تُقْلِلْ سَقاماً / ٢٣٣٦.

الإطعام

١ ـ إذا أطْعَمْتَ فَاَشْبِـعْ / ٤٠٠٤.

٢ ـ ما أكَلْتَهُ راحَ ، وَما أطْعَمْتَهُ فاحَ / ٩٦٣٤.

الطّعن

١ ـ إيّاكَ أنْ تَكُونَ علَى النّاسِ طاعِناً ، وَلِنَفْسِكَ مُداهِناً ، فَتَعْظُمَ عَلَيْكَ الحَوْبَةُ ، وَتُحْرَمَ المَثُوبَةَ / ٢٧١١.

الإطاعة والاِنقياد والمطيع

١ ـ أطِعْ تَغْنَمْ / ٢٢٢٢.

٢ ـ أطِعْ تُرْبَحْ / ٢٢٤١.

٣ ـ أطِعِ اللّهَ في جُمَلِ أُمُورِكَ ، فَإنَّ طاعَةَ اللّهِ فاضِلَةٌ عَلى كُلِّ شَيْء ، وَاَلْزِمِ الوَرَعَ / ٢٤٠٩.

٤ ـ أطِعِ اللّهَ سُبْحانَهُ في كُلِّ حال ، وَلا تُخْلِ قَلْبَكَ مِنْ خَوْفِهِ وَرَجائِهِ طَرْفَةَ عَيْن ، وَاَلْزَمِ الاِسْتِغْفارَ / ٢٤٤٣.

٥ ـ أطِعْ مَنْ فَوْقَكَ ، يُطِعْكَ مَنْ دُونَكَ ، وَأصْلِحْ سَريرَتَكَ يُصْلِحِ اللّهُ علانِيَتَكَ / ٢٤٧٥.

٦ ـ أطيعُوا اللّهَ حَسَبَ ما أمَرَكُمْ بِهِ رُسُلُهُ / ٢٤٨٤.

٧ ـ اِسْتَجيبُوا لأنْبِياءِ اللّهِ ، وَسَلِّمُوا لأمْرِهِمْ ، وَاعْمَلُوا بِطاعَتِهِمْ ، تَدْخُلُوا في شَفاعَتِهِمْ / ٢٥٠٩.

٨ ـ إيّاكَ أنْ يَفْقُدَكَ رَبُّكَ عِنْدَ طاعَتِهِ ، أوْ يَراكَ عِنْدَ مَعْصِيَتِهِ فَيَمْقَتَكَ / ٢٦٩٣.

٩ ـ دَرَكُ الخَيْراتِ بِلُزُومِ الطَّاعاتِ / ٥١٥١.

١٠ ـ اَلطّاعَةُ وَفِعْلُ البِرِّ هُما المَتْجَرُ الرَّابِحُ / ٢١٥٨.

١١ ـ أفْضَلُ الطّاعاتِ هَجْرُ اللَّذّاتِ / ٢٩٧٠.

١٢ ـ أفْضَلُ الطّاعاتِ الزُّهْدُ فِي الدُّنيا / ٢٩٩٨.

١٣ ـ أنْصَحُ النّاسِ لِنَفْسِهِ أطْوَعُهُمْ لِرَبِّهِ / ٣١٢٧.

١٤ ـ أفْضَلُ الطّاعاتِ العُزُوفُ عَنِ اللَّذّاتِ / ٣١٣٥.

١٥ ـ أحَبُّ العِبادِ إلَى اللّهِ أطْوَعُهُمْ لَهُ / ٣١٥٨.

١٦ ـ أجْدَرُ النّاسِ بِرَحْمَةِ اللّهِ أقْوَمُهُمْ بِالطّاعَةِ / ٣١٩٢.

١٧ ـ أحَقُّ مَنْ تُطيعُهُ مَنْ لاتَجِدُ مِنْهُ بُدّاً وَلاتَسْتَطيعُ لأمْرِهِ رَدّاً / ٣٢٣١.

١٨ ـ أحقُّ مَنْ أطَعْتَهُ مَنْ أمَرَكَ بِالتُّقى ، وَنَهاكَ عَنِ الهَوى / ٣٢٣٩.

١٩ ـ إنَّ وَلِيَّ مُحَمّد صلَّى اللّه عليه وآله وسلَّم مَنْ أطاعَ اللّهَ وَإنْ بَعُدَتْ لُحْمَتُهُ / ٣٤٥١.

٢٠ ـ إنَّ اللّهَ سُبْحانَهُ جَعَلَ الطّاعَةَ غَنِيمَةَ الأكْياسِ عِنْدَ تَفْريطِ العَجَزَةِ / ٣٥١٩.

٢١ ـ اَلطّاعَةُ تُنْجي ، اَلمَعْصِيَةُ تُرْدي / ٨٨.

٢٢ ـ اَلطّاعَةُ إجابَةٌ / ١٢٩.

٢٣ ـ اَلطّاعَةُ أحْرَزُ عَتاد / ٤٩١.

٢٤ ـ اَلطّاعَةُ غَنِيمَةُ ( هِمَّةُ ) الأكْياسِ / ٥٠٦.

٢٥ ـ اَلطّاعَةُ مَتْجَرٌ رابِحٌ / ٥٨٨.

٢٦ ـ اَلطّاعَةُ أَبْقى عِزّاً / ٧٣١.

٢٧ ـ اَلطّاعَةُ عِزُّ المُعْسِرِ / ١٠٦٣.

٢٨ ـ اَلطّاعَةُ تَسْتَدِرُّ المَثُوبَةَ / ١٠٧١.

٢٩ ـ اَلطّاعَةُ تَعْظيمُ الإمامَةِ / ١٠٩٦.

٣٠ ـ اَلطّاعَةُ تُطْفِئُ غَضَبَ الرَّبِّ / ١٢٤٣.

٣١ ـ أخُو العِزِّ مَنْ تَحَلّى بِالطَّاعَةِ / ١٣١٤.

٣٢ ـ اَلطّاعَةُ لِلّهِ أقْوى سَبَب / ١٤٠١.

٣٣ ـ اَلطّاعةُ أَوْقى ( أَوْفى ) حِرْز / ٦١٧.

٣٤ ـ إنّي لا أحُثُّكُمْ عَلى طاعَة إلاّ وَأسْبِقُكُمْ إلَيْها وَلا أنْهاكُمْ عَن

ْ مَعْصِيَة إلاّ وَأتَناهى قَبْلَكُمْ عَنْها / ٣٧٨١.

٣٥ ـ إنَّكَ إنْ أطَعْتَ اللّهَ نَجّاكَ وَأصْلَحَ مَثْواكَ / ٣٨٠٦.

٣٦ ـ إذا قَلَّتِ الطّاعاتُ كَثُرَتِ السَّيِّئاتُ / ٤٠٢٩.

٣٧ ـ بِالطّاعَةِ يَكُونُ الإقْبالُ / ٤٢٤٣.

٣٨ ـ بِالطّاعَةِ يَكُونُ الفَوْزُ / ٤٢٤٥.

٣٩ ـ بِالطّاعَةِ تُزْلَفُ الجَنَّةُ لِلْمُتَّقينَ / ٤٢٠٤.

٤٠ ـ بِحُسْنِ الطّاعَةِ يُعْرَفُ الأخْيارُ / ٤٣٣٢.

٤١ ـ تَوَسَّلْ بِطاعَةِ اللّهِ تُنْجِحْ / ٤٤٦٢.

٤٢ ـ تَمَسَّكْ بِطاعَةِ اللّهِ يُزْلِفْكَ / ٤٤٦٨.

٤٣ ـ ثَمَرَةُ الطّاعَةِ الجَنَّةُ / ٤٦١٠.

٤٤ ـ ثَوابُ اللّهِ لأهْلِ طاعَتِهِ ، وَعِقابُهُ لأهْلِ مَعْصِيَتِهِ / ٤٦٩٦.

٤٥ ـ ثابِرُوا عَلَى الطّاعاتِ ، وَسارِعُوا إلى فِعْلِ الخَيْراتِ ، وَتَجَنَّبـوا السَّيِّئاتِ ، وَبادِرُوا إلى فِعْلِ الحَسَناتِ ، وَتَجَنَّبُوا اِرْتِكابَ المَحارِمِ / ٤٧١٣.

٤٦ ـ دَعُوا طاعَةَ البَغْيِ وَالعِنادِ ، وَاسْلُكُوا سَبيلَ الطّاعَةِ والإنْقِيادِ تَسْعَدُوا فِي المَعادِ / ٥١١٩.

٤٧ ـ راكِبُ الطّاعَةِ مَقيلُهُ الجَنَّةُ / ٥٣٨٧.

٤٨ ـ سارِعُوا إلَى الطّاعاتِ ، وَسابِقُوا إلى فِعْلِ الصَّالِحاتِ فَإنْ قَصَّرْتُمْ فَإيّاكُمْ وَأنْ تُقَصِّرُوا عَنْ أداءِ الفَرائِضِ / ٥٦٣٦.

٤٩ ـ طُوبى لِمَنْ حافَظَ عَلى طاعَةِ رَبِّهِ / ٥٩٤٠.

٥٠ ـ طُوبى لِمَنْ أطاعَ مَحْمُودَ تَقْواهُ ، وَعَصى مَذْمُومَ هَواهُ / ٥٩٥٩.

٥١ ـ طُوبى لِمَنْ سَلَكَ طَريقَ السَّلامَةِ بِبَصَرِ مَنْ بَصَّرَهُ ، وَطاعَةِ هاد أمَرَهُ / ٥٩٦٢.

٥٢ ـ طُوبى لِمَنْ وُفِّقَ لِطاعَتِهِ ، وَحَسُنَتْ خَليقَتُهُ ، وَأحْرَزَ أمْرَ

آخِرَتِه / ٥٩٦٥.

٥٣ ـ طاعَةُ اللّهِ سُبْحانَهُ لايَحُوزُها إلاّ مَنْ بَذَلَ الجِدَّ ، وَاسْتَفْرَغَ الجُهْدَ / ٦٠٠٩.

٥٤ ـ طاعَةُ اللّهِ مِفْتاحُ ( كُلِّ ) سَداد ، وَصَلاحُ ( كُلِّ ) فَساد ( مَعاد ) / ٦٠١٢.

٥٥ ـ طاعَةُ اللّهِ سُبْحانَهُ أعْلى عِماد ، وَأقْوى عَتاد / ٦٠١٣.

٥٦ ـ ظِلُّ اللّهِ سُبْحانَهُ فِي الآخِرَةِ مَبْذُولٌ لِمَنْ أطاعَهُ فِي الدُّنيا / ٦٠٥٩.

٥٧ ـ عَلَيْكَ بِطاعَةِ مَنْ لاتُعْذَرُ بِجَهالَتِهِ / ٦١١٠.

٥٨ ـ عَلَيْكَ بِطاعَةِ اللّهِ سُبْحانَهُ ، فَإنَّ طاعَةَ اللّهِ فاضِلَةٌ عَلى كُلِّ شَيْء / ٦١٢٤.

٥٩ ـ عَلَيْكَ بِطاعَةِ مَنْ يَأمُرُكَ بِالدِّينِ فَإنَّهُ يَهْدِيكَ وَيُنْجيكَ / ٦١٤٢.

٦٠ ـ عَلى قَدْرِ العَقْلِ تَـكُونُ الطّاعَةُ / ٦١٧٨.

٦١ ـ فِي الطّاعَةِ كُنُوزُ الأرباحِ / ٦٤٤٧.

٦٢ ـ فَضائِلُ الطّاعاتِ تُنيلُ رَفيعَ المَقاماتِ / ٦٥٧٤.

٦٣ ـ وَالطّاعَةَ تَعْظيماً لِلإمامَةِ / ٦٦٠٨.

٦٤ ـ لَوْ لَمْ يُرَغِّبِ اللّهُ سُبْحانَهُ في طاعَتِهِ لَوَجَبَ أنْ يُطاعَ رَجاءَ رَحْمَتِهِ / ٧٥٩٤.

٦٥ ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ اِسْتَنْصَرَ ( اِسْتَبْصَرَ ) / ٧٧٩٩.

٦٦ ـ مَنْ تَقَرَّبَ إلَى اللّهِ بِالطّاعَةِ أحْسَنَ لَهُ الحِباءَ / ٨٤٠٢.

٦٧ ـ مَنِ اتَّخَذَ طاعَةَ اللّهِ سَبيلاً فازَ بِالَّتي هِيَ أعْظَمُ / ٨٨١٥.

٦٨ ـ مَنِ اتَّخَذَ طاعَةَ اللّهِ بِضاعَةً أتَتْهُ الأرْباحُ مِنْ غَيْرِ تِجارَة / ٨٨٦٤.

٦٩ ـ مَنْ لَمْ يُقَدِّمْ إخْلاصَ النِّيَّةِ فِي الطَّاعاتِ لَمْ يَظْفَرْ بِالمَثُوباتِ / ٨٩٨٦.

٧٠ ـ مَنْ كَثُرَتْ طاعَتُهُ كَثُرَتْ كَرامَتُهُ / ٩٠٩٢.

٧١ ـ مِنْ أفْضَلِ الأعْمالِ اِكْتِسابُ الطّاعاتِ / ٩٣٧٤.

٧٢ ـ ما تَزَيَّنَ مُتَزَيِّنٌ بِمِثْلِ طاعَةِ اللّهِ / ٩٤٨٩.

٧٣ ـ ما مِنْ شَيْء مِنْ طاعَةِ اللّهِ سُبْحانَهُ يَأْتي إلاّ في كُرْه / ٩٦٦٨.

٧٤ ـ مُلازَمَةُ الطّاعَةِ خَيْرُ عَتاد / ٩٨٢٠.

٧٥ ـ نِعْمَ الوَسيلَةُ الطّاعَةُ / ٩٩٤٠.

٧٦ ـ نالَ الفَوْزَ مَنْ وُفِّقَ لِلْطّاعَةِ / ٩٩٩٢.

٧٧ ـ هُدِيَ مَنْ أطاعَ رَبَّهُ وَخافَ ذَنْبَهُ / ١٠٠١٧.

٧٨ ـ وَقُّوا أنْفُسَكُمْ مِنْ عَذابِ اللّهِ بِالمُبادَرَةِ إلى طاعَةِ اللّهِ / ١٠١٠٨.

٧٩ ـ لاتَعْتَذِرْ مِنْ أمْر أطَعْتَ اللّهَ سُبْحانَهُ فيهِ ، فَكَفى بِذلِكَ مَنْقَبَةً / ١٠٣٤٠.

٨٠ ـ لاعِزِّ كَالطّاعَةِ / ١٠٤٥٦.

٨١ ـ لاطاعَةَ لِمَخْلُوق في مَعْصِيَةِ الخالِقِ / ١٠٨٣٩.

٨٢ ـ كُلُّ مُطيع مُكَرَّمٌ / ٦٨٤٣.

٨٣ ـ كُنْ مُطيعاً لِلّهِ سُبْحانَهُ ، وَبِذِكْرِهِ آنِساً ، وَتَمَثَّلْ في حالِ تَوَلِّيكَ عَنْهُ إقْبالَهُ عَلَيْكَ ، يَدْعُوكَ إلى عَفْوِهِ ، وَيَتَغَمَّدُكَ بِفَضْلِهِ / ٧١٨٧.

٨٤ ـ مَنْ أطاعَ رَبَّهُ مَلَكَ / ٧٧٠٠.

٨٥ ـ مَنْ يُطِعِ اللّهَ يَفُزْ / ٧٧٠٢.

٨٦ ـ مَن ْ أطاعَ اللّهَ جَلَّ أمْرُهُ / ٧٨٢٠.

٨٧ ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ عَلا أمْرُهُ / ٨٣٦٧.

٨٨ ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ لَمْ يَشْقَ أبَداً / ٨٣٧٨.

٨٩ ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ سُبْحانَهُ عَزَّ وَقَوِيَ / ٨٤١٦.

٩٠ ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ سُبْحانَهُ عَزَّ نَصْرُهُ / ٨٤٦٠.

٩١ ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ سُبْحانَهُ لَمْ يَضُـرَّهُ مَنْ أسْخَطَ مِنَ النّاسِ / ٨٩٣٢.

٩٢ ـ مَنْ أطاعَ اللّهَ اِجْتَباهُ / ٩٠٩٩.

إطاعة الأمر

١ ـ مَنْ أطاعَ أمْرَكَ أجَلَّ قَدْرَكَ / ٨٠٩٧.

الطّاغي

١ ـ ما أسْرَعَ صَرْعَةَ الطّاغي / ٩٥٢٦.

الطالب

١ ـ قَدْ يَخيبُ الطّالِبُ / ٦٦١٤.

٢ ـ كُلُّ طالِب مَطْلُوبٌ / ٦٨٥٣.

٣ ـ كُلُّ طالِب غَيْرُ اللّهِ مَطْلُوبٌ / ٦٨٩٥.

٤ ـ كَمْ مِنْ طالِب خائِب وَمَرْزُوق غَيْرِ طالِب / ٦٩٣٦.

٥ ـ لِلطّالِبِ البالِغِ لَذَّةُ الإدْراكِ / ٧٣٢٥.

٦ ـ لَيْسَ كُلُّ طالِب بِمَرْزُوق / ٧٤٦٣.

٧ ـ مَنْ طَلَبَ شَيْئاً نالَهُ أو بَعْضَهُ / ٨٤٩٠.

٨ ـ مَنْ طَلَبَ ما في أيْدِي النّاسِ حَقَّرُوهُ / ٨٥٧٥.

٩ ـ مَنْ طَلَبَ ما لايَكُونُ ضَيَّعَ مَطْلَبَهُ / ٨٦٩٤.

١٠ ـ ما كُلُّ طالِب يَخيبُ / ٩٤٦٠.

المطالب

١ ـ قَدْ تَتَجَهَّمُ المَطالِبُ / ٦٦١٣.

٢ ـ رُبَّما عَزَّ المَطْلَبُ والاِكْتِسابُ / ٥٣٧٤.

المطلوب

١ ـ قَد يُدْرَكُ المَطْلُوبُ / ٦٦٤٢.

الطَّمَع والطامع

١ ـ اَلمَذَلَّةُ وَالمَهانَةُ وَالشَّقاءُ ، فِي الطَّمَعِ ، وَالحِرْصِ / ٢٠٩٥.

٢ ـ اَلطَّمَعُ مُورِدٌ غَيْرُ مُصْدِر ، وَضامِنٌ غَيْرُ مُوف / ٢٠٩٨.

٣ ـ أهْلَكُ شَيْء الطَّمَعُ / ٢٨٧٩.

٤ ـ أضَرُّ شَيْء اَلطَّمَعُ / ٢٨٩٠.

٥ ـ أقْبَحُ الشِّيَمِ اَلطَّمَعُ / ٢٨٩٦.

٦ ـ أسْوَءُ شَيْء اَلطَّمَعُ / ٢٩٩٥.

٧ ـ أصْلُ الشَّـرَهِ اَلطَّمَعُ ، وَثَمَرَتُهُ اَلمَلامَةُ / ٣٠٩٤.

٨ ـ أزْرى بِنَفْسهِ مَنِ اسْتَشْعَرَ الطَّمَعَ / ٣١٣٦.

٩ ـ أكْثَرُ مَصارِعِ العُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ المَطامِعِ / ٣١٧٥.

١٠ ـ اَلطَّمَعُ مُضِـرٌّ / ٥٣.

١١ ـ اَلطَّمَعُ مِحْنَةٌ / ١٢٠.

١٢ ـ اَلطَّمَعُ رِقٌّ / ١٢٦.

١٣ ـ اَلطَّمَعُ فَقْرٌ / ١٣٧.

١٤ ـ اَلطَّمَعُ مُذِلٌّ ، اَلوَرَعُ مُجِلٌّ / ١٩٠.

١٥ ـ اَلطَّمَعُ أوَّلُ الشَّـرِّ / ٢٩٧.

١٦ ـ اَلطَّمَعُ فَقْرٌ حاصِرٌ ( ظاهِرٌ ) / ٣٠٨.

١٧ ـ اَلطَّمَعُ مَذَلَّةٌ حاضِرَةٌ / ٤٤٠.

١٨ ـ الذُّلُّ مَعَ الطَّمَعِ / ٤٤٥.

١٩ ـ اَلمَطامِعُ تُذِلُّ الرِّجالَ / ٦٣٣.

٢٠ ـ اَلطَّمَعُ رِقٌّ مُخَلَّدٌ / ٧٥٥.

٢١ ـ اَلطَّمَعُ يُذِلُّ الأميرَ / ١٠٩٣.

٢٢ ـ إنْ أطَعْتَ الطَّمَعَ أرْداكَ / ٣٧٥٣.

٢٣ ـ بِالأطْماعِ تَذِلُّ رِقابُ الرِّجالِ / ٤٣٥٩.

٢٤ ـ بِئْسَ قَرينُ الدّينِ الطَّمَعُ / ٤٤٠٩.

٢٥ ـ ثَمَرَةُ الطَّمَعِ الشَّقاءُ / ٤٦٠٩.

٢٦ ـ ثَمَرةُ الطَّمَعِ ذُلُّ الدُّنيا والآخِرَةِ / ٤٦٣٩.

٢٧ ـ ذَرِ الطَّمَعَ ، وَالشَّـرَهَ ، وَعَلَيْكَ بِلُزُومِ العِفَّةِ ، والوَرَعِ / ٥١٨٤.

٢٨ ـ ذُلُّ الرِّجالِ فِي المَطامِعِ ، وَفِناءُ الآجالِ في غُرُورِ الآمالِ / ٥٢٠٢.

٢٩ ـ رَأسُ الوَرَعِ تَرْكُ الطَّمَعِ / ٥٢٤٨.

٣٠ ـ رُبَّ طَمَع كاذِب لأمَل غائِب ( خائِب ) / ٥٣١١.

٣١ ـ رُكُوبُ الأطْماعِ يَقْطَعُ رِقابَ الرِّجالِ / ٥٤١٩.

٣٢ ـ سَبَبُ فَسادِ اليَقينِ الطَّمَعُ / ٥٥١٣.

٣٣ ـ سَبَبُ فَسادِ الوَرَعِ الطَّمَعُ / ٥٥٤٨.

٣٤ ـ ضادُّوا الطَّمَعَ بِالوَرَعِ / ٥٩١٦.

٣٥ ـ عَبْدُ المَطامِعِ مُسْتَـرَّقٌ ، لايَجِدُ أبَداً العِتْقَ / ٦٢٩٩.

٣٦ ـ غَشَّ نَفْسَهُ مَنْ شَـرَّبَها الطَّمَعَ / ٦٤٠١.

٣٧ ـ فَسادُ الدِّينِ الطَّمَعُ / ٦٥٥١.

٣٨ ـ قُرِنَ الطَّمَعُ بِالذُّلِّ / ٦٧١٧.

٣٩ ـ مَنْ باعَ الطَّمَعَ بِاليَأْسِ لَمْ يَسْتَطِلْ عَلَيْهِ النّاسُ / ٩٠٥٦.

٤٠ ـ نِعْمَ عَوْنُ الأمَلِ الطَّمَعُ / ٩٩١٩.

٤١ ـ نَـكَدُ الدّينِ الطَّمَعُ ، وَصَلاحُهُ الوَرَعُ / ٩٩٦٧.

٤٢ ـ نَعُوذُ بِاللّهِ مِنَ المَطامِعِ الدَّنِيَّةِ ، وَالهِمَمِ الغَيْرِ المَرْضِيَّةِ / ٩٩٧٤.

٤٣ ـ لاتَطْمَعْ فيما لا تَسْتَحِقُّ / ١٠١٥٧.

٤٤ ـ لايَسْتَرِقَّنَّكَ الطَّمَعُ وَكُنْ عَزُوفاً / ١٠٢١٨.

٤٥ ـ لاتُطْمِعَنَّ نَفْسَكَ فيما فَوْقَ الكَفافِ ، فَيَغْلِبَكَ بِالزِّيادَةِ / ١٠٢٨٩.

٤٦ ـ لايَسْتَرِقَّـنَّكَ الطَّمَعُ وَقَدْ جَعَلَكَ اللّهُ حُرّاً / ١٠٣١٧.

٤٧ ـ لايُفْسِدُ الدّينَ كَالطَّمَعِ / ١٠٥٥٧.

٤٨ ـ لاشيمَةَ أذَلُّ مِنَ الطَّمَعِ / ١٠٦٤٥.

٤٩ ـ لاذُلَّ أعْظَمُ مِنَ الطَّمَعِ / ١٠٩٠٦.

٥٠ ـ يَسيرُ الطَّمَعِ يُفْسِدُ كَثيرَ الوَرَعِ / ١٠٩٨١.

٥١ ـ يُفْسِدُ الطَّمَعُ الوَرَعَ ، وَالفُجُورُ التَّقْوى / ١١٠١٢.

٥٢ ـ اَلخَلاصُ مِنْ أسْرِ الطَّمَعِ بِاكْتِسابِ اليَأسِ / ١٧٥١.

٥٣ ـ اَلطَّمَعُ أحَدُ الذُلَّيْنِ ١٦٤٥.

٥٤ ـ مَنْ لَزِمَ الطَّمَعَ عَدِمَ الوَرَعَ / ٨٣٠٤.

٥٥ ـ مَنِ اتَّخَذَ الطَّمَعَ شِعاراً جَرَّعَتْهُ الخَيْبَةُ مِراراً / ٨٦٥٤.

٥٦ ـ مَنْ حَدَّثَ نَفْسَهُ بِكاذِبِ الطَّمَعِ كَذَّبَتْهُ العَطِيَّةُ / ٨٧٣١.

٥٧ ـ مَنْ لَمْ يُنَزِّهْ نَفْسَهُ عَنْ دَناءَةِ المَطامِعِ فَقَدْ أذَلَّ نَفْسَهُ ، وَهُوَ فِي الآخِرَةِ أذَلُّ وَأَخْزى / ٨٨٧١.

٥٨ ـ قَليلُ الطَّمَعِ يُفْسِدُ كَثيرَ الوَرَعِ / ٦٨٢١.

٥٩ ـ كَثْرَةُ الطَّمَعِ عُنْوانُ قِلَّةِ الوَرَعِ / ٧٠٩٥.

٦٠ ـ مَنْ مَلَكَهُ الطَّمَعُ ذَلَّ / ٧٦٥٣.

٦١ ـ مَنْ لَزِمَ الطَّمَعَ عَدِمَ الوَرَعَ / ٨١٦٩.

٦٢ ـ مَنْ كَثُرَ طَمَعُهُ عَظُمَ مَصْرَعُهُ / ٨٢٩٩.

٦٣ ـ كُلُّ طامِع أسيرٌ / ٦٨٣٢.

٦٤ ـ كَمْ مِنْ طامِع بِالصَّفْحِ عَنْهُ / ٦٩٤٤.

٦٥ ـ مَنْ طَمِعَ ذَلَّ وَتَعَنّى / ٩١٢٩.

٦٦ ـ لا أذَلَّ مِنْ طامِع / ١٠٥٩٣.

٦٧ ـ أفْقَرُ النّاسِ الطّامِعُ / ٢٨٦٣.

٦٨ ـ أعْظَمُ النّاسِ ذُلاًّ الطّامِعُ الحَريصُ المُريبُ / ٣٢٦٥.

٦٩ ـ اَلطّامِعُ أبَداً ذَليلٌ / ٨٤٠.

٧٠ ـ اَلطَّامِعُ أبَداً في وِثاقِ الذُّلِّ / ١٤٣٩.

الاِستطالة

١ ـ مَنِ اسْتَطالَ عَلَى الإخْوانِ لَمْ يَخْلُصْ لَهُ إنْسانٌ / ٨٣٩٣.

٢ ـ مَنِ اسْتَطالَ عَلَى النّاسِ بِقُدْرَتِهِ سُلِبَ القُدْرَةُ / ٨٥٩٦.

٣ ـ اَلاِسْتِطالَةُ لِسانُ الغِوايَةِ وَالجَهالَةِ / ٢٢٠٠.

٤ ـ لاتَسْتَطِلْ عَلى مَنْ لاتَسْتَرِقَّ / ١٠١٥٨.

الطّوية

١ ـ مِنَ البَليَّةِ سُوءُ الطَّويَّةِ / ٩٤٠١.

الطَّيش

١ ـ اَلطَّيْشُ يُنَكِّدُ العَيْشَ / ٧٨٩.

(باب الظاء)

الظّفر

١ ـ اَلظَّفَرُ بِالحَزْمِ ، وَالحَزْمُ بِالتَّجارِبِ / ٤٢.

٢ ـ حَلاوَةُ الظَّفَرِ تَمْحُو مَرارَةَ الصَّبْرِ / ٤٨٨٢.

٣ ـ زَكاةُ الظَّفَرِ الإحْسانُ / ٥٤٥٠.

٤ ـ ما ظَفِرَ مَنْ ظَفَرَ الإثْمُ بِهِ / ٩٥١١.

٥ ـ مِفْتاحُ الظَّفَرِ لُزُومُ الصَّبْرِ / ٩٨٠٩.

٦ ـ لاتَبْطِرَنَّ بِالظَّفَرِ ، فَإنَّكَ لا تَأمَنُ ظَفَرَ الزَّمانِ بِكَ / ١٠٢٩٢.

٧ ـ لا ظَفَرَ لِمَنْ لا صَبْرَ لَهُ / ١٠٧٧٩.

٨ ـ اَلظَّفَرُ شافِعُ المُذْنِبِ / ٢٨٢.

الظّلم والبغي

١ ـ أُذْكُرْ عِنْدَ الظُّلْمِ عَدْلَ اللّهِ فيكَ ، وَعِنْدَ القُدْرَةِ قُدْرَةَ اللّهِ عَلَيْكَ / ٢٣٤٩.

٢ ـ اِتَّقُوا البَغْيَ فَإنَّهُ يَجْلِبُ النِّقَمَ ، وَيَسْلُبُ النِّعَمَ ، وَيُوجِبُ الغِيَرَ / ٢٥٢٣.

٣ ـ أُبْعُدُوا عَنِ الظُّلْمِ ، فَإنَّهُ أعْظَمُ الجَرائِمِ ، وَأكْبَرُ المَ آثِمِ / ٢٥٢٥.

٤ ـ إيّاكَ وَالظُّلْمَ ، فَمَنْ ظَلَمَ كَرُهَتْ أيّامُهُ / ٢٦٣٨.

٥ ـ إيّاكَ وَالظُّلْمَ ، فَإنَّهُ يَزُولُ عَمَّنْ تَظْلِمُهُ ، وَيَبْقى عَلَيْكَ / ٢٦٤٣.

٦ ـ إيّاكَ وَالبَغْيَ ، فَإنَّهُ يُعَجِّلُ الصَّرْعَةَ ، ويُحِلُّ بِالعامِلِ بِهِ العِبَـرَ / ٢٦٥٧.

٧ ـ إيّاكَ وَالظُّلْمَ ، فَإنَّهُ أكْبَرُ المعَاصي ، وَإنَّ الظّالِمَ لَمُعاقَبٌ يَوْمَ القِيمَةِ بِظُلْمِهِ / ٢٦٦٥.

٨ ـ إيّاكَ وَالبَغْيَ ، فَإنَّ الباغِيَ يُعَجِّلُ اللّهُ لَهُ النِّقْمَةَ ، وَيُحِلُّ بِهِ المَثُلاتِ / ٢٧١٩.

٩ ـ إيّاكُمْ وَصَـرَعاتِ البَغْيِ ، وَفَضَحاتِ الغَدْرِ ، وإثارَةَ كامِنِ الشَّـرِّ المُذَمِّمِ / ٢٧٣٩.

١٠ ـ ألا وَإنَّ الظُّلْمَ ثَلاثَةٌ : فَظُلْمٌ لايُغْفَرُ ، وَظُلْمٌ لايُتْرَكُ ، وَظُلْمٌ مَغْفُورٌ لايُطْلَبُ ، فَأمّا الظُّلْمُ الَّذي لايُغْفَرُ ، فَالشِّرْكُ باللّهِ لِقَوْلِهِ تَعالى : إنَّ اللّهَ لايَغْفِرُ أنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مادُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ (١) وَأمَّا الظُّلْمُ الَّذي يُغْفَرُ ، فَظُلْمُ المَرْءِ لِنَفْسِهِ عِنْدَ بَعْضِ الهَناتِ ، وَأمَّا الظُّلْمُ الَّذي لايُتْـرَكُ ، فَظُلْمُ العِبادِ بَعْضِهِمْ بَعْضاً ، اَلعِقابُ هُنالِكَ شَديْدٌ لَيْسَ جَرْحاً بِالمُدى ، وَلا ضَرْباً بِالسِّياطِ ، وَلكِنَّهُ ما يُسْتَصْغَرُ ذلِكَ مَعَهُ / ٢٧٩١.

١١ ـ أقْبَحُ الشِّيَمِ العُدْوانُ / ٢٨٧١.

١٢ ـ أعْجَلُ شَيْء صَرْعَةً اَلبَغْيُ / ٢٩٢٨.

١٣ ـ اَلأَمُ البَغْيِ عِنْدَ القُدْرَةِ / ٢٩٧١.

١٤ ـ أفْحَشُ البَغْيِ اَلبَغْيُ عَلَى الألاّفِ / ٣٠٠٧.

١٥ ـ أقْبَحُ الظُّلْمِ مَنْعُكَ حُقُوقَ اللّهِ / ٣١١٣.

١٦ ـ أجْوَرُ النّاسِ مَنْ ظَلَمَ مَنْ أنْصَفَهُ / ٣١٨٧.

١٧ ـ أبْلَغُ ما تُسْتَجْلَبُ بِهِ النِّقْمَةُ اَلبَغْيُ ، وَكُفْرُ النِّعْمَةِ / ٣٣٥٢.

١٨ ـ إنَّ أسْـرَعَ الشَّـرِّ عِقاباً الظُّلْمُ / ٣٣٨٥.

١٩ ـ إنَّ القُبْحَ فِي الظُّلْمِ بِقَدْرِ الحُسْنِ فِي العَدْلِ / ٣٤٤٣.

٢٠ ـ اَلظُّلْمُ عِقابٌ / ١٨٣.

٢١ ـ اَلبَغْيُ يَسْلُبُ النِّعْمَةَ / ٣٨٢.

٢٢ ـ اَلظُّلْمُ يَجْلِبُ النِّقْمَةَ / ٣٨٣.

٢٣ ـ اَلظُّلْمُ وَخيمُ العاقِبَةِ / ٤٢٩.

٢٤ ـ اَلبَغْيُ يُزيلُ النِّعَمَ / ٤٨٦.

٢٥ ـ اَلظُّلْمُ يَطْرُدُ النِّعَمَ / ٧١٠.

٢٦ ـ اَلبَغْيُ يَجْلُبُ النِّقَمَ / ٧١١.

٢٧ ـ اَلظُّلْمُ يُوجِبُ النّارَ / ٧٩٤.

٢٨ ـ اَلبَغْيُ يُوجِبُ الدِّمارَ / ٧٩٥.

٢٩ ـ اَلظُّلْمُ اَلأَمُ الرَّذائِلِ / ٨٠٤.

٣٠ ـ اَلظُّلْمُ بَوارُ الرَّعِيَّةِ / ٨٠٧.

٣١ ـ اَلقُدْرَةُ يُزيلُهَا العُدْوانُ / ٨٦٥.

٣٢ ـ اَلظُّلْمُ تَبِعاتٌ مُوبِقاتٌ / ٨٧٥.

٣٣ ـ اَلبَغْيُ أعْجَلُ شَيْء عُقُوبَةً / ١٢٢١.

٣٤ ـ اَلظُّلْمُ يُدَمِّرُ الدِّيارَ / ١٠٦٨.

٣٥ ـ اَلظُّلْمُ يُرْدي صاحِبَهُ / ١١٠١.

٣٦ ـ اَلْبَغْيُ سائِقٌ إلَى الحَيْنِ / ١١٥٧.

٣٧ ـ اَلظُّلمُ جُرْمٌ لايُنْسى / ١٣٧٩.

٣٨ ـ اَلبَغْيُ يَصْرَعُ الرِّجالَ ، وَيُدْنِي الآجالَ / ١٤٩٤.

٣٩ ـ إذا حَدَتْكَ القُدْرَةُ عَلى ظُلْمِ النّاسِ فَاذْكُرْ قُدْرَةَ اللّهِ سُبْحانَهُ عَلى عُقُوبَتِكَ ، وَذَهابَ ما آتَيْتَ إلَيْهِمْ عَنْهُمْ ، وَبَقائَهُ عَلَيْكَ / ٤١٠٩.

٤٠ ـ بالظُّلْمِ تَزُولُ النِّعَمُ / ٤٢٣٠.