Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القوافي الشبلية
نتائج البحث : القوافي الشبلية
عدد النتائج : ٦٨٩
مشاهير المدفونين في الصحن العلوي الشريف
كاظم عبود الفتلاوي
في
التراجم
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
) مدّة إقامته في العراق وما زال يراسله ويكاتبه فانتج من ذلك كتابه (
القوافي
الشبلية
). وكان أصم يخاطب
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
القوافي
الشبلية
والصنايع البابلية وله المجالس والمراثي ، توفي سنة ١٢٩٣ ودفن بوادي السلام. له شعر كثير في
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
في الأسماء فعل فكان الإتباع للأول أولى ، ولو قلت : مررت بعدل أو
شبل
جاز أن تكون كسرة الحرف الثاني
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
سُراقَةَ ، وعَوْفُ بنُ سَلامَةَ (١) ، وعوْفُ بْنُ
شِبْلٍ
(٢) ، ، وعَوْفُ ابنُ عَفْراءَ ، وعَوْفُ
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
اللطف بيانه ،
وقوافيه
مطبوعة على الذوق العفيف ، ومحدثة عن مناقب الشاب الظريف ، لو نشق الوردي نشر أوصافه
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
برزة. وقرأ ابن كثير ونافع وحمزة وابن عباس وأبو جعفر وشيبة وعيسى
وشبل
وطلحة والأعمش «وإدبار» بكسر
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
. أخذ القراءة عن : داود بن
شبل
، ومحمد بن سبعين ، ومحمد بن بزيع ، وآخرين. وأخذ القراءة عنه : إسحاق بن
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
حركة الحرف الدخيل في
القوافي
التي ليست مشتملة على حرف الوصل غير جائز ، أمّا
القوافي
الموصلة أي المشتملة
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١٠٤ صفحة منها:
السيوطي في البغية ومر للمؤلف كتاب في القرآن. ( ١٠٣٩ :
القوافي
) قاموس اللغة العربية إلى الفارسية
المكتبة الأدبيّة المختصّه ـ 5
الفرطوسي حياته وأدبه
حيدر المحلاتي
في
التراجم
الصفحة :
١٣٧
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(٢) وعلى هذا النحو أيضاً انصب اهتمام الشاعر في مجال
القوافي
وخاصة
القوافي
المتداولة والشائعة لدى السلف من
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
قبلها حروف الرّوىّ فعل بها ما فعل بالياء والواو اللّتين ألحقتا للمدّ في
القوافي
لانها تكون في المدّة
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
حرف الرّوي في
قوافي
الأبيات ، وفاعل ـ يجيء ـ هو قوله : [ما ليس بلازم في السّجع] يعني أن يؤتى قبله بشي
شرح أبيات سيبويه
أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
الفواصل
والقوافي
». أراد سيبويه أن الفواصل
والقوافي
، يحذف فيها من الياءات ما لا يحذف في غير الفواصل
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
كذا سمعنا العرب تنشده
والقوافي
مجرورة ومنه أيضا مررت بثلاثة نفر رجلين مسلمين ورجل كافر جمعت الاسم
كتاب الصّناعتين الكتابة والشعر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ومما عيب من
القوافى
قول ابن قيس الرقيات ، وقد أنشد عبد الملك : مما عيب من
القوافى
1
2
3