Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مرد+الرأس
نتائج البحث : مرد+الرأس
عدد النتائج : ١٦٢٠
تاريخ النّياحة على الإمام الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام
السيد صالح الشهرستاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
الثاني بعد العاشر من محرم بأربعين يوماً في كربلاء ، وعنوانه :
مرد
الرأس
» (١) الخ. وبمناسبة ذكر يوم
شعراء الحسين عليه السلام من القرن الأول الهجري حتى القرن الرابع عشر
أدب الطّف
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
هذا الموسم يجمع اكثر من مليون نسمة جاءت لاحياء ذكرى الأربعين أو لزيارة (
مردّ
الرأس
) إذ أن الروايات
الهداية في شرح الكفاية
مطبعة الآداب
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
مقتل على كل عاشر من كل شهر محرم وليلة المبيت على الفراش ويوم
مرد
الرأس
الشريف وهكذا على ما يساويها وقتا
موسوعة قرى ومدن لبنان : دير مخ ـ زبد
موسوعة قرى ومدن لبنان
طوني مفرّج
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ٥٥٢ صفحة منها:
صيّا وسواها. يقول إبن القلاعي إنّه كان في القرن السابع للميلاد أسقف أقامه
المردة
على
رأس
المتن
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٥٦٦ صفحة منها:
فتقولَ الذى اسْمُهُ انسانٌ فَلْيُجْعَلْ (
مرد
) والذى اسْمُه
رأسٌ
أو دِماغٌ فَلْيُجْعَلْ (سر) وكذلك لو
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ثم لك من بعد ذلك أن تنقل هذه المواضعة إلى غيرها فتقول : الذي اسمه إنسان فليجعل مكانه (
مرد
) ، والذي
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
الدولة الأمويّة. اللغة : دعاني : أتركاني ، الشيب : جمع أشيب ، وهو الّذي وخط الشيب شعر
رأسه
،
المرد
: جمع
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
مرد
(١) ، والذى اسمه
رأس
فليجعل مكانه سر ؛ وعلى هذا بقيّة الكلام. وكذلك لو بدأت اللغة الفارسية ، فوقعت
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
ـ جمع أشيب ، وهو الذى وخط الشيب شعر
رأسه
. و «
المرد
» ـ بضم فسكون ـ جمع أمرد ، وهو من لم ينبت بوجهه شعر
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
السيّد العمم فأجابه رحمه الله : [البسيط] أتى من المجد أمر لا
مردّ
له
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ١٧٤ صفحة منها:
السعادة بدخول الجنة
مردها
إلى تزكية النفس بالإيمان والعمل الصالح ، وإن الشقاوة بدخول النار
مردها
إلى الشرك
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:
مُرِدٌّ
: أَي كثير الموج. ورجل
مُرِدٌّ
: أَي شَبِق. والارتداد : الرجوع ، ومنه المُرْتَدّ. والرِّدِّيدَى
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٩
/ تم العثور في ٤٣٨٠ صفحة منها:
أن السحرة والكهنة ولاشياطين
والمردة
والجان قل مولد (٥) رسول الله صلىاللهعليهوآله كانوا يظهرون
من كلام محي الدين العربي
رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن
محمود محمود الغراب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى
مَرَدٍّ
مِّن سَبِيلٍ (٤٤) وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٢٠٦ صفحة منها:
النمر نصارى ، وابن
مردى
الفهرى الثعلبى فى ناس من قومه كذلك ، وقالوا حين رأوا نزول العجم بالعرب : نقاتل
1
2
3