نتائج البحث : جهينة
عدد النتائج : ٣٩٥
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
المُقْري ، رَحِمَه اللهُ تعالَى.
[جهن] : جُهَيْنَةُ ، بالضَّمِّ : قالَ شيْخُنا ، رَحِمَه اللهُ تعالَى
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 278
تنقيح المقال
الصفحة : ٥٨ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
ء المثنّاة من تحت ، نسبة إلى جهينة ـ مصغّرة ـ قبيلة من
قضاعة ، وهم بنو جهينة بن زيد بن ليث بن سود بن أسلم بن
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
ويضطرب الناس في تحديد موقعهما ..
مسجد جهينة :
أما
دعوى : أن وفادة
جهينة على النبي
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
وغيره أن النبي صلىاللهعليهوسلم صلّى في مسجد جهينة ، وعن يحيى بن النضر الأنصاري أن النبي
تفسير المبهمات القرآن
الصفحة : ٥٧٠ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:
فيقول
: أهل الجنة :
تعالوا
نسأل
جهينة
فعند
(١) جهينة الخبر اليقين فيسألونه هل بقي بعدك أحد في
خزانة التّواريخ النجديّة ـ ويشتمل على : 1 ـ إفادة الأنام بتاريخ بلد الله الحرام
خزانة التّواريخ النجديّة
الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:
هؤلاء من وادي ينبع إلى نبط أملج وقد دخل في الطاعة ، وأدى الزكاة من قبائل جهينة
: عبد الله بن عبيد
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 1037 هـ إلى 1097 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
الصفحة : ٢٣٤ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:
تلك
السنة مولانا الشريف زيد متوجها إلى بلد جهينة (٣) ، ومعه غالب الأشراف. فالتحق عماد (٤) أغا بمولانا
الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف
الرّحلة الحجازيّة
الصفحة : ٣٧٢ / تم العثور في ٩ صفحة منها:
: موسى ، ومالك.
وكان أمير جهينة
من قبل العرب الشريف جابر بن حمد العياشي ، يقيم بينبع النخل ، ومن جهة
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
وجذام بناحية حقل من ساحل تيماء ، وجاورهم فى منازلهم على
الساحل قبائل من كنانة. ونزلت طوائف من جهينة بذى
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الصفحة : ١٨٧ / تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
جهينة ، فلذلك جاء القول « وعند جهينة الخبر اليقين » (١)
فذلك قوله : « ولو ترى إذ فزعوا » إلى آخرها
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
الصفحة : ٣٤٧ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
مرّة قال :
كان رسول الله صلىاللهعليهوسلم بعث جهينة ومزينة إلى أبي سفيان بن الحارث بن عبد
المطلب
البحر المحيط في التّفسير
الصفحة : ٥٦٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:
وعند جهينة الخبر
اليقين.
وروى في هذا
المعنى حديث مطول عن حذيفة. وذكر الطبري أنه ضعيف السند
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
الصفحة : ٣٥٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:
وإن كان على
وزن «فعيلة» ـ بضمّ الفاء ـ ، نحو «جهينة» (١) تحذف منه أيضا التّاء والياء ، وتبقى
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة المائدة ـ سورة اليوسف
تفسير الخازن
الصفحة : ٣٩٥ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:
مقرن من مزينة. وقال الكلبي : هم أسلم وغفار وجهينة (ق).
عن أبي هريرة
قال : قال رسول الله
شرح شافية ابن حاجب المشهور بكمال
الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:
فالشرط فيها نفي التضعيف فقط ، (ك ـ جهنيّ) في : جهينة ـ مصغرة ـ ، لأبي قبيلة ، ورجل آخر ، قيل ورد