Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الحل جعرا
نتائج البحث : الحل جعرا
عدد النتائج : ١٦٧٣
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
[عدد المجلدات 3]
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الإمام الحسين في حلّة البرفير دراسة أدبيّة تظهيريّة في سيرة الإمام الحسين
الإمام الحسين في حلّة البرفير
سليمان كتّاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
مكتبة العلامة الحلي
السيّد عبد العزيز الطباطبائي
في
رجال الحديث
المغرب في حلى المغرب
[عدد المجلدات 2]
علي بن موسى بن محمّد بن عبد الملك بن سعيد الغرناطي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة
أحمد علي مجيد الحلي
في
التاريخ والجغرافيا
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
الجعرا
ء قوما أذلّة ، ومن لا يهنهم يمس وغدا مهضّما وأحمق من راعي ثمانين يرتعي
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
والكلبُ والسِّنورُ يَجْعَرُ
جَعْرا
: خَرِئ. *
والجَعْرا
ءُ : الاسْت. * وقال كُراع : هى الجِعرَّى. قال
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
: الجاعِرَةُ
والجَعْرَا
ءُ. والجَعْرُ : نَجْوُ كل ذات مِخْلَبٍ من السباع. والجَعْرُ : ما تَيَبَّسَ في الدبر من
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
ـ الدُّبُر
والجَعْرا
ء ـ الاست
والجَعْرا
ء ـ حَىٌّ يعيَّرون بذلك
والجَعْرا
ء ـ دُغَة بِنْت مغْنَج وَلَدت فى
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٣
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الجيم والعين والراء أصلان* متباينان : فالأوّل ذُو البَطْن ، يقال رجل مِجْعَارٌ. وجَعَر الكَلْبُ
جَعْراً
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
: الجاعرتان حيث يكوى من الحمار في مؤخّره على كاذَتَيه. ويقال للدُّبُر الجاعرة
والجعرا
ء. وروى أبو العباس عن
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٤٤٥ صفحة منها:
والسِّنَّوْرُ ، كمَنَعَ : خَرِىءَ ، كانْجَعَرَ.
والجَعْرَا
ءُ كحَمْرَاءَ : الاسْتُ ، كالجِعِرَّى ، حَكَاه
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
وانْجَعَرَ ـ جميعاً ـ : إذا وَضَعَ الجَعْرَ. والكَلْبُ وكُلُّ سَبُعٍ يَجْعَرُ
جَعْراً
. وجَعَارِ وأُمُ
وقعة صفّين
نصر بن مزاحم المنقري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٣
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
وربابها وخالفت
الجعرا
ء فيمن يخالف (٣) فرد عليه أبو جهمة الأسدي فقال
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
الدبر من العذرة ، أو خرج يابسا. ولا يقال للكلب إلا جَعَرَ يَجْعَر.
والجَعْرا
ء حي يعيرون بذلك. قال
1
2
3