Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاصيلة
نتائج البحث : الاصيلة
عدد النتائج : ٩٧١
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
ويُرْوَى : خافُوا
الأَصِيْلَ
وقَدْ أَعْيَتْ.
وأَصِيْلُ
: د بالأَنْدَلُسِ كما في العُبَابِ ومعجمِ
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
شئت. (
والأصيل
هو الوقت بعد العصر الى المغرب يوصف بالصفرة) فيقال
أصيل
اصفر لأن الشمس تضعف في ذلك
الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني
الشيخ محمّد باقر الإيرواني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ان المقدمة قد تكون موصلة وقد لا تكون ، فلو كان التمكن هو الغرض
الاصيل
والنفسي فلازمه صيرورة
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
ولو ضمن الثالث المتبرع بسؤاله رجع عليه دون
الأصيل
وإن أذن له
الأصيل
في الضمان والأداء. ولو دفع
تذكرة الفقهاء
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
مسألة ٥٢٦ : إذا أبرأ المالك للدَّيْن ذمّة الضامن ، برئ
الأصيل
عند علمائنا ؛ لأنّ الضمان عندنا
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٤
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. بغافل ٢٩٧ ٢ ٣١٦ أبو طالب خ خ فعلية" تجمع على"فعائل" ، أصائل جمع
أصيلة
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
كقوله (١) : وربّما نهار للفراق
أصيله
ووجهي كلا لونيهما متناسب
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الثعبان
أصيلة
(٢) : بلد بقرب طنجة ويقال فيه أزيلة بالزاي ، وهي مدينة كبيرة قديمة عامرة آهلة
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
أَصِيلٌ
: مُسْتَأْصِل. وأَصَل الشيءَ : قَتَله عِلْماً فَعَرَف أَصلَه. ورجل
أَصيل
: له أَصْل. ورَأْيٌ
أَصيل
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
بإطلاقات (١) صحّة العقود ولزومها. ولا يخلو (٢) من إشكال (٣). ومنها (٤) : جواز تصرّف
الأصيل
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
صفرة
اصيل
) فذهب
الاصيل
استعارة مصرحة شبه صفرة
الاصيل
بالذهب فى اللون واستعمل لفظ المشبه به فى المشبه
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
د [ الأَصِيد ] : لغة في الوَصِيد. ل [
أَصيل
] : مجد
أَصِيلٌ
: ذو أَصالة. وفلان
أَصِيلُ
الرأي والعقل
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ويوصف بالصفرة ، كقوله : وربّ نهار للفراق
أصيله
ووجهى كلا لونيهما متناسب
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أ ص ل : قال تعالى : (بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ)(١). الآصال (٢) جمع
أصيل
،
والأصيل
والأصيلة
من حرف الألف إلى حرف الحاء
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٤٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
خلطه بالذي قبله. والصواب التفرقة. ٢١٥ ـ
أصيل
ـ بالتصغير واللام (١) ابن سفيان ـ وقيل : ابن عبد الله
1
2
3