بحار الأنوار

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي

بحار الأنوار

المؤلف:

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي


الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة الوفاء
الطبعة: ٢
الصفحات: ٤٠٥
  الجزء ١   الجزء ٢   الجزء ٣ الجزء ٤ الجزء ٥ الجزء ٦ الجزء ٧ الجزء ٨ الجزء ٩ الجزء ١٠ الجزء ١١ الجزء ١٢ الجزء ١٣ الجزء ١٤ الجزء ١٥ الجزء ١٦ الجزء ١٧ الجزء ١٨ الجزء ١٩ الجزء ٢٠ الجزء ٢١ الجزء ٢٢ الجزء ٢٣ الجزء ٢٤ الجزء ٢٥ الجزء ٢٦ الجزء ٢٧ الجزء ٢٨ الجزء ٢٩ الجزء ٣٠ الجزء ٣١ الجزء ٣٥ الجزء ٣٦ الجزء ٣٧ الجزء ٣٨ الجزء ٣٩ الجزء ٤٠ الجزء ٤١ الجزء ٤٢ الجزء ٤٣ الجزء ٤٤ الجزء ٤٥ الجزء ٤٦ الجزء ٤٧ الجزء ٤٨ الجزء ٤٩ الجزء ٥٠ الجزء ٥١ الجزء ٥٢ الجزء ٥٣ الجزء ٥٤ الجزء ٥٥ الجزء ٥٦ الجزء ٥٧ الجزء ٥٨ الجزء ٥٩ الجزء ٦٠ الجزء ٦١   الجزء ٦٢ الجزء ٦٣ الجزء ٦٤ الجزء ٦٥ الجزء ٦٦ الجزء ٦٧ الجزء ٦٨ الجزء ٦٩ الجزء ٧٠ الجزء ٧١ الجزء ٧٢ الجزء ٧٣ الجزء ٧٤ الجزء ٧٥ الجزء ٧٦ الجزء ٧٧ الجزء ٧٨ الجزء ٧٩ الجزء ٨٠ الجزء ٨١ الجزء ٨٢ الجزء ٨٣ الجزء ٨٤ الجزء ٨٥ الجزء ٨٦ الجزء ٨٧ الجزء ٨٨ الجزء ٨٩ الجزء ٩٠ الجزء ٩١ الجزء ٩٢ الجزء ٩٣ الجزء ٩٤   الجزء ٩٥ الجزء ٩٦   الجزء ٩٧ الجزء ٩٨ الجزء ٩٩ الجزء ١٠٠ الجزء ١٠١ الجزء ١٠٢ الجزء ١٠٣ الجزء ١٠٤

١٦٠ ـ وفي رواية أخرى أنه رديء مذموم لا يطلب فيه حاجة ولد فيه فرعون ذو الأوتاد.

وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه دين روز اسم الملك الموكل بالسعي والحركة وفي رواية أخرى اسم الملك الموكل بالنوم واليقظة وحراسة الأرواح حتى ترجع إلى الأبدان.

١٦١ ـ الدروع : عن الصادق عليه السلام أنه يوم رديء نحس فيه ولد فرعون فلا تطلب فيه أمرا من الأمور ومن ولد فيه نكد عيشه ولم يوفق لخير ويقتل آخر عمره أو يغرق والمريض فيه يطول مرضه.

وقال سلمان رضي الله عنه روز دين اسم ملك موكل بالنوم واليقظة والسعي والحركة وحراسة الأرواح إلى أن ترجع إلى الأبدان يوم نحس مستمر والمولود فيه كما ذكر آنفا.

١٦٢ ـ وفي الرواية الأخرى يوم نحس مستمر فيه ولد فرعون من ولد فيه يقتل ولا يكون موفقا وإن حرص جهده ويكون ما عاش نكدا.

١٦٣ ـ المكارم : عنه عليه السلام يوم مشوم (١).

١٦٤ ـ الزوائد : عنه عليه السلام يوم نحس مستمر مكروه لكل حال وعمل فاحذره ولا تعمل فيه عملا ولا تلق أحدا واقعد في منزلك واستعذ بالله من شره ومن ولد فيه كان منحوسا ومن مرض فيه أو في ليلته خيف عليه أو طال مرضه.

١٦٥ ـ وفي رواية أخرى ولد فيه فرعون والمولود فيه يقتل في آخر عمره إذا حرص في طلب الرزق أو يغرق.

أقول : دين بكسر الدال وسكون الياء.

اليوم الخامس والعشرون

١٦٦ ـ العدد : قال مولانا جعفر بن محمد الصادق عليه السلام إنه يوم مذموم نحس وهو اليوم الذي أصاب مصر فيه تسعة ضروب من الآفات فلا تطلب فيه حاجة و

__________________

(١) في المصدر : يوم نحس مشئوم. المكارم : ج ٢ ، ص ٥٥٩.

٨١

احفظ فيه نفسك فإنه اليوم الذي ضرب الله عز وجل فيه أهل الآيات مع فرعون وهو شديد البلاء والآبق فيه يرجع ولا تحلف فيه صادقا ولا كاذبا وهو يوم سوء من سافر فيه لا يربح ومن مرض فيه أجهد ومن لم يفق من مرضه فاتقه.

١٦٧ ـ وفي رواية أخرى من مرض فيه لا يكاد يبرأ وهو إلى الموت أقرب من الحياة ومن مرض فيه لا ينجو ومن ولد فيه كان ملكا مرزوقا نجيبا من الناس تصيبه علة شديدة ويسلم منها.

١٦٨ ـ وفي رواية أخرى من ولد فيه يكون فقيها عالما.

١٦٩ ـ وفي رواية أخرى أنه يوم جيد للشراء والبيع والبناء والزرع ويصلح لقضاء الحوائج ومن ولد فيه كان كذابا نماما لا خير فيه.

١٧٠ ـ وقال أمير المؤمنين عليه السلام استعيذوا فيه بالله تعالى.

وقالت الفرس إنه يوم ثقيل رديء مكروه أصيب فيه أهل مصر بسبع ضربات من البلاء وهو يوم نحس تفرغ فيه للدعاء والصلاة وعمل الخير.

وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه أردروز اسم الملك الموكل بالجن والشياطين.

١٧١ ـ الدروع : عن الصادق عليه السلام أنه يوم نحس رديء فاحفظ نفسك فيه ولا تطلب فيه حاجة فإنه يوم شديد البلاء ضرب الله فيه أهل مصر بالآيات مع فرعون والمريض فيه يجهد والمولود فيه يكون مباركا مرزوقا نجيبا وتصيبه علة شديدة ويسلم منها.

وقال سلمان رضي الله عنه روز أرد اسم ملك موكل بالجن والشياطين يوم نحس ضرب الله فيه أهل مصر بالآيات فتفرغ فيه للدعاء والصلاة وعمل الخير.

١٧٢ ـ وفي الرواية الأخرى عنه عليه السلام يوم نحس مشوم فيه أصيب أهل مصر بالآيات فاتقه جهدك ومن مرض فيه لم يفق من مرضه.

١٧٣ ـ المكارم : عنه عليه السلام رديء مذموم يحذر فيه من كل شيء (١).

__________________

(١) المكارم : ج ٢ ، ص ٥٥٩.

٨٢

١٧٤ ـ الزوائد : عنه عليه السلام يوم نحس مكروه ثقيل نكد فلا تطلب فيه حاجة ولا تلق أحدا ولا تسافر فيه واقعد في منزلك واستعذ بالله من شره ومن ولد فيه كان ثقيل التربية نكد الحياة ومن مرض فيه أو في ليلته يخاف عليه.

١٧٥ ـ وفي رواية أخرى أنه يوم ضرب الله فيه أهل الآيات مع فرعون والمولود فيه يكون نجيبا مباركا مرزوقا تصيبه علة شديدة ويسلم منها.

أقول : المشهور في تصحيح الاسم أنه بفتح الهمزة وسكون الراء المهملة ثم الدال المهملة وقد يمد الهمزة وبعضهم صححه بكسر الهمزة.

اليوم السادس والعشرون

١٧٦ ـ العدد : قال مولانا جعفر بن محمد الصادق عليه السلام إنه يوم مبارك للسيف ضرب موسى عليه السلام فيه البحر فانفلق يصلح لكل حاجة ما خلا التزويج والسفر فاجتنبوا فيه ذلك فإنه من تزوج فيه لم يتم تزويجه ويفارق أهله ومن سافر فيه لم يصلح له ذلك فليتصدق.

١٧٧ ـ وفيه رواية أخرى يوم صالح للسفر ولكل أمر يراد إلا التزويج فإنه من تزوج فيه فرق بينهما كما انفرق البحر لموسى عليه السلام ويكون عيشهما بغيضا ولا تدخل إذا وردت من سفرك فيه إلى أهلك والنقلة فيه جيدة ومن ولد فيه يكون قليل الحظ ويغرق كما غرق فرعون في اليم.

١٧٨ ـ وفي رواية أخرى من ولد فيه طال عمره.

١٧٩ ـ فيه رواية أخرى من ولد فيه يكون مجنونا بخيلا ومن مرض فيه أجهد.

قالت الفرس إنه يوم جيد مختار مبارك ومن تزوج فيه لا يتم أمره ويفارق أهله وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه أشتادروز اسم الملك الذي خلق عند ظهور الدين.

١٨٠ ـ الدروع : عن الصادق عليه السلام أنه يوم صالح يصلح للسفر ولكل

٨٣

أمر يراد إلا التزويج فمن تزوج فيه فارق زوجته لأن فيه انفلق البحر لموسى عليه السلام ولا تدخل فيه على أهلك إذا قدمت من سفر والمريض فيه يجهد والمولود فيه يطول عمره.

وقال سلمان رضي الله عنه روز أشتاد اسم ملك خلق عند ظهور الدين يوم صالح لكل أمر إلا التزويج.

١٨١ ـ وفي الرواية الأخرى عنه عليه السلام فيه فرق الله البحر لموسى عليه السلام وهو يوم صالح لكل أمر إلا للتزويج فمن تزوج فيه فرق بينهما كما فرق الله البحر.

١٨٢ ـ المكارم : عنه عليه السلام صالح لكل حاجة سوى التزويج والسفر وعليكم بالصدقة فإنكم تنتفعون بها (١).

١٨٣ ـ الزوائد : عنه عليه السلام يوم صالح متوسط للشراء والبيع والسفر وقضاء الحوائج والبناء والغرس والزرع وهو يوم جيد (٢) فسافر فيه والق من شئت تغنم وتقض حوائجك ومن ولد فيه كان متوسط الحال ومن مرض فيه أو في ليلته برئ بعد مدة ويكره فيه التزويج.

١٨٤ ـ وفي رواية أخرى هو يوم ضرب موسى بعصاه البحر فلا تعبر (٣) [ تدخل ] على أهلك إذا أتيت من سفر والمولود يطول عمره والمريض يجهد.

أقول : المضبوط عند أكثرهم أشتاد بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وفتح التاء ثم الألف ثم الدال المهملة ونقل عن السيد ركن الدين الآملي أنه بالسين المهملة.

اليوم السابع والعشرون

١٨٥ ـ العدد : قال مولانا أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام إنه يوم

__________________

(١) مكارم الأخلاق : ج ٢ ، ص ٥٥٩.

(٢) في المخطوطة : جيد للسفر.

(٣) في المخطوطة : فلا تدخل.

٨٤

مبارك مختار جيد يصلح لطلب الحوائج والشراء والبيع والدخول على السلطان والبناء والزرع والخصومة ولقاء القضاة والسفر والابتداءات والأسباب (١) والتزويج وهو يوم سعيد جيد وفيه ليلة القدر فاطلب ما شئت خفيف لسائر الأحوال اتجر فيه وطالب بحقك واطلب عدوك وتزوج وادخل على السلطان والق فيه من شئت ويكره فيه إخراج الدم ومن مرض فيه مات ومن ولد فيه يكون جميلا حسنا طويل العمر كثير الرزق قريبا إلى الناس محببا إليهم.

١٨٦ ـ وفي رواية أخرى يكون غشوما مرزوقا.

١٨٧ ـ قال أمير المؤمنين عليه السلام ولد فيه يعقوب عليه السلام من ولد فيه يكون مرزوقا محبوبا عند أهله لكنه تكثر أحزانه ويفسد بصره.

وقالت الفرس إنه يوم جيد يحمد للحوائج وتسهيل الأمور والأعمال والتصرفات ولقاء التجار والسفر والمسافر يحمد فيه أمره من ولد فيه يكون مرزوقا محببا إلى الناس طويلا عمره.

وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه روز آسمان اسم الملك الموكل بالطير (٢).

١٨٨ ـ الدروع : عن الصادق عليه السلام أنه يوم صالح لكل أمر والمولود فيه يكون حسنا جميلا طويل العمر كثير الخير قريبا إلى الناس محببا إليهم.

قال سلمان رضي الله عنه روز آسمان اسم ملك موكل بالطير والمولود فيه كما مر آنفا.

١٨٩ ـ وفي الرواية الأخرى يوم سعيد صالح لكل شيء تريده.

١٩٠ ـ المكارم : جيد مختار للحوائج وكل ما يراد ولقاء السلطان (٣).

١٩١ ـ الزوائد : عنه عليه السلام يوم صاف مبارك من النحوس صالح للحوائج إلى

__________________

(١) والاساسات ( خ ).

(٢) بالسماوات ( خ ).

(٣) المكارم : ج ٢ ، ص ٥٥٩.

٨٥

السلطان وإلى الإخوان والسفر إلى البلدان فالق فيه من شئت وسافر إلى حيث أردت ومن ولد فيه كان (١) مباركا خفيف التربية ومن مرض فيه أو في ليلته نجا من مرضه سريعا.

١٩٢ ـ ومن رواية أخرى أنه يكون طويل العمر كثير الخير.

أقول : آسمان بالألف الممدود كاسم السماء ولذا قيل اسم ملك موكل بالسماء وقيل موكل بالطير وقيل بالممات والأمور المتعلقة بهذا اليوم.

اليوم الثامن والعشرون

١٩٣ ـ العدد : قال مولانا أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام إنه يوم مختار وصالح لكل حاجة وإخراج الدم وهو يوم سعيد مبارك ولد فيه يعقوب عليه السلام يصلح للسفر وجميع الحوائج وكل أمر والعمارة والبيع والشراء والدخول على السلطان قاتل فيه أعداءك فإنك تظفر بهم والتزويج.

١٩٤ ـ وفي رواية أخرى لا تخرج فيه الدم فإنه رديء من مرض فيه يموت ومن أبق فيه رجع ومن ولد فيه يكون حسنا جميلا مرزوقا محبوبا محببا إلى الناس وإلى أهله مشغوفا محزونا طول عمره ويصيبه الغموم ويبتلى في بدنه ويعافى في آخر عمره ويعمر طويلا ويبتلى في بصره.

١٩٥ ـ قال مولانا أمير المؤمنين عليه السلام من ولد فيه يكون صبيح الوجه مسعود الجد مباركا ميمونا ومن طلب فيه شيئا تم له وكانت عاقبته محمودة وقالت الفرس إنه يوم ثقيل منحوس.

١٩٦ ـ وفي رواية أخرى يحمد فيه قضاء الحوائج ومبارك فيها وقضاء الأمور والمهمات ودفع الضرورات ولقاء القواد والحجاب والأجناد وهو يوم مبارك سعيد والأحلام تصح في يومها.

وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه راهيادروز اسم الملك الموكل بالقضاء بين الخلق وروي اسم الملك الموكل بالسماوات.

__________________

(١) في المخطوطة : يكون.

٨٦

١٩٧ ـ الدروع : عن الصادق عليه السلام أنه يوم صالح لكل أمر ولد فيه يعقوب عليه السلام فمن ولد فيه يكون محزونا وتصيبه الغموم ويبتلى في بدنه.

وقال سلمان رضي الله عنه روز رامياد اسم ملك موكل بالسماوات وقيل بالقضاء بين الخلق يوم مبارك سعيد والأحلام تصح في يومها.

١٩٨ ـ وفي الرواية الأخرى يوم سعيد ولد فيه يعقوب عليه السلام ومن ولد فيه يكون مرزوقا محببا إلى أهله وإلى الناس ويعمر طويلا وتصيبه الهموم ويبتلى في بصره.

١٩٩ ـ المكارم : ممزوج (١).

٢٠٠ ـ الزوائد : يوم مبارك سعيد لكل عمل وحاجة وسفر وبناء وغرس واعمل فيه ما شئت والق من شئت فإنه يوم مبارك سعيد ومن ولد فيه يكون مباركا مقبلا ومن مرض فيه أو في ليلته برئ من مرضه.

٢٠١ ـ وفي رواية أخرى إن يعقوب عليه السلام ولد فيه ومن ولد فيه يكون محزونا طويلا عمره ويصيبه الغم ويبتلى في بدنه.

أقول : المضبوط في الاسم رامياد بفتح الراء المهملة ثم الألف وسكون الميم والياء المثناة التحتانية ثم الألف ثم الدال المهملة.

اليوم التاسع والعشرون

٢٠٢ ـ العدد : قال مولانا أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام إنه يوم مختار يصلح لكل حاجة وإخراج الدم وهو يوم سعيد لسائر الأمور والحوائج والأعمال فيه بارك الله تعالى على الأرض المقدسة ويصلح للنقلة وشراء العبيد والبهائم ولقاء الإخوان والأصدقاء وفعل البر والحركة ويكره فيه الدين والسلف والأيمان من سافر فيه يصيب مالا كثيرا إلا من كان كاتبا فإنه يكره له ذلك والرؤيا فيه صادقة ولا تقصها إلا بعد يوم والمريض فيه يموت والآبق فيه يوجد ولا تستحلف فيه أحدا ولا تأخذ فيه من أحد وادخل فيه على السلطان ولا

__________________

(١) المكارم : ج ٢ ، ص ٥٥٩.

٨٧

تضرب فيه حرا ولا عبدا ومن ضلت له ضالة وجدها.

٢٠٣ ـ وفي رواية من مرض فيه يبرأ ومن ولد فيه يكون صالحا حليما.

٢٠٤ ـ وفي رواية أخرى أنه متوسط لا محمود ولا مذموم تجتنب فيه الحركة.

وقالت الفرس إنه يوم جيد صالح يحمد فيه النقلة والسفر والحركة والمولود فيه يكون شجاعا وهو صالح لكل حاجة ولقاء الإخوان والأصدقاء والأوداء وفعل الخير والأحلام فيه تصح في يومها.

وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه مارإسفندروز اسم الملك الموكل بالأوقات والأزمان والعقول والأسماع والأبصار وفي رواية أخرى الموكل بالأفئدة.

٢٠٥ ـ الدروع : عن الصادق عليه السلام أنه يوم صالح لكل أمر ومن ولد فيه يكون حليما ومن سافر فيه أصاب مالا جزيلا ومن مرض فيه برئ سريعا ولا تكتب فيه وصية.

وقال سلمان رضي الله عنه فارسفند اسم ملك موكل بالأفئدة والعقول والأسماع والأبصار يصلح للقاء الإخوان والأصدقاء ولكل حاجة والأحلام تصح فيه من يومها.

٢٠٦ ـ وفي الرواية الأخرى يوم مبارك صالح لكل حاجة من لقاء السلطان والأصدقاء وفعل البر وغير ذلك.

٢٠٧ ـ المكارم : عنه عليه السلام مختار جيد لكل حاجة ما خلا الكاتب فإنه يكره له ذلك ولا أرى له أن يسعى في حاجة إن قدر على ذلك ومن مرض فيه برئ سريعا ومن سافر فيه أصاب مالا كثيرا ومن أبق فيه رجع (١).

٢٠٨ ـ الزوائد : عنه عليه السلام يوم مبارك سعيد قريب الأمر يصلح للحوائج والتصرف فيها ولقاء الملوك والسفر والنقلة فاقض فيه كل حاجة وسافر و

__________________

(١) المكارم : ج ٢ ، ص ٥٥٩.

٨٨

الق من شئت ومن ولد فيه كان مباركا ومن مرض فيه أو في ليلته يخاف عليه.

٢٠٩ ـ وفي رواية أخرى الذي يولد فيه يكون حليما والمسافر فيه يصيب مالا كثيرا وتكره فيه الوصية.

أقول : الاسم عندهم مار إسفند بفتح الميم ثم الألف والراء الساكنة ثم الهمزة المكسورة والسين المهملة الساكنة والفاء المفتوحة والنون الساكنة وقيل مار إسفندان وقيل إسپند وقيل إسپندان بالباء العجمية فيهما.

اليوم الثلاثون

٢١٠ ـ العدد القوية : قال مولانا أبو عبد الله جعفر بن محمد الصادق عليه السلام إنه يوم مختار جيد يصلح لكل شيء وللشراء والبيع والزرع والغرس والبناء والتزويج والسفر وإخراج الدم.

٢١١ ـ وفي رواية أخرى لا تسافر فيه ولا تتعرض لغيره إلا المعاملة وقلل فيه الحركة والسفر فيه رديء ومن ولد فيه يكون حليما مباركا وتعسر تربيته ويسوء خلقه ويرزق رزقا يكون لغيره ويمنع من التمتع بشيء منه.

٢١٢ ـ وفي رواية أخرى من ولد فيه كفي كل أمر يؤذيه ويكون المولود فيه مباركا صالحا يرتفع أمره ويعلو شأنه ولد فيه إسماعيل بن إبراهيم عليه السلام وفيه خلق الله العقل وأسكنه رءوس من أحب من عباده ومن هرب فيه أخذ ومن ضلت منه ضالة وجدها ومن اقترض فيه شيئا رده سريعا ومن مرض فيه برئ سريعا.

٢١٣ ـ قال مولانا أمير المؤمنين عليه السلام من ولد فيه يكون حليما مباركا صادقا أمينا يعلو شأنه ومن ضاع له شيء يجده بإذن الله تعالى.

قالت الفرس : إنه يوم خفيف يحمد فيه سائر الأعمال والتصرفات ويصلح لشرب الأدوية المسهلة.

وقال سلمان الفارسي رضي الله عنه (١) إيران روز اسم الملك الموكل

__________________

(١) انيران ( خ ).

٨٩

بالدهور والأزمنة.

٢١٤ ـ الدروع الواقية : عن الصادق عليه السلام أنه يوم جيد للبيع والشراء والتزويج ومن ولد فيه يكون حليما مباركا وتعسر تربيته ويسوء خلقه ويرزق رزقا يمنع منه ومن هرب فيه أخذ ومن ضلت له ضالة وجدها ومن اقترض فيه شيئا رده سريعا.

وقال سلمان رضي الله عنه روز أنيران اسم ملك موكل بالدهور والأزمنة يوم سعيد مبارك يصلح لكل شيء تريده.

٢١٥ ـ وفي الرواية الأخرى يوم سعيد مبارك يصلح لكل حاجة تلتمس.

٢١٦ ـ مكارم الأخلاق : عنه عليه السلام مختار جيد لكل شيء ولكل حاجة من شراء وبيع وزرع وتزويج ومن مرض فيه برئ سريعا ومن ولد فيه يكون حليما مباركا ويرتفع أمره ويكون صادق اللسان صاحب وفاء (١).

٢١٧ ـ زوائد الفوائد : عن الصادق عليه السلام يوم مبارك ميمون مسعود مفلح منجح مفرح فاعمل فيه ما شئت والق من أردت وخذ وأعط وسافر وانتقل وبع واشتر فإنه صالح لكل ما تريد موافق لكل ما يعمل ومن ولد فيه كان مباركا ميمونا مقبلا حسن التربية موسعا عليه ومن مرض فيه أو في ليلته لم تطل علته ونجا سالما بإذن الله تعالى.

٢١٨ ـ وفي رواية أخرى يكره فيه السفر والمولود فيه يرزق رزقا واسعا يكون لغيره ويمنع من التمتع بشيء منه ومن هرب فيه أخذ وإذا ضلت فيه ضالة وجدت والقرض فيه يعود سريعا والله أحكم وأعلم (٢).

__________________

(١) المكارم : ج ٢ ، ص ٥٦٠.

(٢) هذه الروايات باجمعها مرسلة غير منقولة في شيء من الكتب المعتبرة فلا يثبت بها ما يثبت بالاخبار الآحاد فضلا عن غيره ، على انه لم يثبت من سيرتهم عليهم‌السلام رعاية الايام وسعادتها ونحوستها واختيارها لافعالهم واعمالهم لا سيما الشهور والأيام الفارسية ولو كان شيء من ذلك لتكثر نقلها لتوفر الدواعى إلى مثل هذه الأمور في جميع الأزمنة فهذه الروايات.

٩٠

بيان : الاسم عندهم بفتح الهمزة وكسر النون ثم الياء الساكنة ثم الراء المهملة المفتوحة ثم اعلم أن الظاهر من أكثر هذه الروايات أن المراد بالأيام المذكورة فيها أيام الشهور العربية ويظهر من بعضها كخبر سلمان رضي‌الله‌عنه أن المراد بها الشهور العجمية وأيامها كما يظهر من أسمائها وتوافقها لما نقله المنجمون عن الفرس في ذلك ويمكن أن يقال لما كان في بدء خلق العالم شهر فروردين مطابقا على بعض الشهور العربية ابتداء وانتهاء سرت السعادة والنحوسة في أيام الشهرين معا كما نقل أن في أول خلق العالم كان الشمس في الحمل وعند افتراقها سرتا فيهما أو اختصتا بأحدهما ويمكن حمل اختلاف الأخبار أيضا على ذلك بأن يكون ما ورد في سعادة بعض الأيام في بعض الأخبار ونحوسته بعينه في الأخرى بسبب اختلاف المقصود من الشهر فيهما وكون المراد في إحداهما العربية وفي الأخرى الفرسية لكن التعيين والتخصيص مشكل ولو أمكن رعايتهما معا كان أولى وسيأتي تمام القول في ذلك في الباب الآتي إن شاء الله تعالى.

(٢٢)

(باب)

(يوم النيروز وتعيينه وسعادة أيام شهور الفرس والروم)

(ونحوستها وبعض النوادر)

١ ـ أقول : رأيت في بعض الكتب المعتبرة روى فضل الله بن علي بن عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن محمد بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن محمد بن الحسن بن جعفر بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب تولاه الله في الدارين بالحسنى عن أبي عبد الله جعفر بن محمد بن أحمد بن العباس الدوريستي عن أبي محمد جعفر بن

__________________

وما يشابهها مما سيأتي لا سيما ما يتعلق بالعجمية منها اشبه شيء بمجعولات الاحكامين من منجمى الفرس ولا يبعد وجود اغراض سياسية في جعلها كإحياء السنن القومية وتقوية الدول الفارسية ونزعات اخرى لا تخفى على من يعرف ألاعيب السلطات الحاكمة بعقائد الناس وأفكارهم ومقدساتهم وخاصة استخدام الكهنة والاحكاميين في هذا السبيل.

٩١

أحمد بن علي المونسي القمي عن علي بن بلال عن أحمد بن محمد بن يوسف عن حبيب الخير عن محمد بن الحسين الصائغ عن أبيه عن معلى بن خنيس قال : دخلت على الصادق جعفر بن محمد عليه السلام يوم النيروز فقال عليه السلام أتعرف هذا اليوم قلت جعلت فداك هذا يوم تعظمه العجم وتتهادى فيه فقال أبو عبد الله الصادق عليه السلام والبيت العتيق الذي بمكة ما هذا إلا لأمر قديم أفسره لك حتى تفهمه قلت يا سيدي إن علم هذا من عندك أحب إلي من أن يعيش أمواتي وتموت أعدائي فقال يا معلى إن يوم النيروز هو اليوم الذي أخذ الله فيه مواثيق العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وأن يؤمنوا برسله وحججه وأن يؤمنوا بالأئمة عليهم السلام وهو أول يوم طلعت فيه الشمس وهبت به الرياح وخلقت فيه زهرة الأرض وهو اليوم الذي « اسْتَوَتْ » فيه سفينة نوح عليه السلام « عَلَى الْجُودِيِ » وهو اليوم الذي أحيا الله فيه « الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ حَذَرَ الْمَوْتِ فَقالَ لَهُمُ اللهُ مُوتُوا ثُمَّ أَحْياهُمْ » (١) وهو اليوم الذي نزل فيه جبرئيل على النبي صلى الله عليه واله وهو اليوم الذي حمل فيه رسول الله صلى الله عليه واله أمير المؤمنين عليه السلام على منكبه حتى رمى أصنام قريش من فوق البيت الحرام فهشمها وكذلك إبراهيم عليه السلام وهو اليوم الذي أمر النبي صلى الله عليه واله أصحابه أن يبايعوا عليا عليه السلام بإمرة المؤمنين وهو اليوم الذي وجه النبي صلى الله عليه واله عليا عليه السلام إلى وادي الجن يأخذ عليهم البيعة له وهو اليوم الذي بويع لأمير المؤمنين عليه السلام فيه البيعة الثانية وهو اليوم الذي ظفر فيه بأهل النهروان وقتل ذا الثدية (٢) وهو اليوم الذي يظهر فيه قائمنا وولاة الأمر وهو اليوم الذي يظفر فيه قائمنا بالدجال فيصلبه على كناسة الكوفة وما من يوم نيروز إلا ونحن نتوقع فيه الفرج لأنه من أيامنا وأيام شيعتنا حفظته العجم وضيعتموه أنتم.

وقال إن نبيا من الأنبياء سأل ربه كيف يحيي هؤلاء القوم الذين خرجوا

__________________

(١) القصة مذكورة في سورة البقرة آية (٢٤٣).

(٢) وقتل ذو الثدية ( خ ).

٩٢

فأوحى الله إليه أن يصب الماء عليهم في مضاجعهم في هذا اليوم وهو أول يوم من سنة الفرس فعاشوا وهم ثلاثون ألفا فصار صب الماء في النيروز سنة.

فقلت يا سيدي ألا تعرفني جعلت فداك أسماء الأيام بالفارسية فقال عليه السلام يا معلى هي أيام قديمة من الشهور القديمة كل شهر ثلاثون يوما لا زيادة فيه ولا نقصان.

فأول يوم من كل شهر هرمزدروز اسم من أسماء الله تعالى خلق الله عز وجل فيه آدم عليه السلام تقول الفرس إنه يوم جيد صالح للشرب وللفرح ويقول الصادق إنه يوم سعيد مبارك يوم سرور تكلموا فيه الأمراء والكبراء واطلبوا فيه الحوائج فإنها تنجح بإذن الله ومن ولد فيه يكون مباركا وادخلوا فيه على السلطان واشتروا فيه وبيعوا وزارعوا واغرسوا وابنوا وسافروا فإنه يوم مختار يصلح لجميع الأمور وللتزويج ومن مرض فيه يبرأ سريعا ومن ضلت له ضالة وجدها إن شاء الله.

الثاني : بهمن روز يوم صالح صاف خلق الله فيه حواء عليها السلام وهو ضلع من أضلاع آدم عليه السلام وهو اسم الملك الموكل بحجب القدس والكرامة تقول الفرس إنه يوم صالح مختار ويقول الصادق إنه يوم مبارك تزوجوا فيه وأتوا أهاليكم من أسفاركم وسافروا فيه واشتروا وبيعوا واطلبوا فيه الحوائج في كل نوع وهو يوم مختار ومن مرض فيه من أول النهار يكون مرضه خفيفا ومن مرض في آخره اشتد مرضه وخيف من موته في ذلك المرض.

الثالث : أرديبهشت روز اسم الملك الموكل بالشفاء والسقم يقول الفرس إنه يوم ثقيل ويقول الصادق إنه يوم نحس مستمر فاتقوا فيه الحوائج وجميع الأعمال ولا تدخلوا فيه على السلطان ولا تبيعوا ولا تشتروا ولا تزوجوا ولا تسألوا فيه حاجة ولا تكلفوها أحدا واحفظوا أنفسكم واتقوا أعمال السلطان وتصدقوا ما أمكنكم فإنه من مرض فيه خيف عليه و

٩٣

هو اليوم الذي أخرج الله عز وجل فيه آدم وحواء من الجنة وسلبا فيه لباسهما ومن سافر فيه قطع عليه أبدا.

الرابع : شهريورروز اسم الملك الذي خلقت فيه الجواهر عنه ووكل بها وهو موكل ببحر الروم وتقول الفرس إنه يوم مختار ويقول الصادق إنه يوم مبارك ولد فيه هابيل بن آدم وهو صالح للتزويج وطلب الصيد في البر والبحر ومن ولد فيه يكون رجلا صالحا مباركا ومحببا إلى الناس إلا أنه لا يصلح فيه السفر ومن سافر فيه خاف القطع ويصيبه بلاء وغم ومن مرض فيه يبرأ سريعا إن شاء الله تعالى.

الخامس : إسفندارمذروز اسم الملك الموكل بالأرضين يقول الفرس إنه يوم ثقيل ويقول الصادق إنه يوم نحس رديء ولد فيه قابيل بن آدم وكان ملعونا كافرا وهو الذي قتل أخاه ودعا بالويل والثبور على أهله وأدخل عليهم الغم والبكاء فاجتنبوه فإنه يوم شؤم ونحس ومذموم ولا تطلبوا فيه حاجة ولا تدخلوا فيه على السلطان وادخلوا في منازلكم واحذروا فيه كل الحذر من السباع والحديد.

السادس : خردادروز اسم الملك الموكل بالجبال تقول الفرس إنه يوم خفيف ويقول الصادق إنه يوم مبارك صالح للتزويج ولطلب الحوائج لكل ما يسعى فيه من الأمر في البر والبحر والصيد فيهما وللمعاش وكل حاجة ومن سافر فيه رجع إلى أهله سريعا بكل ما يحبه ويريده وبكل غنيمة فجدوا في كل حاجة تريدونها فيه فإنها مقضية إن شاء الله تعالى.

السابع : مردادروز اسم الملك الموكل بالناس وأرزاقهم يقول الفرس إنه يوم جيد ويقول الصادق إنه يوم سعيد مبارك اعملوا فيه جميع ما شئتم من السعي في حوائجكم من البناء والغرس والذرو والزرع ولطلب الصيد والدخول على السلطان والسفر فإنه يوم مختار يصلح لكل حاجة إن شاء الله تعالى.

٩٤

الثامن : ديبارروز اسم من أسماء الله تعالى تقول الفرس إنه يوم جيد ويقول الصادق إنه يوم مبارك صالح لكل حاجة يسعى فيها وللشراء والبيع والصيد ما خلا السفر فاتقوا فيه ومن مرض فيه يبرأ سريعا وادخلوا فيه على السلطان وغيره فإنه يقضى فيه الحوائج ومن دخل فيه على السلطان لحاجة فليسأله فيها.

التاسع : آذرروز اسم الملك الموكل بالنيران يوم القيامة تقول الفرس إنه يوم خفيف ويقول الصادق إنه يوم صالح خفيف سعيد مبارك من أول النهار إلى آخر النهار يصلح للسفر ولكل ما تريد ومن سافر فيه رزق مالا كثيرا ويرى في سفره كل خير ومن مرض يبرأ سريعا ولا يناله في علته مكروه إن شاء الله تعالى فاطلبوا الحوائج فيه فإنها تقضى لكم بمشية الله تعالى وتوفيقه.

العاشر : آبان روز اسم الملك الموكل بالبحر والمياه تقول الفرس إنه يوم ثقيل ويقول الصادق إنه يوم صالح لكل شيء ما خلا الدخول على السلطان وهو اليوم الذي ولد فيه نوح عليه السلام ومن ولد فيه يكون مرزوقا من معاشه ولا يصيبه ضيق ولا يموت حتى يهرم ولا يبتلى بفقر ومن فر فيه من السلطان أو غيره أخذ ومن ضلت له ضالة وجدها وهو جيد للشراء والبيع والسفر ومن مرض فيه يبرأ سريعا إن شاء الله تعالى.

الحادي عشر خورروز اسم الملك الموكل بالشمس يقول الفرس إنه يوم ثقيل مثل أمسه ويقول الصادق إنه اليوم الذي ولد فيه شيث بن آدم عليه السلام (١) والنبي صلى الله عليه واله وهو يوم صالح للشراء والبيع ولجميع الأعمال (٢) والحوائج وللسفر ما خلا الدخول على السلطان فإنه لا يصلح والتواري عنه فيه أصلح من الدخول عليه فاجتنبوا فيه ذلك ومن ولد فيه يكون مباركا مرزوقا في معاشه طويل العمر ولا يفتقر أبدا فاطلبوا فيه حوائجكم ما خلا السلطان.

الثاني عشر ماه روز اسم الملك الموكل بالقمر يقول الفرس إنه يوم

__________________

(١) شيث ابن آدم النبي عليه‌السلام ( ظ ).

(٢) الأحوال ( خ ).

٩٥

خفيف يسمى روزبه ويقول الصادق إنه يوم صالح جيد مختار يصلح لكل شيء تريدونه مثل اليوم الحادي عشر ومن ولد فيه يكون طويل العمر فاطلبوا فيه حوائجكم وادخلوا على السلطان في أوله ولا تدخلوا في آخره واستعينوا بالله عز وجل فيها فإنها تقضى لكم بمشية الله تعالى.

الثالث عشر : تيرروز اسم الملك الموكل بالنجوم يقول الفرس إنه يوم ثقيل شؤمي جدا ويقول الصادق إنه يوم نحس مستمر فاتقوه في جميع الأعمال ما استطعتم ولا تقصدوا ولا تطلبوا فيه الحاجة أصلا ولا تدخلوا فيه على السلطان وغيره جهدكم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

الرابع عشر : جوش روز اسم الملك الموكل بالبشر والأنعام والمواشي تقول الفرس إنه يوم خفيف ويقول الصادق إنه يوم جيد صالح لكل عمل وأمر يراد ويحمد فيه لقاء الأشراف والعلماء ولطلب الحوائج ومن يولد فيه يكون حسن الكمال مشعوفا بطلب العلم ويعمر طويلا يكثر ماله في آخر عمره ومن مرض فيه يبرأ بمشية الله عز وجل.

الخامس عشر : ديمهرروز اسم من أسماء الله تعالى تقول الفرس إنه يوم خفيف ويقول الصادق إنه يوم صالح مبارك لكل عمل ولكل حاجة تريدها إلا أنه من يولد فيه يكون به خرس أو لثغة فاطلبوا فيه الحوائج فإنها تقضى إن شاء الله.

السادس عشر : مهرروز اسم الملك الموكل بالرحمة تقول الفرس إنه يوم خفيف جيد جدا ويقول الصادق إنه يوم منحوس رديء مذموم فلا تطلبوا فيه حوائجكم ولا تسافروا فيه فإنه من سافر فيه هلك ومن ولد فيه يكون لا بد مجنونا ومن مرض فيه لا يكاد ينجو فاجهدوا في ترك طلب الحوائج والحركة فإنها وإن قضيت تقضى بمشقة وربما لم يتم فيها المراد فاتقوا ما استطعتم وتصدقوا فيه.

٩٦

السابع عشر : نمروش (١) روز اسم الملك الموكل بخراب العالم وهو جبرئيل عليه السلام يقول الفرس إنه يوم مختار خفيف متوسط ويقول الصادق إنه يوم صالح لكل ما يراد جيد موافق صاف مختار لجميع الحوائج فاطلبوا فيه ما شئتم وتزوجوا وبيعوا واشتروا وازرعوا وابنوا وادخلوا على السلطان وغيره فإن حوائجكم تقضى بمشية الله تعالى.

الثامن عشر : رش روز اسم الملك الموكل بالنيران يقول الفرس إنه يوم خفيف ويقول الصادق إنه يوم مختار جيد مبارك صالح للسفر والزرع وطلب الحوائج والتزويج وكل أمر يراد ومن خاصم فيه عدوه أو خصمه غلب عليه وظفر فيه بقدرة الله تعالى.

التاسع عشر : فروردين روز اسم الملك الموكل بأرواح الخلائق وقبضها يقول الفرس إنه يوم ثقيل ويقول الصادق إنه يوم مختار صالح جيد للسفر والتزويج وطلب الحوائج ومن خاصم فيه عدوا ظفر به وغلبه بقدرة الله تعالى ويصلح لكل عمل وهو اليوم الذي ولد فيه إسحاق النبي عليه السلام وهو يوم مبارك يصلح لكل ما تريد ومن يولد فيه يكون مباركا إن شاء الله تعالى.

العشرون : بهرام روز اسم الملك الموكل بالنصر والخذلان في الحرب يقول الفرس إنه يوم خفيف ويقول الصادق إنه يوم صالح جيد مختار صاف يصلح لطلب الحوائج والسفر خاصة والبناء والتزويج والعرس (٢) والدخول على السلطان وغيره فيه فإنه يوم مبارك يصلح إن شاء الله تعالى.

الحادي والعشرون : رام روز اسم الملك الموكل بالفرح والسرور تقول الفرس إنه يوم جيد يتبرك به ويقول الصادق إنه يوم نحس مستمر وهو يوم إهراق الدماء فاتقوا فيه ما استطعتم ولا تطلبوا فيه حاجة ولا تنازعوا فيه

__________________

(١) سروش ( خ ).

(٢) الغرس ( خ ).

٩٧

خصما ومن يولد فيه يكون [ يكن ] محتاجا فقيرا في أكثر أمره ودهره ومن سافر فيه لم يربح وخيف عليه.

الثاني والعشرون : بادروز اسم الملك الموكل بالرياح يقول الفرس إنه يوم ثقيل ويقول الصادق إنه يوم مختار جيد صاف يصلح لكل حاجة تريدها فاطلبوا فيه الحوائج فإنه يوم جيد خاصة للشراء والبيع وللصدقة فيه ثواب جزيل جليل عظيم ومن يولد فيه يكون مباركا محبوبا ومن مرض فيه يبرأ سريعا ومن سافر فيه يخصب ويرجع إلى أهله معافى سالما ومن دخل فيه إلى السلطان بلغ محابه ووجد عنده نجاحا لما قصد له.

الثالث والعشرون : ديبدين روز اسم الملك الموكل بالنوم واليقظة يقول الفرس إنه يوم خفيف ويقول الصادق إنه يوم مختار ولد فيه يوسف عليه السلام يصلح لكل أمر وحاجة ولكل ما تريدونه وخاصة للتزويج والتجارات كلها والدخول على السلطان والتماس الحوائج ومن يولد فيه يكون [ يكن ] مباركا صالحا ومن سافر فيه يغنم ويجد خيرا بمشية الله عز وجل.

الرابع والعشرون : دين روز اسم الملك الموكل بالسعي والحركة يقول الفرس إنه يوم خفيف جيد ويقول الصادق إنه يوم منحوس ولد فيه فرعون لعنه الله وهو يوم عسر نكد فاتقوا فيه ما استطعتم ومن سافر فيه مات في سفره وفي نسخة أخرى ومن يولد فيه يموت [ يمت ] في سفره أو يقتل أو يغرق ويكون مدة عمره محزونا مكدودا نكدا ولا يوفق لخير ومن مرض فيه طال مرضه ولا يكاد ينتفع بمقصد ولو جهد جهده.

الخامس والعشرون : أردروز اسم الملك الموكل بالجن والشياطين وتقول الفرس إنه يوم ثقيل ويقول الصادق إنه يوم نحس رديء مذموم وهو اليوم الذي أصاب فيه أهل مصر سبعة أضرب من الآفات وهو يوم شديد البلاء ومن مرض فيه لم يكد ينج ولا يبرأ ومن سافر فيه لا يرجع ولا يربح فلا تطلبوا فيه حاجة واحفظوا فيه أنفسكم واحترزوا واتقوا فيه جهدكم.

٩٨

السادس والعشرون : أشتادروز اسم الملك الموكل الذي خلق عند ظهور الدين تقول الفرس إنه يوم جيد ويقول الصادق إنه يوم صالح مبارك ضرب فيه موسى عليه السلام البحر فانفلق يصلح لكل حاجة ما خلا التزويج والسفر واجتنبوا فيه ذلك فإنه من تزوج فيه لم يتم أمره ويفارق (١) أهله وفرق بينهما ومن سافر فيه لم يصلح ولم يربح ولم يرجع وعليكم بالصدقة فإن المنفعة بها وافرة ولمضاره دافعة بمشية الله وعونه.

السابع والعشرون : آسمان روز اسم الملك الموكل بالسماوات يقول الفرس إنه يوم مختار ويقول الصادق إنه يوم جيد مختار يصلح لطلب الحوائج ولكل شيء تريده ومن يولد فيه يكون [ يكن ] جميلا حسنا مليحا وهو جيد للبناء والزرع والشراء والبيع والدخول على السلطان فاعملوا ما شئتم واسعوا في حوائجكم.

الثامن والعشرون : راميادروز اسم الملك الموكل بالقضاء بين الخلق تقول الفرس إنه يوم ثقيل منحوس ويقول الصادق إنه يوم سعيد مبارك ممدوح ولد فيه يعقوب النبي عليه السلام يصلح للسفر ولجميع الحوائج ومن يولد فيه يكون [ يكن ] مرزوقا محببا إلى الناس محببا إلى أهله محسنا إليهم إلا أنه يصيبه الغموم والهموم ويبتلى في آخر عمره ولا يؤمن عليه من ذهاب بصره.

التاسع والعشرون : مهرإسفندروز اسم الملك الموكل بالأفنية والأزمان والعقول والأسماع والأبصار تقول الفرس إنه يوم جيد ويقول الصادق إنه يوم مختار جيد يصلح لكل حاجة ما خلا الكاتب فإنه يكره له ذلك ولا أرى له أن يسعى لحاجة فيه إن قدر على ذلك ومن مرض فيه يبرأ سريعا ومن سافر فيه أصاب مالا كثيرا إلا من كان كاتبا فإنه يكره له ذلك ولا أرى السعي في حاجته إن قدر عليه ومن أبق له فيه آبق رجع إليه سريعا ومن ضلت له ضالة وجدها.

الثلاثون : أنيران روز اسم الملك الموكل بالأدوار والأزمان يتبرك فيه الفرس ويقول الصادق إنه يوم مختار جيد صالح لكل شيء وهو اليوم

__________________

(١) ولفارق ( خ ).

٩٩

الذي ولد فيه إسماعيل بن إبراهيم صلوات الله عليهما وعلى ذريتهما وعلى آلهما يصلح لكل شيء ولكل حاجة من شراء وبيع وزرع وغرس وتزويج وبناء ومن مرض فيه يبرأ سريعا إن شاء الله وقال أمير المؤمنين عليه السلام من ولد فيه يكون حكيما حليما صادقا مباركا مرتفعا أمره ويعلو شأنه ويكون صادق اللسان صاحب وفاء ومن أبق له فيه آبق وجده ومن ضلت له فيه ضالة وجدها إن شاء الله تعالى.

٢ ـ المناقب : حكي أن المنصور تقدم إلى موسى بن جعفر عليه السلام بالجلوس للتهنئة في يوم النيروز وقبض ما يحمل إليه فقال إني قد فتشت الأخبار عن جدي رسول الله صلى الله عليه واله فلم أجد لهذا العيد خبرا وإنه سنة الفرس ومحاها الإسلام ومعاذ الله أن نحيا [ نحيي ] ما محاها الإسلام فقال المنصور إنما نفعل هذا سياسة للجند فسألتك بالله العظيم إلا جلست فجلس (١) إلى آخر ما أوردته في أبواب تاريخه عليه السلام (٢).

بيان : هذا الخبر مخالف لأخبار المعلى ويدل على عدم اعتبار النيروز شرعا

__________________

(١) المناقب : ج ٤ ، ص ٣١٩.

(٢) قد ورد روايتان متخالفتان في النيروز : إحداهما عن معلى بن الخنيس عن الصادق عليه‌السلام تدل على عظمته وشرافته والأخرى عن الكاظم عليه‌السلام تدل على كونه من سنن الفرس التي محاها الإسلام. وليس شيء منهما صحيحة او معتبرة بحيث يثبت بهما حكم شرعى وفي رواية معلى اشكالات اخرى من جهة تطبيق النيروز على كثير من أيام الشهور العربية وان اتعب المؤلف كغيره نفسه في توجيهها بما لا يخلو عن تكلف لا يكاد يخفى على المتأمل والظاهر من هذه الرواية حرمة تعظيم اليوم لكونه تعظيما لشعار الكفار وإحياء للسنة التي محاها الإسلام وهي وان لم تكن واجدة لشرائط الحجية الا ان الكبرى المشار إليها فيها ثابتة بالادلة العامة والصعرى بالوجدان واما ما افتى به كثير من الفقهاء من استحباب الغسل والصوم فيه فمبنى ظاهرا ـ على التسامح في ادلة السنن لرواية « من بلغه ثواب على عمل .. » لكن اجراء القاعدة هاهنا لا يخلو عن اشكال لانصرافها عن الموارد التي يحتمل فيها الحرمة غير التشريعية وهاهنا يحتمل حرمة الغسل والصوم لاجل احتمال كونهما مصداقين للتعظيم المحرم ولو احتمالا والقاعدة لا تثبت في موردها الاستحباب المصطلح ؛ فغاية ما يمكن أن يقال هو ثبوت الثواب عليهما إذا اتى بهما برجاء المطلوبية لا على وجه التعظيم فتأمل.

١٠٠