Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : كدو
نتائج البحث : كدو
عدد النتائج : ١٨٩
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
في شاوذار سمرقند اسم إبراهيم
كدو
المدفون في قرية
كدو
؛ وهو هذا المذكور هنا ؛ ولعل الصواب في اسمه هو
ليلة عاشوراء في الحديث والأدب
الشيخ عبد الله الحسن
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
كدويّ
النحل من ذاكر لله أو مصلِّ وجاء في ملحمة ( أهل البيت عليهمالسلام ) للشيخ
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فيها دويّ
كدويّ
الرعد وخفقان أجنحة فنزلت حتّى لصقت بالأرض وقام الأذان فسمعت قائلا يقول : انزل يا نبيّ
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ء مغرب يسمع لأجنحتها دوي
كدوي
الرعد العاصف (٤) والسيل وتعيش ألفي سنة وتتزاوج إذا مضى لها خمسمائة سنة فإذا
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
إلا الله ، والله أكبر ، لدويا حول العرش ،
كدوي
النحل ، يذكرن لصاحبهن ، والعمل الصالح في الخزائن ، وهذا
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
يُمْسَكُ البعير به. كده : الكَدْهُ بالحجر ونحوِهِ : صَكٌّ يؤَثِّرُ أَثراً شديداً ، والجمع
كُدُوهٌ
. وقد
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
د. عمر بن إبراهيم رضوان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إرادته وأعراضها لا تستجلب ولا تدفع. والذي يزيد هذه الحقيقة وضوحا سماع صوت دوي
كدوي
النحل عند وجه
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
مساجدهم
كدويّ
النحل ، يسمع مناديهم في جوّ السماء. أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني ، أنا رشأ بن
المزار الكبير
الشيخ أبو عبد الله محمّد بن جعفر المشهدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الجمعة روضة خضراء ، وفيه دوي
كدوي
النحل ، فسحت عيني ثم نظرت إليه ، فإذا هو كما رأيته أولا ، قال : فنزلت
من أول سورة النور إلى آخر سورة يس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
العرش
كدوي
النحل يذكرن لصاحبهن والعمل الصالح في الخزائن (٢) ، وهذا إسناد صحيح إلى كعب الأحبار رحمة الله
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
* صاحب العين* الغَمِيمُ ـ الاخْضَرُ تحتَ اليابس باب
كُدُو
ءِ النبات وسُوء نِبْتَته وغيرِ ذلك من
مناقشة ما زعمه الأستاذ إحسان إلهي ظهير « ألف حديث شيعي في تحريف القرآن » وبيان زيف ما ادعاه
القرآن الكريم وروايات المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
إلى العراق قال له : إنك تأتي قوما لهم في مساجدهم دويّ بالقرآن
كدويّ
النحل فدعهم على ما هم عليه ولا
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الكُدَّه * وقال ابن السكيت : يقال في وجهه
كُدوه
وكُدُوحٌ أي خُمُوشٌ ، وسَقَطَ فلانٌ فَتَكَدَّهَ وتكدَّحَ
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
: صَكٌّ يُؤَثِّرُ أَثَرَاً شَدِيداً ، ج
كُدُوهٌ
. يقالُ : في وَجْهِه
كُدُوهٌ
وكُدُوحٌ ، أَي خُدُوشٌ
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أحسن صورة فقال : فيم يختصم الملأ الأعلى». السابعة : مجيء الوحي
كدوي
النحل ، روى الإمام والحاكم ، عن
1
2
3