Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابو الجه
نتائج البحث : ابو الجه
عدد النتائج : ١٧٣٢
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٥٣٣ صفحة منها:
مخالفة الظاهر فى مثل القانتين من
جهة
الهيئة والصيغة ، وفى مثل
أبوان
من
جهة
المادة وجوهر اللفظ بالكلية
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨١
/ تم العثور في ٢٣٥٦ صفحة منها:
فضيلة له من جهتين : الأولى أن الله سبحانه هو الذي تولّى تسميته به ، ولم يكلها إلى
الأبوين
.
والجهة
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
: جاء زيد وابنه ، وتكلّم عمرو
وأبوه
،
فالجهة
الجامعة بين زيد وابنه وعمرو وأبيه التّضايف ، وهو أمر يوجب
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
هو
وأبوه
وجهين
في الواقفة مع أنه ثقة [ كش ، غض ] في جملة الواقفة وذكر [ كش ] فيه ذموماً . ١٣٦
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٨٨٤ صفحة منها:
إلحاق إسلام أحد الأجداد أو الجدات
بالأبوين
وجهان
، والظاهر الإلحاق إن لم يكن الواسطة حيّاً ، وأمّا إذا
رجال النجاشي
أبي العبّاس أحمد بن علي النجاشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:
بن حيان المكاري
أبو
عبد الله ، كان [ هو ]
وأبوه
وجهين
في الواقفة ، وكان الحسين ثقة في حديثه ، ذكره
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 285
تنقيح المقال
الشيخ عبد الله المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣١٨
/ تم العثور في ٧٦٥٤ صفحة منها:
نقطتين ـ المكاري
أبو
عبد اللّه ، كان هو
وأبوه
وجهين
في الواقفة ، وكان الحسن ثقة في حديثه. وذكره
أبو
عمرو
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ٢٣٥٧ صفحة منها:
بن حيّان-بالياء المنقّطة تحتها نقطتين-المكاري،
أبو
عبد اللّه،كان هو و
أبوه
وجهين
في الواقفة،و كان
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
(تقول مررت برجل فى الدار
أبوه
فلك فى
أبوه
وجهان
أحدهما أن تقدره فاعلا بالجار والمجرور) : وهو فى الدار
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
الحسين
وأبوه
هاشم
أبو
سعيد واقفي وكان هو
وأبوه
وجهين
في الواقفة وكان الحسين ثقة في حديثه ( النجاشي ) وذكر
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٣٧٣٢ صفحة منها:
؛ المكاري ؛
أبو
عبدالله : كان هو ،
وأبوه
وجهين
في الواقفة ، وكان الحسين ثقة في حديثه ؛ قاله النجاشي
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 228
نقد الرّجال
السيد مصطفى التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٥٥٦ صفحة منها:
هاشم بن حيّان المكاري كان
وأبوه
وجهين
في الواقفة ، وكان الحسين ثقة (١١
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٣٩٣٤ صفحة منها:
بذلك موضع وفاق. نعم قال فيها : « في إلحاق إسلام أحد الأجداد أو الجدات
بالأبوين
وجهان
، أظهرهما ذلك
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ١٥٠٩ صفحة منها:
: هاشم بن حيّان ـ بالمثنّاة التحتانيّة ـ المكاري ،
أبو
عبد الله ، كان هو
وأبوه
وجهين
في الواقفة ، وكان
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
ذلك (تقول مررت برجل في الدار
أبوه
فلك في
أبوه
وجهان
أحدهما أن تقدره فاعلا بالجار والمجرور) وهو في
1
2
3