Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بح\\\\\\
نتائج البحث : بح\\\\\\
عدد النتائج : ٤٤٣
الكافي ـ الأصول ـ العقل والجهل ، العلم ، التوحيد ، الحجّة ـ الأحاديث 1 ـ 758
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٧١٩٥ صفحة منها:
وَالْقِدَمِ (١٧) فِي شَيْءٍ وَاحِدٍ ». __________________ (١) في « ب ،
بح
، بع ، جه » : « فهل ». (٢) في
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
السعديّة
بحي
الميدان الفوقاني. ـ سعد الدين (مسجد مصطبة) : أنظر مسجد مصطبة سعد الدين. ـ سعد الدين (مصطبة
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
عليهالسلام أنّه كان يأمر مؤذّنه أن ينادي في أذانه
بحيّ
على خير العمل (٣). وعن حسين بن عبدالله بن ضميرة ، عن
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
أَهلُ التَّجنيس :
بَحَّ
يَبَحُّ ويَبُحّ : إِذا أَخذَتْهُ
بُحَّةٌ
، بالضّمّ وخُشونةٌ وغِلَظٌ في صَوْته
الأذان بين الإصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
أهل البيت التأذين
بحيّ
على خير العمل (١). وقال القاضي زيد بن محمّد الكلاري ـ وهو من أتباع المؤيد
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 284
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(٢). ________________ (١) في اسد الغابة ٣٦٥/١ ، وقال في الاستيعاب ١٣٧/١ برقم ٥٦٦ : حيّان بن
بح
الصدائي ، يعدّ فيمن نزل مصر من
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
كلُّ واحِدةٍ حظوَتَها. ويقال : لقيت منه المَبَاجِحَ والمَنَاجِحَ. بحح
بَحَ
بَحّاً ، وبَحَحاً
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
شاذٌّ. ومما شذَّ عن الباب البَجَّة وهى اسم إلهٍ كان يُعبَد فى الجاهلية (١)
بح
الباء والحاء أصلان
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
إرْزَبَّا كأنَّه جَبْهَةُ ذَرَّى حَبَّا(٢) مقلوبه : [ب ح ح] *
البُحَّةُ
والبَحَحُ
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: ٥٤] ، ولو لا
بحّة
(١) في الحاء لكانت عينا ، كما أنه لو لا إطباق (٢) في الصاد لكانت سينا ، ولو لا
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3
أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، الاعتصام بحبل الله ١ : ٣٠٨ ولنا تحقيق في ذلك راجع كتابنا ( حي على خير العمل ) . (٤) الأذان
بحي
على خير
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. وقيل : هو الحَشرجة عند الموت. وقيل :
بُحّة
تعترى من الغبار. وقد كرّ يكِرّ كريرا. والكَركرة : صوت يردده
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٤
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
. بحح :
بحَ
يَبَحُ ويَبُحُ بُحوحاً
البُحَّةُ
، والبَحَحُ والبَحاحُ والبُحُوحةُ والبَحاحةُ : كلُّه غِلَظٌ
من أول سورة الصافات إلى آخر سورة الرحمن
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
عن قول الله تبارك وتعالى : (فَنادَوْا وَلاتَ حِينَ مَناصٍ) قال ليس
بحين
نداء ولا نزو ولا فرار
الحاوي في الطّب
أبي بكر محمّد بن زكريّا الرازي
في
الطّب
الصفحة :
٥٠٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الباردة وكثرة الصياح والأطعمة الحارة ويكون معه وجع في الحلق وخشونة ولا يكون مع بحته ثقل لكن مع صفاء
بحة
1
2
3