Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عيون الغرار في فصا
نتائج البحث : عيون الغرار في فصا
عدد النتائج : ١٧٣٧
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ١٠١٠٣ صفحة منها:
غِرَارَ
في
صَلَاةٍ ولا تَسْليمٍ». قال أَبو عُبَيْد :
الغِرَارُ
في
الصَّلاة : النَّقْصَانُ
في
رُكُوعِهَا
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٢٦٦٠ صفحة منها:
* فيقال : غارّت النّاقةُ تُغارُّ غِراراً ، إذا نَقَصَ لبنُها. وفى الحديث : «لا
غِرارَ
فى
صلاةٍ ولا تسليم
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٤٦٥٦ صفحة منها:
قَليلٌ. وقال أبو عُبيد : فمعْنَى الحديثِ : «لا
غِرارَ
في
صَلَاةٍ ولا تَسْلِيم». أي : لا ينقُصُ من
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٢١١٨٠ صفحة منها:
لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ) فما اجل رزيّة وأعظم مصيبة المؤمنون
فيه
طرّا مصيبتهم واحدة ثم قال عليّ
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٨٨٣٤ صفحة منها:
الظاهر عدم قبوله » وإن كان قد يناقش بأن الإقرار بالخاتم المطلق لا يقتضي الإقرار بأن
فيه
فصا
، ضرورة صدقه
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢٦٨٠ صفحة منها:
أَفْشَاهَا ». ي أظهرها بين الناس ليعيب
فيها
. (
فصا
) يقال : تَفَصَّيْتُ من الديون : إذا أخرجت منها وتخلصت
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٦٢٤٧ صفحة منها:
لقيه إلا على غِشاش : أي عَجَلة ، قال الفرزدق
في
إبلٍ له نحرها (٣) : فمكَّنْتُ سيفي من ذوات
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٤٦٥ صفحة منها:
: انتشر فيهم. والفَشَيانُ : الغَثْية التي تعتري الإنسان. والفَشْوةُ قُفَّة يكون
فيها
طِيب المرأَة.
فصأ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٥٩٧٠ صفحة منها:
من النوم وغيره. * وفى حديثه صلىاللهعليهوسلم : « لا
غِرار
فى
صلاة ولا تسليم » (١) ؛ أى : لا نقصان
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٤٢٩ صفحة منها:
ء. وقال صلىاللهعليهوآله : لا
غرار
في
صلاة ولا تسليم.
الغرار
النقصان ، أما
في
الصلاة ففي ترك إتمام
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٩٥٩٠ صفحة منها:
الفصوص ) أصل فصوص الحكم
في
٢٧
فصا
لمحيي الدين العربي م ٦٣٨ ط
في
بولاق ١٢٥٢ و ١٣٠٩ و ١٣٢١ وقد اختصره بنفسه
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٢٨٨٢ صفحة منها:
صحتها ، فحسبه ما رضى به لدينه ، والسلام. (١) قوله «حيلة يتفصون بها عن الكذب»
في
الصحاح «
فصا
الإنسان
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 269
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٤٦٥٩ صفحة منها:
(٢). _________________ إحدى الياءين وتقلب الأخرى ألفاً ثمّ تقلب واواً. وقال
في
صفحة : ٢٤٥٥
في
مادّة (
فصا
) : وأفصى اسم رجل
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٢٨٠٧ صفحة منها:
غِرَارَ
في
الصلاة. أي لا نقصان
في
ركوعها وسجودها لا تُغَارُّ التحية ، ولا
غِرَارَ
في
الصلاة. أي لا نقصان
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١٠٥٣١ صفحة منها:
السلام : ( لا
غرار
في
الصلاة ) (١) وإن تكرر تحرى وعمل على ما يؤديه تحريه إليه لقوله
1
2
3