السيد علي الحسيني الصدر
الموضوع : العرفان والأدعية والزيارات
الناشر: دار الغدير
المطبعة: سرور
الطبعة: ٢
ISBN: 964-7165-40-4
الصفحات: ٧٠٤
(الوداع)
إذا أردت الإنصراف فقل : «السلام عليكم سلام مودّع لا سئم ولا قالٍ ولا مالٍ ورحمة الله وبركاته عليكم يا أهل بيت النبوّة ، إنّه حميد مجيد ، سلام وليٍّ لكم غير راغب عنكم ، ولا مستبدل بكم ، ولا مؤثر عليكم ، ولا منحرف عنكم ، ولا زاهد في قربكم ، لا جعله الله آخر العهد من زيارة قبوركم ، وإتيان مشاهدكم ، والسلام عليكم وحشرني الله في زمرتكم ، وأوردني حوضكم ، وجعلني في حزبكم ، وأرضاكم عنّي ومكّنني في دولتكم ، وأحياني في رجعتكم ، وملّكني في أيّامكم ، وشكر سعيي بكم ، وغفر ذنبي بشفاعتكم ، وأقال عثرتي بمحبّتكم ، وأعلى كعبي بموالاتكم ، وشرّفني بطاعتكم ، وأعزّني بهداكم ، وجعلني ممّن إنقلب مفلحاً منجحاً غانماً سالماً معافاً غنيّاً فائزاً برضوان الله وفضله وكفايته بأفضل ما ينقلب به أحد من زوّاركم ومواليكم ومحبّيكم وشيعتكم ، ورزقني الله العود ثمّ العود أبداً بما أبقاني ربّي ، بنيّة صادقة وإيمان وتقوى وإخبات ، ورزق واسع حلال طيّب ، اللهمّ لا تجعله آخر العهد من زيارتهم وذكرهم والصلاة عليهم ، وأوجِب لي المغفرة والرحمة الخير والبركة والفوز والنور والإيمان ، وحسن الإجابة كما أوجبت لأوليائك العارفين بحقّهم ، الموجبين طاعتهم ، الراغبين في زيارتهم ، المتقرّبين إليك وإليهم ، بأبي أنتم واُمّي ونفسي وأهلي ومالي اجعلوني في همّكم ، وصيّروني في حزبكم ، وأدخلوني في شفاعتكم واذكروني عند ربّكم ، اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد ، وأبلغ أرواحهم وأجسادهم منّي السلام ، والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته ، وصلّى الله على محمّد وآله وسلّم كثيراً وحسبنا الله ونعم الوكيل».
نسأل الله تعالى برحمته الواسعة ، وبرسوله وعترته الطاهرة
أن لا يفرّق بيننا وبينهم طرفة عين في الدنيا والآخرة
بل يجعلنا معهم ، ويحشرنا في زمرتهم ، مع أوسع الخير والمغفرة
والحمد لله ربّ العالمين ، وصلوات الله على أهل البيت المعصومين
واللعنة الدائمة على أعدائهم إلى يوم الدين
السبت ـ ١٢ ـ شهر رمضان المبارك / ١٤٢١ هـ ق
علي بن السيّد محمّد الحسيني الصدر
الفهارس
ثبت المصادر
معجم الفاظ الزيارة
محتويات الكتاب
ثبت المصادر
١) ـ القرآن الكريم
٢) ـ نهج البلاغة الشريف
٣) ـ الصحيفة السجّادية المباركة
٤) ـ إبصار العين ، للشيخ السماوي ـ ط قم المقدّسة / ٢٧٠
٥) ـ أبواب الهدى ، للميرزا الأصفهاني ـ طبعة مشهد المقدّس / ٦٠٥
٦) ـ الاحتجاج ، لشيخ الإسلام الطبرسي ـ طبعة النجف الأشرف / ١٠٢ ، ١٤٣ ، ١٦٦ ، ٢٠٦ ، ٢٦٨ ، ٢٧٧ ، ٣٦٦ ، ٤٠٠ ، ٤٦٧ ، ٥٢٩ ، ٦٢٣ ، ٦٣٣
٧) ـ احقاق الحقّ ، للقاضي التستري ـ بطعة قم المقدّسة / ٧ ، ٨ ، ١٩٨ ، ٢٠٩ ، ٢٣٣ ، ٢٣٩ ، ٢٥٢ ، ٢٩٦ ، ٣٠١ ، ٣٦٧ ، ٣٩٣ ، ٤٨٤ ، ٤٩٨ ، ٦٠٠ ، ٦١٥ ، ٦٤٢
٨) ـ أحكام حج واسرار آن ، للحاج بيگلرى ـ طبعة طهران / ٣١٤
٩) ـ الاختصاص ، لشيخ الشيعة المفيد ـ طبعة جماعة المدرّسين بقم المشرّفة / ١٦٦ ، ١٧٨ ، ٢٥٧ ، ٣٣٠ ، ٣٤٧ ، ٥٤٤ ، ٦٢٤
١٠) ـ الإرشاد ، لشيخ الشعية المفيد ـ طبعة آل البيت / ١٣٣
١١) ـ أساس البلاغة ، للزمخشري ـ طبعة بيروت / ٤٤٢
١٢) ـ الاعتقادات ، للشيخ الصدوق ـ الطبعة الاُولى / ٣٩٧ ، ٤٤٢ ، ٤٨٨ ، ٥٤١
١٣) ـ أعلام الورى ، للشيخ الطبرسي ـ طبعة النجف الأشرف / ١٦٦
١٤) ـ إقبال الأعمال ، للسيّد ابن طاووس ـ الطبعة القديمة / ٢٦٣
١٥) ـ إكمال الدين ، للشيخ الصدوق ـ طبعة جماعة المدرّسين بقم المشرّفة / ١٥٤ ، ١٦٩
٢٢١ ، ٢٤٩ ، ٥٢٢ ، ٥٢٣ ، ٥٢٦ ، ٥٦٩ ، ٥٨٢
١٦) ـ الزام الناصب ، للشيخ الحائري اليزدي ـ طبعة النجف الأشرف / ١٠٩ ، ٢٤٩
١٧) ـ الألفاظ الكتابية ، لليسوعي ـ طبعة بيروت / ١٢٧
١٨) ـ الأمالي ، للشيخ الصدوق ـ طبعة الحيدرية ، النجف الأشرف / ١٠٣ ، ١٦٦ ، ٢٥٤ ، ٢٧٣ ، ٤٧٧ ، ٤٨٢
١٩) ـ الأمالي ، للشيخ الطوسي ـ طبعة دار الثقافة بقم المشرّفة / ١٦٦ ، ٣٢٤ ، ٣٧٥ ، ٦٤٢
٢٠) ـ الإمام الصادق عليه السلام ، لأسد حيدر ـ طبعة بيروت / ٢٩٩
٢١) ـ الإمام علي من المهد إلى اللحد ، للسيّد القزويني ـ طبعة بيروت / ٦٣٣
٢٢) ـ الإمام المهدي من المهد إلى الظهور ، للسيّد القزويني ـ طبعة بيروت / ١٣٨
٢٣) ـ الإمام أمير المؤمنين عليه السلام از ديدگاه خلفاء ، للإيماني ـ طبعة مشهد المقدّس / ٥٨٣
٢٤) ـ الأنوار البهيّة ، للمحدّث القمّي ـ الطبعة الحجرية / ٦٣٢
٢٥) ـ الأنوار اللامعة ، للسيّد شبّر ـ طبعة بيروت / ١٨ ، ٣٦ ٩٢ ، ١٠٩ ، ١٢٨ ، ١٣١ ، ١٤١ ، ١٥٦ ، ١٥٨ ، ٢٦٥ ، ٢٧٦ ، ٣١٩ ، ٣٤٤ ، ٣٧٧ ، ٣٧٨ ، ٥٢٠ ، ٥٢١ ، ٥٣٧ ، ٥٥٤ ، ٥٦٠ ، ٥٩٨ ، ٦٠٦ ، ٦٥٠ ، ٦٥٢
٢٦) ـ الإيقاظ من الهجعة ، للمحدّث الحرّ العاملي ـ طبعة العلمية بقم المشرّفة / ٥٠٢
٢٧) ـ بحار الأنوار ، للعلاّمة المجلسي ـ طبعة الإسلامية ، طهران / ٨ ، ٩ ، ١٠ ، ١١ ، ١٣ ، ٢٠ ، ٤٣ ، ٤٤ ، ٤٧ ، ٤٩ ، ٦٥ ، ٦٦ ، ٦٧ ، ٦٨ ، ٦٩ ، ٧٠ ، ٧١ ، ٧٢ ، ٧٣ ، ٧٥ ، ٧٧ ، ٧٨ ، ٨١ ، ٨٦ ، ٨٨ ، ٩٢ ، ٩٥ ، ٩٧ ، ١٠٠ ، ١٠٣ ، ١٠٥ ، ١٠٦ ، ١٠٨ ، ١١٠ ، ١١١ ، ١١٣ ، ١١٤ ، ١١٥ ، ١١٦ ، ١١٩ ، ١٢٢ ، ١٢٣ ، ١٢٤ ، ١٢٦ ، ١٢٧ ، ١٣٠ ، ١٣١ ، ١٣٢ ، ١٣٣ ، ١٣٤ ، ١٣٥ ، ١٣٦ ، ١٤٠ ، ١٤١ ، ١٤٢ ، ١٤٣ ، ١٤٥ ، ١٤٦ ، ١٤٧ ، ١٤٩ ، ١٥٠ ، ١٥٢ ، ١٥٣ ، ١٥٤ ، ١٥٥ ، ١٥٧ ، ١٥٩ ، ١٦١ ، ١٦٦ ، ١٦٧ ، ١٦٨ ، ١٦٩ ، ١٧٠ ، ١٧٢ ، ١٧٥ ، ١٧٧ ، ١٨١ ن ١٨٣ ، ١٩٦ ، ١٩٧ ، ١٩٨ ، ٢٠١ ، ٢٠٢ ، ٢٠٥ ، ٢٠٧ ، ٢٢٠ ، ٢٢٤ ، ٢٢٧ ، ٢٢٨ ، ٢٣١ ، ٢٣٢ ، ٢٣٣ ، ٢٣٤ ، ٢٣٥ ، ٢٣٦ ،
٢٣٧ ، ٢٣٨ ، ٢٣٩ ، ٢٤٠ ، ٢٤١ ، ٢٤٣ ، ٢٤٤، ٢٤٧ ، ٢٤٨ ، ٢٥٢ ، ٢٥٣ ، ٢٥٤ ، ٢٥٥ ، ٢٥٧ ، ٢٦٠ ، ٢٦١ ، ٢٦٣ ، ٢٦٦ ، ٢٦٩ ، ٢٧٢ ، ٢٧٦ ، ٢٧٩ ، ٢٨٠ ، ٢٨٢ ، ٢٨٣ ، ٢٨٥ ، ٢٨٦ ، ٢٨٧ ، ٢٨٩ ، ٢٩٠ ، ٢٩١ ، ٢٩٢ ، ٢٩٣ ، ٢٩٤ ، ٢٩٩ ، ٣٠٠ ، ٣٠٣ ، ٣٠٥ ، ٣٠٦ ، ٣٠٩ ، ٣١٠ ، ٣١١ ، ٣١٢ ، ٣١٤ ، ٣٢١ ، ٣٢٢ ، ٣٢٦ ، ٣٢٧ ، ٣٢٩ ، ٣٣٣ ، ٣٣٨ ، ٣٤١ ، ٣٤٢ ، ٣٤٣ ، ٣٤٤ ، ٣٤٦ ، ٣٤٧ ، ٣٤٨ ، ٣٥٧ ، ٣٥٩ ، ٣٥٩ ، ٣٦١ ، ٣٦٤ ، ٣٦٥ ، ٣٦٦ ، ٣٧١ ، ٣٧٣ ، ٣٧٧ ، ٣٧٩ ، ٣٨٦ ، ٣٨٨ ، ٣٩٠ ، ٣٩٢ ، ٤٠١ ، ٤٠٢ ، ٤٠٤ ، ٤٠٨ ، ٤١٠ ، ٤١٤ ، ٤١٥ ، ٤١٨ ، ٤٢٠ ، ٤٢٢ ، ٤٢٥ ، ٤٢٧ ، ٤٢٩ ، ٤٣١ ، ٤٣٣ ، ٤٣٦ ، ٤٣٨ ، ٤٣٩ ، ٤٤١ ، ٤٤٦ ن ٤٤٧ ، ٤٤٨ ، ٤٥٥ ، ٤٥٩ ، ٤٦٠ ، ٤٦٢ ، ٤٦٣ ، ٤٦٦ ، ٤٦٨ ، ٤٦٩ ، ٤٧٠ ، ٤٧١ ، ٤٧٤ ، ٤٧٧ ، ٤٧٨ ، ٥١٢ ، ٥١٣ ، ٥١٤ ، ٥١٥ ، ٥١٦ ، ٥١٧ ، ٥١٩ ، ٥٢٦ ، ٥٢٧ ، ٥٣١ ، ٥٣٨ ، ٥٤٠ ، ٥٤١ ، ٥٤٢ ، ٥٧٣ ، ٥٧٤ ، ٥٧٨ ، ٥٨٢ ، ٥٨٥ ، ٥٩٢ ، ٥٩٤ ، ٥٩٨ ، ٦٠٠ ، ٦٠٢ ، ٦٠٣ ، ٦٠٦ ، ٦٠٧ ، ٦١١ ، ٦١٣ ، ٦١٥ ، ٦١٦ ، ٦١٨ ، ٦١٩ ، ٦٢٤ ، ٦٢٥ ، ٦٢٧ ، ٦٣١ ، ٦٣٢ ، ٦٣٣ ، ٦٣٤ ، ٦٣٧ ، ٦٣٨ ، ٦٣٩ ، ٦٤٠ ، ٦٤١ ، ٦٤٣ ، ٦٤٥
٢٨) ـ بصائر الدرجات ، لشيخ القمّيين الصفّار ـ الطبعة الثانية / ١٣٢ ، ١٣٤ ، ٢٠٠ ، ٢٧٢ ، ٢٧٦ ، ٣٧١ ، ٤٤٠ ، ٤٦٥ ، ٤٦٦ ، ٥٢٢
٢٩) ـ البلد الأمين ، للشيخ الكفعمي ـ طبعة الصدوق ، طهران / ١١٣ ، ٣٠٢
٣٠) ـ تاج العروس ، للزبيدي ـ الطبعة المصرية / ٢٩٢ ، ٢٤٢
٣١) ـ تأسيس الشيعة ، للسيّد الصدر ـ طبعة بغداد / ٣٩٤
٣٢) ـ تحفة الزائر ، للعلاّمة المجلسي ـ الطبعة الحجرية / ٢٦٤ ، ٢٦٩ ، ٣٤٥
٣٣) ـ ترتيب كتاب العين للخليل ـ طبعة الاُسوة / ٢٧٧ ، ٥٦٧
٣٤) ـ تفسير البرهان ، للسيّد البحراني ـ الطبعة الحجرية / ٣٦ ، ١٠٨ ، ١٣٥ ، ١٤٧ ، ١٥٦ ، ١٧٣ ، ١٨٦ ، ١٩٧ ، ٢٥٢ ، ٢٨٤ ، ٣١٢ ، ٣١٩ ، ٣٢١ ، ٣٤٤ ، ٣٥٨ ، ٤٠٤
٣٥) ـ تفسير التبيان ، لشيخ الطائفة الطوسي ـ طبعة النجف الأشرف / ٢٢٢ ، ٢٤٦ ، ٢٩١ ، ٤٠٠
٣٦) ـ تفسير الصافي ، للمحدّث الكاشاني ـ طبعة بيروت / ١٠٨ ، ١٤٤ ن ١٤٥ ، ٢٨٥ ، ٢٩١
٣٧) ـ تفسير العياشي ، للشيخ الأقدم العياشي ـ طبعة طهران / ١٨٠ ، ٣٣٩ ، ٤٣٢ ، ٦٤٧
٣٨) ـ تفسير فرات الكوفي ـ طبعة طهران / ٢٥٣ ، ٣٧٧ ، ٣٩٦ ، ٦٢٨ ، ٦٣٠
٣٩) ـ تفسير القمّي ـ طبعة النجف الأشرف / ١٧ ، ١٨ ، ٨٥ ، ١٤٤ ، ٤٠٢ ، ٦٤٤
٤٠) ـ تقريب المعارف ، لأبي الصلاح الحلبي ـ طبعة ايران / ٥٤٩
٤١) ـ تلخيص الشافي ، لشيخ الطائفة الطوسي ـ طبعة النجف الأشرف / ١١٦ ، ٢٤٠ ، ٤٣٢ ، ٦٤٠ ، ٦٤٣
٤٢) ـ تنقيح المقال ، للمحقّق المامقاني ـ الطبعة الحجرية / ١٧ ، ٢٤٢
٤٣) ـ التوحيد ، للشيخ الصدوق ـ طبعة بيروت / ١٠٥ ، ١٥٣ ، ٢٣٤ ن ٢٣٥ ، ٣٠٢ ، ٤٤٤ ، ٥٠٢ ، ٥٥٨ ، ٦٤٧
٤٤) ـ تهذيب الأحكام ، لشيخ الطائفة الطوسي ـ طبعة النجف الأشرف / ١٧ ، ٢٤ ، ٢٦ ، ٢٨ ، ٣١ ، ٥٠ ، ٦١٩
٤٥) ـ تهذيب الألفاظ ، لابن السكّيت ـ طبعة طهران / ١٢٧
٤٦) ـ الثاقب في المناقب ، لابن حمزة الطوسي ـ طبعة قم المشرّفة / ٢٠٢ ، ٤٧٣
٤٧) ـ ثواب الأعمال ، للشيخ الصدوق ـ طبعة طهران / ٤١٧ ، ٦٣٧.
٤٨) ـ جامع الأخبار للسبزواري ـ طبعة آل البيت / ٤٧٧.
٤٩) ـ الجنّة العاصمة في تاريخ فاطمة ، للسيّد مير جهاني ـ الطبعة الاُولى / ٤٩
٥٠) ـ جنّة المأوى (المطبوع في البحار) ، للمحدّث النوري ـ طبعة الإسلامية ، طهران / ٤٥٩
٥١) ـ جواهر الكلام ، للفقيه النجفي ـ طبعة الإسلامية ، طهران / ٣٣٦ ، ٣٤٢
٥٢) ـ حقّ اليقين ، للسيّد شبّر ـ طبعة صيدا / ١٠١ ، ٢٣٦ ، ٣٩٧
٥٣) ـ حياة الإمام الحسين عليه السلام ، للشيخ القرشي ـ طبعة النجف الأشرف / ٢٩٩
٥٤) ـ الخرائج والجرائح ، للقطب الراوندي ـ الطبعة الاُولى / ٢٥٨ ، ٢٦٩
٥٥) ـ الخصال ، للشيخ الصدوق ـ طبعة جماعة المدرّسين بقم المشرّفة / ٢٥٤ ، ٢٧٥ ،
٣١٨ ، ٤٦٢ ، ٤٨١
٥٦) ـ الخلاصة ، للعلاّمة الحلّي ـ طبعة النجف الأشرف / ١٧
٥٧) ـ الدرّ المنثور ، للسيوطي ـ طبعة بيروت / ٦١١
٥٨) ـ الدروس الشرعية ، للشهيد الأول ـ طبعة قم المشرّفة / ١٢
٥٩) ـ الذكرى ، للشهيد الأول ـ الطبعة الحجرية / ٣٤٨
٦٠) ـ ربيع الأبرار ، للزمخشري ـ طبعة بيروت / ١٠٩
٦١) ـ رجال الكشي ـ طبعة النجف الأشرف / ١٥٩ ، ٣١٦ ، ٣٧٥ ، ٥٤١ ، ٥٤٢
٦٢) ـ رجال النجاشي ـ طبعة قم المشرّفة / ١٧
٦٤) ـ روضة الصادي ، للحضرمي ـ الطبعة المصرية / ١٢٢
٦٤) ـ روضة المتّقين ، لوالد العلاّمة المجلسي ـ طبعة قم المشرّفة / ١٤ ، ١٨ ، ٧٦ ، ٩٢ ، ١١٧ ، ٢٩٢ ، ٣١٧ ، ٤٦٤ ، ٥٢٠ ، ٥٦٠ ، ٦٤٨ ، ٦٤٩
٦٥) ـ السبعة من السلف ، للسيّد الفيروز آبادي ـ طبعة قم المشرّفة / ٥٤٥ ، ٦٠٨
٦٦) ـ سفينة البحار ، للمحدّث القمّي ـ طبعة الاُسوة / ٤٥ ، ١٢٤ ، ١٧٣ ، ١٨٤ ، ٢٥٣ ، ٢٧٧ ، ٣٠٨ ، ٣١٣ ن ٣٢٩ ، ٣٣١ ن ٣٣٤ ، ٣٥٦ ، ٣٥٨ ، ٣٦٨ ، ٤٠١ ، ٥١٣ ، ٥٤٥
٦٧) ـ سوگ نامه فدك / ٦٢٣
٦٨) ـ سياسة الحسين عليه السلام ، للشيخ الربيعي ـ طبعة الرشدية / ١٠٣
٦٩) ـ شجرة طوبى ، للشيخ المازندراني ـ طبعة النجف الأشرف / ٢٨٥
٧٠) ـ شرح نهج البلاغة ، للمعتزلي ـ الطبعة المصرية / ٧٤ ، ٩٥ ، ١٧١ ، ٢٥١ ، ٣٠٦ ، ٣١١ ، ٣٣٣ ، ٣٣٨ ، ٣٤٤ ، ٥٥٠ ، ٦١٦ ، ٦٢٤
٧١) ـ الشموس الطالعة ، للسيّد الهمداني ـ طبعة بيروت / ١٠٧ ، ١٢١ ، ١٣٨ ، ٢٥٨ ، ٣٢٨ ، ٣٤٦ ، ٤٢٧ ، ٤٧٤ ٤٨٢ ، ٤٩٣
٧٢) ـ شواهد التنزيل ، للحسكاني ـ طبعة بيروت / ٢٩٢ ، ٣٧٢
٧٣) ـ الشهادة الثالثة ، للسيّد المقرّم ـ طبعة النجف الأشرف / ١٠٤
٧٤) ـ عدّة الداعي ، للشيخ ابن فهد الحلّي ـ طبعة قم المشرّفة / ٥١٨
٧٥) ـ العقائد الحقّة ، للصدر ، الطبعة الاُولى / ١٠٨ ، ١٩٨ ، ٢٠٩ ، ٢٣٣ ، ٢٣٩ ، ٢٥١ ، ٢٩٦ ، ٣٠١ ، ٣٦٧ ، ٣٩٣ ، ٤٨٤ ، ٤٩٨ ، ٦٠٠ ، ٦١٥ ، ٦٤٢
٧٦) ـ عقد الدرر للشافعي / ٥٠٨ ، ٥٠٩ ، ٥١٠
٧٧) ـ علل الشرائع ، للشيخ الصدوق ـ طبعة النجف الأشرف / ٤٩ ، ٣١٣
٧٨) ـ علم الإمام ، للشيخ المظفّر ـ طبعة النجف الأشرف / ٥١
٧٩) ـ عمدة الزائر ، للسيّد الحيدري ـ الطبعة الحجرية / ٩٢ ، ١٢٨
٨٠) ـ العوالم ، للشيخ البحراني ـ طبعة مدرسة الإمام المهدي عليه السلام بقم المشرّفة / ٤٨ ، ٤٩ ، ٤٣١ ، ٥٦٥ ، ٦١٨
٨١) ـ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، للشيخ الصدوق ـ طبعة النجف الأشرف / ١٦ ، ٢٣ ، ٢٤ ، ٢٥ ، ٢٦ ، ٢٧ ، ٢٨ ، ٣٠ ، ٣١ ، ٣٢ ، ٣٣ ، ٣٤ ، ٢٣٢ ، ٣٧٥ ، ٤٩٢ ، ٤٩٧ ، ٥٠٠ ، ٥٠٢ ، ٥٣٩ ، ٦٢٧ ، ٦٥٣
٨٢) ـ غاية المرام ، للسيّد البحراني ـ الطبعة الحجرية / ٣٦ ، ١٠٨ ، ١١٥ ، ١٦٢ ، ١٧٤ ، ٢٠٦ ، ٢٠٨ ، ٢٠٩ ، ٢٢٦ ، ٢٢٧ ، ٢٤٠ ، ٢٤١ ، ٢٤٦ ، ٢٤٧ ، ٢٨٠ ، ٢٨١ ، ٢٨٢ ، ٣٠١ ، ٣٦٨ ، ٣٦٩ ، ٤٠٣ ، ٤١١ ، ٤١٨ ، ٤١٩ ، ٤٢٣ ن ٤٣٦ ، ٤٤٦ ، ٤٦٣ ، ٥١٢ ، ٥٢٣ ، ٥٣٦ ، ٦٠٧ ، ٦٣٩ ، ٦٤٩
٨٣) ـ الغدير ، للعلاّمة الأميني ـ طبعة بيروت / ٤٩ ، ٢٠٩ ، ٢٤١ ، ٣٢٥ ، ٥١٥ ، ٥٤٥ ،
٨٤) ـ الغيبة ، للشيخ الطوسي ـ طبعة النجف الأشرف / ١٦٦
٨٥) ـ الغيبة ، للشيخ النعماني ـ طبعة طهران / ١٣٣ ، ١٣٤ ، ١٣٧ ، ١٣٨ ، ٢٢١ ، ٥٠٧ ، ٦٢٥
٨٦) ـ فاطمة بهجة قلب المصطفى ، للشيخ الرحماني ـ الطبعة الاُولى / ٥٥٠ ، ٦٢٣
٨٧) ـ الفوائد الرجالية ، للصدر ـ طبعة قم المشرّفة / ١٨٥ ، ٢٤٨
٨٨) ـ فهرس إحقاق الحق ـ طبعة قم المشرّفة / ١٢٦ ، ٣٦٤ ، ٤٦٨ ، ٣٦٩
٨٩) ـ الفهرست ، لشيخ الطائفة الطوسي ـ طبعة النجف الأشرف / ٣٤٩
٩٠) ـ القاموس المحيط ، للفيروز آبادي ـ الطبعة المصرية / ٢٧٧ ، ٤٤٢ ، ٦٠٦
٩١) ـ الكافي ، لثقة الإسلام الكليني ـ طبعة الحيدرية ، طهران / ١٧ ، ٣٨ ، ٤١ ، ٤٣ ، ٤٩ ، ٥٧ ، ٥٩ ، ٦٠ ، ٦١ ، ٦٢ ، ٦٣ ، ٦٤ ، ٦٥ ، ٧٢ ، ٧٦ ، ٨٥ ن ٨٦ ، ٩٠ ، ٩١ ، ٩٣ ، ٩٤ ، ٩٦ ، ٩٧ ، ٩٨ ، ٩٩ ، ١٠١ ، ١٠٦ ، ١١١ ، ١١٩ ، ١٢٠ ، ١٢٤ ، ١٢٩ ، ١٣٢ ، ١٣٣ ، ١٣٤ ، ١٣٥ ، ١٣٦ ، ١٤١ ، ١٥٨ ، ١٥٩ ، ١٦٠ ، ١٦١ ، ١٦٦ ، ١٧٣ ، ١٧٤ ، ١٨٤ ، ١٨٥ ، ١٨٧ ، ١٩٧ ، ٢٠٣ ، ٢٠٤ ، ٢٠٥ ، ٢٠٧ ، ٢٢٢ ، ٢٢٧ ، ٢٢٨ ، ٢٣٣ ، ٢٤٩ ، ٢٥٥ ، ٢٥٦ ، ٢٥٩ ، ٢٦٠ ، ٢٦١ ، ٢٦٣ ، ٢٦٥ ، ٢٦٧ ، ٢٦٩ ، ٢٧٠ ، ٢٧٦ ، ٢٧٨ ، ٢٧٩ ، ٢٨٠ ، ٢٨١ ، ٢٨٢ ، ٢٨٣ ، ٢٨٧ ، ٢٨٨ ، ٢٨٩ ، ٢٩٠ ، ٢٩١ ، ٢٩٢ ، ٢٩٣ ، ٢٩٤ ، ٢٩٦ ، ٢٩٧ ، ٢٩٩ ، ٣٠٨ ، ٣١٤ ، ٣١٦ ، ٣١٨ ، ٣٢٠ ، ٣٢١ ، ٣٣٣ ، ٣٥٥ ، ٣٥٩ ، ٣٦٢ ، ٣٦٦ ، ٣٦٧ ، ٣٦٨ ، ٣٧٢ ، ٣٧٤ ، ٣٨١ ، ٣٨٣ ، ٣٨٤ ، ٣٨٥ ، ٣٨٧ ، ٣٩٠ ، ٣٩١ ، ٣٩٢ ، ٣٩٣ ، ٣٩٨ ، ٤٠٢ ، ٤٠٤ ، ٤٠٦ ، ٤٠٩ ، ٤١٠ ، ٤٣٧ ، ٤٤٣ ، ٤٤٤ ، ٤٤٨ ، ٤٥٢ ، ٤٦١ ، ٤٨٣ ، ٥٠٤ ، ٥٢٣ ، ٥٢٦ ، ٥٢٧ ، ٥٣٥ ، ٥٣٧ ، ٥٥٥ ، ٥٦٤ ، ٥٦٩ ، ٥٧٥ ، ٥٧٦ ، ٥٩٩ ، ٦٠٢ ، ٦٠٣ ، ٦١٩
٩٢) ـ كامل الزيارات ، للشيخ الأقدام ابن قولوية القمّي ـ الطبعة الحجرية / ٩ ، ٥١٥
٩٣) ـ كتاب سليم بن قيس الهلالي ، تحقيق الشيخ الأنصاري ـ الطبعة الثانية / ٧٢ ، ١٤٦ ، ٥٢٥ ، ٢٤٨ ، ٢٥٥ ، ٣٢٧ ، ٤١٧ ، ٤٣٩
٩٤) ـ كشف الغمّة ، للشيخ الإربلي ـ طبعة طهران / ٢٧٠
٩٥) ـ كشف المحجّة ، للسيّد ابن طاووس ـ طبعة قم المشرّفة / ٥٥٠
٩٦) ـ الكنى والألقاب ، للمحدّث القمّي ـ طبعة صيدا / ٥٤٥
٩٧) ـ كنز الدقائق ، للشيخ المشهدي القمّي ـ طبعة قم المشرّفة / ٤٦ ، ٤٧ ، ٨٢ ، ٨٤ ، ١١٠ ، ١٢٢ ، ١٢٨ ، ١٣٢ ، ١٣٤ ، ١٣٧ ، ١٤٢ ، ١٤٧ ، ١٤٩ ، ١٥٥ ، ١٥٦ ، ١٧٣ ، ١٧٤ ، ١٩٧ ، ٢٠٠ ، ٢٢٣ ، ٢٢٦ ، ٢٣٧ ، ٢٣٨ ، ٢٥٢ ، ٢٥٦ ، ٢٥٧ ، ٢٦٨ ، ٢٦٩ ، ٢٧٦ ، ٢٨٢ ، ٣١٣ ، ٣٣٩ ، ٣٤٥ ، ٣٥٤ ، ٣٥٨ ، ٣٦١ ، ٣٧٤ ، ٣٧٦ ، ٣٧٨ ، ٣٨٨ ،
٣٩٠ ، ٣٩١ ، ٣٩٢ ، ٣٩٣ ، ٣٩٤ ، ٣٩٨ ، ٤٠٦ ، ٤٠٨ ، ٤٠٩ ، ٤٢٠ ، ٤٢٢ ، ٤٢٤ ، ٤٢٥ ، ٤٢٦ ، ٤٤٩ ، ٤٥٩ ، ٤٦٠ ، ٤٦٢ ، ٤٦٣ ، ٤٦٣ ، ٤٨٢ ، ٥١٢ ، ٥١٥ ، ٥١٧ ، ٥٢٩ ، ٥٣٣ ، ٥٣٥ ، ٥٣٦ ، ٥٣٩ ، ٥٥٤ ، ٥٥٧ ، ٥٥٩ ، ٥٦٩ ، ٥٧٢ ، ٥٩٤ ، ٥٩٥ ، ٥٩٦ ، ٥٩٧ ، ٥٥٩ ، ٦٠٠ ، ٦١٥ ، ٦١٨ ، ٦٢٧ ، ٦٣٤ ، ٦٣٩ ، ٦٤٩ ،
٩٨) ـ لسان العرب ، لابن منظور ـ طبعة بيروت / ٩١ ، ١٠٧ ، ١٠٩ ، ١٢٢ ، ١٥٧ ، ١٦١ ، ١٦٧ ، ٢٣٢ ، ٢٧٧ ، ٢٩٦ ، ٤٤٢ ، ٤٥٠ ، ٥٣٨
٩٩) ـ ليالي پيشاور ، تعريب السيّد الفالي ـ طبعة بيروت / ٦٠٩
١٠٠) ـ مجمع البحرين ، للشيخ الطريحي ـ الطبعة الحجرية / ٩ ، ٣٧ ، ٤٤ ، ٨٩ ، ٩١ ، ٩٦ ، ٩٧ ، ١٠٥ ، ١٠٧ ، ١٠٩ ، ١١٤ ، ١١٥ ، ١١٨ ، ١٢٣ ، ١٢٨ ، ١٣٧ ، ١٣٩ ، ١٤٣ ، ١٥١ ، ١٥٦ ، ١٥٨ ، ١٦١ ن ١٦٦ ، ١٧٩ ، ١٨٠ ، ١٩٦ ، ١٨٠ ، ١٩٦ ، ١٩٨ ، ٢٢٨ ، ٢٤٤ ، ٢٥٥ ، ٢٧١ ، ٢٧٧ ، ٢٧٨ ، ٢٨٠ ، ٢٨٩ ، ٢٩٥ ، ٣٢٠ ، ٣٢٨ ، ٣٣٠ ، ٣٣٦ ، ٣٤٦ ، ٣٤٧ ، ٣٤٩ ، ٣٧٨ ن ٣٨٠ ، ٣٩٧ ، ٤٠١ ، ٤٠٤ ، ٤١٣ ، ٤١٤ ، ٤١٧ ، ٤١٨ ، ٤٢٠ ، ٤٢١ ، ٤٢٦ ، ٤٢٨ ، ٤٣٢ ، ٤٤١ ، ٤٤٢ ، ٤٥٠ ، ٤٥٢ ، ٤٥٧ ، ٤٨٠ ، ٤٨٢ ، ٤٨٨ ، ٤٩٠ ، ٤٩٢ ، ٤٩٣ ، ٤٩٥ ، ٤٩٧ ، ٥١٤ ، ٥٢١ ، ٥٢٢ ، ٥٢٦ ، ٥٣٦ ، ٥٣٨ ، ٥٤٢ ، ٥٥٠ ، ٥٥١ ، ٥٥٤ ، ٥٥٧ ، ٥٦١ ، ٥٦٧ ، ٥٧٠ ، ٥٧٢ ، ٥٩٣ ، ٦٠٦ ، ٦١٤ ، ٦١٧ ، ٦١٨ ، ٦٢٠ ، ٦٢٦ ، ٦٢٨ ، ٦٣٨ ، ٦٤١ ، ٦٤٧
١٠١) ـ مجمع البيان ، للشيخ الطبرسي ـ طبعة الإسلامية ، طهران / ١١٣ ، ١٣٧ ، ٢٢٨ ، ٢٣٨ ، ٢٤٠ ، ٢٨٠ ، ٢٩٠ ، ٣٢٠ ، ٣٤٤ ، ٣٨٣ ، ٣٩٣ ، ٣٩٧ ، ٣٩٨
١٠٢) ـ المحاسن ، للشيخ البرقي ـ طبعة النجف الأشرف / ٤٥٤
١٠٣) ـ المحيط في اللغة ، للصاحب بن عبّاد ـ طبعة بيروت / ٦٧ ، ١٧٨ ، ٢٤٤ ، ٢٧٧ ، ٢٩٦ ، ٣٢٨ ، ٤٥٠
١٠٤) ـ مرآة الأنوار ومشكاة الأسرار ، للشيخ الكازراني ـ الطبعة الحجرية / ٤٤ ، ١١٨ ، ١٤٣ ، ١٦٧ ، ١٧٥ ، ١٧٦ ، ٢٥٣ ، ٢٥٥ ، ٢٨٩ ، ٢٩١ ، ٤٠٣ ، ٤٠٤ ، ٤١٦ ، ٤١٨ ،
٤٢٥ ، ٤٤٠ ، ٤٤٢ ، ٤٤٩ ، ٤٥١ ، ٤٥٧ ، ٥٥٩ ، ٦٠١ ، ٦١٤
١٠٥) ـ مرآة العقول ، للعلاّمة المجلسي ـ طبعة الإسلامية ، طهران / ٥٩ ، ٣١٩ ، ٣٦٢ ، ٣٧٨
١٠٦) ـ مستدرك الوسائل ، للمحدّث النوري ـ الطبعة الحجرية / ٢٦٤
١٠٧) ـ المستطرف ، للأبشيهي ـ طبعة مصر / ٦١٠
١٠٨) ـ مستمسك العروة الوثقى ، للسيّد الحكيم ـ طبعة النجف الأشرف / ١٠٣
١٠٩) ـ مشكاة الأنوار ، لأمين الإسلام الطبرسي ـ طبعة النجف الأشرف / ٢٧٢ ، ٢٧٨ ، ٢٧٩ ، ٢٨٥ ، ٤١٣
١١٠) ـ مصابيح الأنوار ، للسيّد شبّر ـ طبعة بغداد / ١٥٨
١١١) ـ المصباح المنير ، للفيّومي ـ الطبعة الحجرية / ٤٤٢
١١٢) ـ مصباح الزائر ، للسيّد ابن طاووس ـ طبعة آل البيت / ٢٣٠ ، ٢٨٥ ، ٣٢٨ ، ٤٤٢
١١٣) ـ مصباح الكفعمي ـ الطبعة الحجرية / ٢٩٨ ، ٣٠٢
١١٤) ـ مصباح المتهجّد ، لشيخ الطائفة الطوسي ـ طبعة بيروت / ٢٥٠
١١٥) ـ المعالم الزلفى ، للسيّد البحراني ـ الطبعة الحجرية / ١١٣ ، ٥٥٣
١١٦) ـ معاني الأخبار ، للشيخ الصدوق ـ طبعة طهران / ٣٧ ، ٩٩ ، ١٠٠ ، ١٠٢ ، ١١٤ ، ١١٥ ، ١٨٨ ، ٢٥٠ ، ٣٠٨ ، ٤٤٤ ، ٤٥١ ، ٤٧٨
١١٧) ـ معالي السبطين ، للشيخ المازندراني ـ الطبعة الحجرية / ٣١١
١١٨) ـ المعتبر ، للمحقّق الحلّي ـ الطبعة الحجرية / ٣٤٨
١١٩) ـ المعجم الوسيط ، لمجمع اللغة العربية ـ طبعة مصر / ٤٩ ، ١٦٧ ، ٤٢٢ ، ٥٦٧
١٢٠) ـ مفتاح الكرامة ،، للسيّد العاملي ـ طبعة آل البيت / ٣٤٢
١٢١) ـ المفردات ، للراغب ـ طبعة طهران / ٤٤ ، ٤٧ ، ٨٩ ، ١٦٨ ، ١٧٩ ، ٢٤٤ ، ٢٨٠ ، ٢٩٥ ، ٣٢٠ ، ٣٢٨ ، ٣٧٠ ، ٣٧٧ ، ٣٩٧ ، ٤٠٥ ، ٤١٤ ، ٤١٨ ، ٤٢٠ ، ٤٢٣ ، ٤٢٥ ، ٤٤٠ ، ٤٤٢ ، ٦٠٦ ، ٦١٤
١٢٢) ـ مقتنيات الدرر ، للسيّد المفسّر طهران / ٤٠٠
١٢٣) ـ المقنع ، للشيخ الصدوق ـ الطبعة الاُولى / ١٦
١٢٤) ـ مكيال المكارم ، للسيّد الأصفهاني ـ طبعة مؤسسة الإمام المهدي عليه السلام بقم المشرّفة / ٥٠٤ ، ٥٠٧
١٢٥) ـ مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام ، لابن المغازلي ـ طبعة طهران / ١٢٢
١٢٦) ـ منتخب الأثر ، للشيخ الصافي ـ طبعة قم المشرّفة / ٢٥٠
١٢٧) ـ من لا يحضره الفقيه ، للشيخ الصدوق ـ طبعة قم المشرّفة / ٢٥ ، ٢٦ ، ٢٧ ، ٣٠ ، ٣٤ ، ٥٠ ، ٥٧٠ ، ٥٧٣ ، ٥٩٨ ، ٦١٩ ، ٦٥٣
١٢٨) ـ النجم الثاقب ، للمحدّث النوري ـ الطبعة الحديثة / ١٥
١٢٩) ـ النصّ والاجتهاد ، للسيّد شرف الدين / ١٠٤
١٣٠) ـ النهاية ، لابن الأثير ـ طبعة بيروت / ٤٤٢
١٣١) ـ نهج المسترشدين ، للعلاّمة الحلّي ـ طبعة قم المشرّفة / ٣٩٧
١٣٢) ـ وسائل الشيعة ، للمحدّث الحرّ العاملي ـ طبعة طهران / ١٩ ، ١٨٥ ، ٣٣٥ ، ٥٣٨ ، ٣٤١ ، ٤١٧ ، ٤٢٩ ، ٤٣٤ ، ٦٠٣ ، ٦٢٥ ، ٦٣٥ ، ٦٣٦
١٣٣) ـ وصايا الرسول لزوج البتول عليهم السلام ، للصدر ـ طبعة قم المشرّفة / ٤٥٥ ، ٤٥٨
١٣٤) ـ الوافي ، للفيض الكاشاني ـ الطبعة الحجرية / ٩٢
١٣٥) ـ ينابيع المودّة ، للقندوزي ـ طبعة النجف الأشرف / ١٢٠
معجم ألفاظ الزيارة
ابد : |
أبداً ما حييت / ٣٠ ، ٥٥٥ |
|
أشرقت الأرض بنوركم / ٣٢ ، ٥٩٥ |
أب : |
بأبي أنتم واُمّي / ٢٩ ، ٣١ ، ٣٢ ، ٤٨٢ ، ٥٦١ ، |
أسر : |
بأبي أنتم واُمّي وأهلي ومالي واُسرتي / ٢٩ ، ٤٨٢ |
|
٥٩٧ ، ٦١٩ ، ٦٢٤ |
أصل : |
السلام عليكم يا ... واُصول الكرم / ٢٣ ، ٧٤ |
أتي : |
وآتيتم الزكاة / ٢٦ ، ٣٣٥ |
|
كنتم أوّله وأصله وفرعه / ٣٢ ، ٦١٧ |
|
من أتاكم نجى / ٢٧ ، ٤٠٨ |
الف : |
وبموالاتكم ... ائتلفت الفُرقة / ٣٣ ، ٦٣٣ |
|
من لم يأتكم هلك / ٢٧ ، ٤٠٨ |
إله : |
ورحمة الله وبركاته / ٢٣ ـ ٢٤ ، ١١٦ ، ١٤٥ ، ١٦٦ |
|
آتاكم الله ما لم يؤت أحداً / ٣١ ، ٥٧٢ |
|
، ١٨٦ ، ٢٢٨ |
|
لا يأتي عليها إلاّ رضاكم / ٣٣ ، ٥٥٨ |
|
حجج الله على أهل الدنيا / ٢٣ ، ١٤٥ |
أثر : |
ممّن يقتصّ آثاركم / ٣٠ ، ٥٥٨ |
|
محال معرفة الله / ٢٤ ، ١٥١ |
|
آثاركم في الآثار / ٣٢ ، ٥٩٧ |
|
مساكن بركة الله / ٢٤ ، ١٥٤ |
أحد : |
ما لم يؤت أحداً / ٣١ ، ٥٧٢ |
|
معادن حكمة الله / ٢٤ ، ١٥٥ |
أخذ : |
آخذ بقولكم / ٢٩ ، ٥١١ |
|
حفظة سرّ الله / ٢٤ ، ١٦٠ |
أخر : |
أهل الدنيا والآخرة والاُولى / ٢٣ ، ١٤٥ |
|
حملة كتاب الله / ٢٤ ، ١٥٧ |
|
أوّلكم وآخركم / ٢٩ ، ٥٢٣ |
|
أوصياء نبي الله / ٢٤ ، ١٦١ |
|
تولّيت آخركم بما تولّيت به أوّلكم / ٣٠٨ ، ٥٣٧ |
|
ذرّية رسول الله / ٢٤ ، ١٦٦ |
أخ : |
إلى أخيك بعث / ٣١ ، ٥٧٠ |
|
صلّى الله عليه وآله / ٢٤ ، ١٦٦ |
أذن : |
أذن الله أن ترفع / ٢٨ ، ٤٤٥ |
|
الدعاة إلى الله / ٢٤ ، ١٧١ |
|
أن تقع على الأرض إلاّ بإذنه / ٣١ ، ٥٦٦ |
|
الأدلاّء على مرضاة الله / ٢٤ ، ١٧٤ |
أرض: |
رضيكم خلفاء في أرضه / ٢٥ |
|
المستقرّين في أمر الله / ٢٤ ، ١٧٥ |
|
ويمكّنكم في أرضه / ٣٠ ، ٢٧٩ ، ٥٣٦ |
|
التامّين في محبّة الله / ٢٤ ، ١٧٨ |
|
تقع على الأرض إلاّ بإذنه / ٣١ ، ٥٦٦ |
|
المخلصين في توحيد الله / ٢٤ ، ١٨٢ |
|
المظهرين لأمر الله ونهيه / ٢٤ ، ١٨٤ |
|
وبكم أخرجنا الله من الذلّ / ٣٢ ، ٦٢١ |
|
بقيّة الله وخيرته / ٢٤ ، ٢٠٩ |
|
بموالاتكم علّمنا الله معالم ديننا / ٣٣ ، ٦٢٤ |
|
لا إله إلاّ الله / ٢٤ ، ٢٣٠ |
|
والمكان المعلوم عند الله عزّ وجلّ / ٣٣ ، ٦٤٣ |
|
كما شهد الله لنفسه / ٢٤ ، ٢٣٠ ، ٢٣٤ |
|
يا وليّ الله / ٣٣ ، ٦٤٨ |
|
لا إله إلاّ هو / ٢٤ ، ٢٣٤ |
|
إنّ بيني وبين الله عزّ وجلّ ذنوباً / ٣٣ ، ٦٥٠ |
|
المطيعون لله / ٢٥ ، ٢٥٦ |
|
من أطاعكم فقد أطاع الله / ٣٣ ، ٦٥٠ |
|
عصمكم الله من الزلل / ٢٥ ، ٢٩٤ |
|
من عصاكم فقد عصى الله / ٣٤ ، ٦٥٠ |
|
جاهدتم في الله حقّ جهاده / ٢٦ ، ٣٤٣ |
|
اللهمّ إنّي لو وجدت شفعاء / ٣٤ ، ٦٥٢ |
|
آيات الله لديكم / ٢٧ ، ٣٨٠ |
|
وصلّى الله على محمّد وآله / ٣٤ ، ٦٥٢ |
|
من والاكم فقد والى الله / ٢٧ ، ٣٨٥ |
|
وحسبنا الله ونعم الوكيل / ٣٤ ، ٦٥٢ |
|
من عاداكم فقد عادى الله / ٢٧ ، ٣٨٦ |
أمر: |
والمستقرّين في أمر الله / ٢٤ ، ١٨٤ |
|
من أحبّكم فقد أحبّ الله / ٢٧ ، ٣٤ ، ٣٨٦ ، ٦٥٠ |
|
المظهرين لأمر الله ونهيه / ٢٤ ، ١٨٤ |
|
من أبغضكم فقد أبغض الله / ٢٧ ، ٣٤ ، ٣٨٦ ، ٦٥٠ |
|
وهم بأمره يعملون / ٢٤ ، ١٨٤ |
|
من اعتصم بكم فقد اعتصم بالله / ٢٧ ، ٣٨٦ |
|
واُولي الأمر / ٢٤ ، ٢٠٧ |
|
إلى الله تدعون / ٢٧ ، ٤٤١ |
|
القوّامون بأمره / ٢٥ ، ٢٥٨ |
|
أذن الله أن ترفع / ٢٨ ، ٤٤٥ |
|
وأمرتم بالمعروف / ٢٦ ، ٣٤١ |
|
فبلغ الله بكم أشرف محل المكرمين / ٢٨ ، ٤٦٢ |
|
وأمره إليكم / ٢٧ ، ٤١٢ |
|
أُشهد الله وأُشهدكم / ٢٩ ، ٥١٦ |
|
وبأمره تعملون / ٢٧ ، ٤١٢ |
|
يحيي الله تعالى دينه بكم / ٣٠ ، ٥٣٥ |
|
عرّفهم جلالة أمركم / ٢٨ ، ٤٧٤ |
|
برئت إلى الله عزّ وجلّ من أعدائكم / ٣٠ ، ٥٣٨ |
|
منتظر لأمركم / ٢٩ ، ٥٠٤ |
|
فثبّتني الله أبداً ما حييت / ٣٠ ، ٥٥ |
|
عامل بأمركم / ٢٩ ، ٥١١ |
|
من أراد الله بدء بكم / ٣١ ، ٥٦١ |
|
ومقدّمكم ... في كل أحوالي واُموري / ٢٩ ، ٥١٩ |
|
بكم فتح الله وبكم يختم / ٣١ ، ٥٦١ |
|
أمركم رشد / ٣٢ ، ٦٠٦ |
|
بكم فتح الله وبكم يختم / ٣١ ، ٥٦٥ |
|
واسترعاكم أمر خلقه / ٣٣ ، ٦٤٩ |
|
آتاكم الله ما لم يؤت أحداً / ٣١ ، ٥٧٢ |
أمم: |
قادة الاُمم / ٢٣ ، ٧٧ |
|
|
|
السلام على أئمّة الهدى / ٢٣ ، ١١٨ |
|
السلام على الأئمّة الدعاة / ٢٤ ، ١٨٨ |
|
كنتم أوّله وأصله / ٣٢ ، ٦١٧ |
|
أشهد انّكم الأئمّة الراشدون / ٢٥ ، ٢٣٩ |
أوى : |
فالجنّة مأواه / ٢٧ ، ٤٢٥ |
|
مقدّمكم أمام طلبتي وحوائجي / ٢٩ ، ٥١٩ |
|
كنتم ... مأواه ومنتهاه / ٣٢ ، ٦١٧ |
|
برئت ... من الأئمّة الذين ... / ٣٠ ، ٥٥٥ |
اهل : |
أهل الدنيا والآخرة والاُولى / ٢٣ ، ١٤٥ |
|
بابي أنتم واُمّي / ٢٩ ، ٣١ ، ٣٢ ، ٣٣ ، ٤٨٢ ، ٥٦١ ، |
|
أهل الذكر / ٣٤ ، ٢٠٦ |
|
٥٩٧ ، ٥١٩ ، ٦٢٤ |
|
أهل البيت / ٢٦ ، ٣٠١ |
|
الأئمّة الأبرار / ٣٤ ، ٦٥١ |
|
يا اهل البيت النبوّة / ٣ ، ٣٦ |
أمن : |
أبواب الإيمان / ٢٣ ، ٩٦ |
|
أنتم أهله ومعدنه / ٢٦ ، ٣٦٩ |
|
اُمناء الرحمن / ٢٣ ، ١٠٤ |
|
بأبي أنتم واُمّي وأهلي ومالي واُسرتي / ٢٩ ، ٤٨٢ |
|
آمنكم من الفتن / ٢٥ ، ٢٩٨ |
|
بأبي أنتم واُمّي نفسي وأهلي ومالي / ٢٩ ، ٣١ ، ٣٢ ، |
|
الأمانة المحفوظة / ٢٧ ، ٤٠٢ |
|
٥٩٧ |
|
إلى الله تدعون ... وبه تؤمنون / ٢٧ ، ٤١٢ |
|
أهل بيته الأخيار / ٣٤ ، ٦٥١ |
|
أمن من لجأ إليكم / ٢٧ ، ٤٢١ |
أيا : |
آيات الله لديكم / ٢٧ ، ٣٨٠ |
|
ولا مؤمن صالح / ٢٨ ، ٤٧٣ |
|
الآية الله لديكم / ٢٧ ، ٣٨٠ |
|
إنّي مؤمن صالح / ٢٨ ، ٤٧٣ |
|
الآية المخزونة / ٢٧ ، ٤٠١ |
|
إنّي مؤمن بكم وبما آمنتم به / ٢٩ ، ٤٨٤ |
أيد : |
أيّدكم بروحه / ٢٥ ، ٢٧٦ |
|
مؤمن بإيابكم / ٢٩ ، ٤٩٨ |
بخع: |
بخع كل متكبّر لطاعتكم / ٣١ ، ٥٨٣ |
|
مؤمن بسرّكم وعلانيتكم / ٢٩ ، ٥٢٠ |
|
بدء : من أراد الله بدء بكم / ٣١ ، ٥٦١ |
|
آمنت بكم / ٣٠ ، ٥٣٧ |
بذل: |
بذلتم أنفسكم في مرضاته / ٢٦ ، ٣٢١ |
|
بعث الروح الأمين / ٣١ ، ٥٧٠ |
برأ : |
حججاً على بريّته / ٢٥ ، ٢٨٢ |
|
ربّنا آمنّا بما أنزلت / ٣٣ ، ٦٤٥ |
|
برئت إلى الله عزّ وجلّ من أعدائكم / ٣٠ ، ٥٣٨ |
|
فبحقّ من ائتمنكم على سرّه / ٣٣ ، ٦٤٥ |
برر : |
عناصر الأبرار / ٢٣ ، ٨٦ |
|
فبحقّ من ائةمنكم على سرّه / ٣٣ ، ٦٤٩ |
|
هداة الأبرار / ٣١ ، ٥٦٤ |
أوب: |
إياب الخلق إليكم / ٢٧ ، ٣٧٢ |
|
الأئمّة الأبرار / ٣٤ ، ٦٥١ |
|
مؤمن بإيابكم / ٢٩ ، ٤٩٨ |
برك: |
رحمة الله وبركاته / ٢٣ ـ ١١٦ ، ١٤٥ ، ١٦٦ ، |
أولى: |
أهل الدنيا والآخرة والاُولى / ٢٣ ، ١٤٥ |
|
١٨٦ ، ٢٢٨ |
|
أوّلكم وآخركم / ٢٩ ، ٥٢٣ |
|
مساكن بركة الله / ٢٤ ، ١٥٤ |
|
تولّيت به أوّلكم / ٣٠ ، ٥٣٧ |
|
|
بره : |
نوره وبرهانه / ٢٤ ، ٢٢٨ ، ٣٨٢ |
بين : |
بيّنتم فرائضه / ٢٦ ، ٣٤٥ |
|
خصّكم ببرهانه / ٢٥ ، ٢٧٥ |
|
ولا خلق فيما بين ذلك شهيد / ٢٨ ، ٤٧٤ |
|
ونوره وبرهانه عندكم / ٢٧ ، ٣٨٢ |
|
إنّ بيني وبين الله عزّ وجلّ ذنوباً / ٣٣ ، ٦٤٨ |
بصر : |
مستبصر بشأنكم / ٢٩ ، ٤٨٩ |
تبع : |
من اتّبعكم فالجنّة مأواه / ٢٧ ، ٤٢٥ |
بطل : |
مبطل لما أبطلتم / ٢٩ ، ٤٩٢ |
|
ورأيي لكم تبع / ٣٠ ، ٥٣٤ |
بعث : |
بعث الروح الأمين / ٣١ ، ٥٧٠ |
|
التابعين لما دعوتم / ٣٠ ، ٥٥٨ |
|
بعد لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا / ٣٣ |
|
واتّبعنا الرسول / ٣٣ ، ٦٤٦ |
بعض: |
طابت وطهرت بعضها من بعض / ٢٨ / ٤٣٦ |
ترجم : |
تراجمة لوحيه / ٢٥ ، ٢٨٩ |
بغض: |
من أبغضكم فقد أبغض الله / ٢٧ ، ٣٤ ، ٦٥٠ |
تمم : |
التامّين في محبّة الله / ٢٤ ، ١٧٨ |
|
مبغض لأعدائكم ومعاد لهم / ٢٩ ، ٤٩٠ |
|
وتمام نوركم / ٢٩ ، ٤٧٤ |
بقى : |
بقيّة الله / ٢٤ ، ٢٠٩ |
|
بموالاتكم تمّت الكلمة / ٣٣ ، ٥٢٦ |
|
شفعاء دار البقاء / ٢٧ ، ٤٣٤ |
ثبت : |
عرفهم ... ثبات مقامكم / ٢٩ ، ٤٧٥ |
|
لا يبقى ملك مقرّب / ٢٨ ، ٤٦٨ |
|
فثبّتني الله / ٣٠ ، ٥٥٥ |
بلد : |
أركان البلاد / ٢٣ ، ٩٦ |
ثنى : |
لا اُحصي ثنائكم / ٣١ ، ٥٦٣ |
|
مناراً في بلاده / ٢٥ ، ٢٩٣ |
|
أصف حسن ثنائكم / ٣٢ ، ٦٢٠ |
بلغ : |
فبلغ الله بكم / ٢٨ ، ٤٦٢ |
ثوى : |
من خالفكم فالنار مثواه / ٢٧ ، ٤٢٥ |
|
ولا أبلغ من المدح كنهكم / ٣١ ، ٥٦٣ |
جبت : |
برئت ... من الجبت والطاغوت / ٣٠ ، ٥٤٣ |
بلو : |
الباب المبتلى به الناس / ٢٧ ، ٤٠٤ |
جبر : |
لا يبقى ... جبّار عنيد / ٢٨ ، ٤٧٣ |
|
كيف ... اُحصي جميل بلائكم / ٣٢ ، ٦٢٠ |
|
حجج الجبّار / ٣١ ، ٥٦٥ |
بوب : |
أبواب الإيمان / ٢٣ ، ٩٦ |
|
وخضع كل جبّار لفضلكم / ٣١ ، ٥٨٣ |
|
ألباب المبتلى به الناس / ٢٧ ، ٤٠٤ |
جبى : |
اجتباكم بقدرته / ٢٥ ، ٢٧٢ |
بيت : |
يا أهل بيت النبوّة / ٣٢ ، ٣٦ |
جحد: |
خاب من جحدكم / ٢٧ ، ٤٢٨ |
|
أهل البيت / ٢٦ ، ٣٠١ |
|
ومن جحدكم كافر / ٢٧ ، ٤٢٨ |
|
في بيوت أذن الله أن ترفع / ٢٨ ، ٤٤٥ |
|
برئت ... من ... الجاحدين لحقّكم / ٣٠ ، ٥٥٠ |
|
محمّد وأهل بيته الأخيار / ٣٤ ، ٦٥١ |
|
على من جحد ولايتكم / ٣٢ ، ٥٩٦ |
|
|
جحم: |
أسفل درك من الجحيم / ٢٨ ، ٤٣٢ |
جدد : |
إلى جدّكم بعث الروح الأمين / ٣١ ، ٥٧ |
|
فثبّتني الله ... على موالاتكم ومحبّتكم / ٣٠ ، ٥٥٥ |
جرف : |
أنقذنا من شفا جرف الهلكات / ٣٢ ، ٦٢١ |
|
من أحبّكم فقد أحبّ الله / ٢٧ ، ٣٤ ، ٣٨٦ ، ٦٥٠ |
جرى : |
جار لكم فيما بقى / ٢٨ ، ٤٣٤ |
حتم : |
قولكم حكم وحتم / ٣٢ ، ٦١٦ |
جسد : |
أجسادكم في الأجساد / ٣٢ ، ٥٩٧ |
حتى : |
حتّى أعلنتم دعوته / ٢٦ ، ٣٤٥ |
جعل : |
فجعلكم بعرشه محدقين / ٢٨ |
|
حتّى منَّ علينا بكم / ٢٨ ، ٤٤١ |
|
فجعلكم في بيوت أذن الله أن ترفع / ٢٨ |
|
حتّى لا يبقى ملك مقرّب / ٢٨ ، ٤٦٨ |
|
وجعل صلواتنا عليكم / ٢٨ ، ٤٥٠ |
|
حتّى يحيي الله تعالى دينه بكم / ٣٠ ، ٥٣٥ |
|
وجعلني من خيار مواليكم / ٣٠ ، ٥٥٨ |
حجب : |
محتجب بذمّتكم / ٢٩ ، ٤٩٧ |
|
وجعلني ممّن يقتصّ آثاركم / ٣٠ ، ٥٥٨ |
حجج : |
حجج الله على أهل الدنيا / ٢٣ ، ١٤٥ |
|
لجعلتهم شفعائي / ٣٤ ، ٦٥٢ |
|
حجّته وصراطه ونوره / ٢٤ ، ٢٢٤ |
جلل : |
فعظّمتم جلاله / ٢٦ ، ٣٤١ |
|
حججاً على بريّته / ٢٥ ، ٢٨٢ |
|
عرّفهم جلالة أمركم / ٢٨ ، ٤٧٤ |
|
وحجج الجبّار / ٣١ ، ٥٦٥ |
|
متشفع إلى الله عزّ وجلّ بكم / ٢٩ ، ٥١٦ |
حجى : |
واُولي الحجى / ٢٣ ، ١٢٨ |
|
برئت إلى الله عزّ وجلّ من أعدائكم / ٥٣٨ |
حدد : |
أقمت حدوده / ٢٦ ، ٣٤٦ |
|
أجلّ خطركم / ٣٢ ، ٦٠١ |
حدق : |
فجعلكم بعرشه محدقين / ٢٨ ، ٤٤١ |
|
والمكان المعلوم عند الله عزّ وجلّ / ٣٣ ، ٦٤٣ |
حرب : |
من حاربكم مشرك / ٢٧ ، ٤٣١ |
|
إنّ بيني وبين الله عزّ وجلّ ذنوباً / ٣٣ ، ٦٤٨ |
|
حرب لمن حاربكم / ٢٩ ، ٤٩٢ |
جمل : |
اُحصي جميل بلائكم / ٣٢ ، ٦٢٠ |
حرف : |
المنحرفين عنكم / ٣٠ ، ٥٥٤ |
|
تدخلني في جملة العارفين بهم / ٣٤ ، ٦٥٢ |
حزب : |
حزبه وعيبة علمه / ٢٤ ، ٢٢٢ |
جنب : |
صبرتم على ما أصابكم في جنبه / ٢٦ ، ٣٢٨ |
|
وحزبهم الظالمين لكم / ٣٠ ، ٥٤٣ |
جنن : |
من اتّبعتكم فالجنّة مأواه / ٢٧ ، ٤٢٥ |
حزم : |
رأيكم علم وحلم وحزم / ٣٢ ، ٦١٧ |
جور : |
مستجير بكم / ٢٩ ، ٥١٣ |
حسب : |
حسابهم عليكم / ٢٧ ، ٣٧٣ |
جوه : |
والجاه العظيم / ٣٣ ، ٦٤٤ |
|
حسبنا الله ونعم الوكيل / ٣٤ ، ٦٥٢ |
جهد : |
جاهدتم في الله حقّ جهاده / ٢٦ ، ٣٤٣ |
حسن : |
الدعوة الحسنى / ٢٣ ، ١٤٢ |
جهل : |
ولا عالم ولا جاهل / ٢٨ ، ٤٧٣ |
|
عادتكم الإحسان / ٣٢ ، ٦١٤ |
حبب : |
التامّين في محبّة الله / ٢٤ ، ١٧٨ |
|
أصف حسن ثنائكم / ٣٢ ، ٦٢٠ |
|
بالحكمة والموعظة الحسنة / ٢٦ ، ٣١٩ |
حلل : |
محال معرفة الله / ٢٤ ، ١٥١ |
حشر : |
يحشر في زمرتكم / ٣١ ، ٥٥٩ |
|
أشرف محلّ المكرمين / ٢٨ ، ٤٦٢ |
حصو : |
لا اُحصي ثنائكم / ٣١ ، ٥٦٣ |
|
عرّفهم ... شرف محلّكم / ٢٩ ، ٤٧٥ |
|
كيف ... اُحصي جميل بلائكم / ٣٢ ، ٦٢٠ |
حلم : |
منتهى الحلم / ٢٣ ، ٧١ |
حفظ : |
حفظة سرّ الله / ٢٤ ، ١٥٧ |
|
رأيكم علم وحلم وحزم / ٣٢ ، ٦١٧ |
|
حفظة لسرّه / ٢٥ ، ٢٨٦ |
حلو : |
فما أحلى أسمائكم / ٣٢ ، ٦٠٠ |
|
الأمانة المحفوظة / ٢٧ ، ٤٠٢ |
حمد : |
أشهد أنّ محمّد عبده المنتجب / ٢٥ ، ٢٣٥ |
حقق : |
أرسله بالهدى ودين الحقّ / ٢٥ ، ٢٣٥ |
|
والمقام المحمود / ٣٣ ، ٦٤٧ |
|
جاهدتم في الله حقّ جهاده / ٢٦ |
|
محمّد وأهل بيته الأخيار / ٣٤ ، ٦٥١ |
|
المقصّر في حقّكم زاهق / ٢٦ ، ٣٦٦ |
|
محمّد وآله الطاهرين / ٣٤ ، ٦٥٢ |
|
والحقّ معكم وفيكم ومنكم وإليكم / ٢٦ ، ٣٦٧ |
حمل : |
حملة كتاب الله / ٢٤ ، ١٦٠ |
|
محقّق لما حقّقتم / ٢٩ ، ٤٩٢ |
|
محتمل لعلمكم / ٢٩ ، ٤٩٥ |
|
عارف بحقّكم / ٢٩ ، ٤٩٤ |
حمى : |
الذادة الحماة / ٢٤ ، ٢٠٤ |
|
الجاحدين لحقّكم / ٣٠ ، ٥٥٠ |
حوج : |
مقدّمكم أمام طلبتي وإرادتي وحوائجي / ٢٩ ، |
|
شأنكم الحقّ والصدق والرفق / ٣٢ ، ٦١٦ |
|
٥١٩ |
|
فبحقّ من ائتمنكم على سرّه / ٣٣ ، ٦٤٩ |
حول : |
كل أحوالي واُموري / ٢٩ ، ٥١٩ |
|
فبحقّهم الذي أوجبت لهم / ٣٤ ، ٦٥٢ |
حيث : |
حيث لا يلحقه لا حق / ٢٨ |
|
العارفين بهم وبحقّهم / ٣٤ |
حيي : |
حتّى يحيي الله تعالى دينه بكم / ٣٠ ، ٥٣٥ |
حكم : |
معادن حكمة الله / ٢٤ ، ١٥٥ |
|
فثبّتني الله أبداً ما حييت على موالاتكم / ٣٠ |
|
لا إله إلاّ الله هو العزيز الحكيم / ٢٤ ، ٢٣٤ |
ختم : |
بكم فتح الله وبكم يختم / ٣١ ، ٥٦٥ |
|
مستودعاً لحكمته / ٢٥ ، ٢٨٨ |
خرج : |
بكم أخرجنا الله من الذلّ / ٣٢ ، ٦٢١ |
|
أحكمتم عقد طاعته / ٢٦ ، ٣١٤ |
خزن : |
السلام عليكم يا ... خزّان العلم / ٢٣ ، ٥١ |
|
دعوتم إلى سبيله بالحكمة / ٢٦ ، ٣١٩ |
|
السلام على ... خزنة علم الله |
|
نشرتم شرائع أحكامه / ٢٦ ، ٣٤٧ |
|
وخزنة لعلمه / ٢٥ ، ٢٨٧ |
|
وبقوله تحكمون / ٢٧ ، ٤١٣ |
|
أنتم ... الآية المخزونة / ٢٧ ، ٤٠١ |
|
قولكم حكم وحتم / ٣٢ |
خصص : |
|