نتائج البحث : تاريخ+المدين
عدد النتائج : ١٦٩١
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي
الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:
: (وَيَسْئَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ) : التاريخ المدون يعرف ملكا اسمه اسكندر ذي القرنين. ومن
المقطوع به انه ليس
الأساس في التفسير
الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٥٤٨ صفحة منها:
الأحيان.
والتاريخ المدوّن
يعرف ملكا اسمه الإسكندر ذو القرنين ، ومن المقطوع به أنه ليس ذا القرنين المذكور
تاريخ الشيعة بين المؤرخ والحقيقة
الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
بمعنىٰ
أوضح ، وهو في أي إطار نضع التاريخ المدون ؟ لقد تطرق الشهيد مطهري في كتابه المجتمع والتاريخ إلىٰ
العلم والمعرفة في القرآن
نفحات القرآن
الصفحة : ١٣٣ / تم العثور في ٤٨٨ صفحة منها:
ما يلفت
النظر هنا هو أنّ الآيات الخمس الاولى ركّزت بحثها على التاريخ المدوّن أي ما جاء
في صفحات الكتب
في ظلال القرآن
الصفحة : ٤٥٨ / تم العثور في ٧٩٩ صفحة منها:
وقد يكون هذا
القول صحيحا. ولكننا لا نملك وسائل تمحيصه. ذلك أنه لا يمكن البحث في التاريخ
المدون عن
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
الصفحة : ٧٠٤ / تم العثور في ١٣٨٧ صفحة منها:
التاريخ الحية والناطقة. بل هي قادرة على أن تعطينا من الحقائق والأسرار
أكثر ممّا يعطينا التاريخ المدون
البرهان في متشابه القرآن
الصفحة : ٧٢ / تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
أضيفت قطعا لجبر ما فقد من النسخة الأصلية ، ويمكننا
تحديد نسخ إضافتها بعام ١١٤٩ ه وهو تاريخ التمليك
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٤٠٠٠ صفحة منها:
أساسية في
تاريخ الإسلام المدوّن :
نقول ما تقدم
بالرغم من أننا قد قلنا آنفا : إننا على قناعة من أن تاريخ
بحوث المدرستين في الصحابة والإمامة
معالم المدرستين
الصفحة : ٢٧٥ / تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:
الخلفاء ، وغالبا
ما دوّنوا في كتب التاريخ الإسلامي ما يجلبون به رضا الخلفاء مدى العصور ، وكان
سورة البقرة الآية 119 ـ 185
التفسير الأثري الجامع
الصفحة : ٣٣ / تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
عبر الزمان ، ومنبعث شريعة حنيفة بيضاء على صفحات التاريخ مدى الدهر .. (وَجَعَلَها كَلِمَةً باقِيَةً فِي
ملحمة شعريّة في سيرة النبي وأهل بيته
ملحمة قوافل النّور
الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
التشبيه الذي تقرأه في مواضع عدّة من الملحمة ، يترك في نفس القارىء أثراً ، قد لا يحدثه نص تاريخي مدون ، ففي
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
)
بفارق متأخّر قدره سنوات عشر عن التاريخ المدوّن للواقعة في مصادر تاريخية أخرى ، ولا
عبرة في نظره برأي من
موسوعة قرى ومدن لبنان : جوني ـ حرفو
موسوعة قرى ومدن لبنان
الصفحة : ١٢ / تم العثور في ١٣٧١ صفحة منها:
التاريخ المدوّن ، عشرات ألوف السنين التي
ليست لها آثار سوى المغاور والكهوف والنواويس ، وفي محيط بلدات
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
الصفحة : ٢١ / تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
، وتاريخ مدة الدنيا ، وما مضى ، وما بقى ،
مضروب بعضها فى بعض.
وأما النّجامة
ففي قوله (٣) : (أَوْ أَثارَةٍ
الأزهر في ألف عام
الصفحة : ٢٣٩ / تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:
الشريعة وأصول الدين والقرآن والحديث والبلاغة والأدب
واللغة والفلسفة والتاريخ ، ومدة الدراسة بها لا تقل عن