نتائج البحث : "المحوطة المعرو

عدد النتائج : ٩٧

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ءته بنافض ، وأخذته الحمى بعُرَوائِها ، وعُرِي الرجل فهو مَعْرُوّ ، واعتراه الهم ، عام في كلّ شي

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ء لمن لم يخبّ فيه المطايا فاجعلنّي فديت أشكر معرو فك وابعث بها عذاب الثّنايا

بقيع الغرقد

الشيخ محمّد أمين الأمينيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وأرى البقيع محمدا لله ما وارى البقيع من نائل ويد ومعرو

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: عُرِيَ فهو مَعْرُوٌّ. والعُرَوَاء : الرّعدة. ومنه حديث البراء بن مالك «أنه كان يصيبه العُرَوَاء» وهو في

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

العشيّ. ويقولون : أهلَكَ فقد أعرَيتَ. وعُرِيَ فهو مَعْروّ إذا وَجد البردَ ؛ قال أبو نُخَيلة

كتاب العين

الخليل بن أحمد الفراهيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، وعَرَتْه الحمى ، وهي تَعْرُوه إذا جاءته بنافض ، وأخذته الحمى بِعُرَوَائِها. وعُرِيَ الرجل فهو مَعْرُوّ

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

معرو فاً وأمسى العرف نكرا الى ان وصل الى قوله : أفكربلاءٌ بالعرا

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

فتلك العُرَوَاءُ ، وقد عُرِيَ فهو مَعْرُوٌّ ، فإذا عَرِقَ منها فهي الرُّحَضَاءُ. قال (٣) الكسائي : فإن

الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة

محمّد بن الحسين العامليفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ١٧٤ / تم العثور في ١ صفحة منها:

: ٢ منه. (٥) المعروة الوثقى : ٣٣ ، ضمن الحبل المتين ، وعدّ فيه نحواً من ١٤ نكتة.

معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ

الدكتور محمّد سالم محيسنفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الأسفراييني ، وأبي ذر المعروي ، وأبي عبد الله الحاكم ، وأبي بكر البرقاني ، وعبد الغني الازدي

وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٨١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. (٢) بالأصل : «المعروي» تصحيف ، والصواب عن م. (٣) بالأصل وم : الحروي ، تصحيف ، والصواب عن الأنساب (الجروي

كتاب الأزمنة والأمكنة

الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ء وقد عري فهو معروء : وصرد الرجل وأصردنا إذا صرد ماؤنا. والصّراد الواحدة وصرادة غيوم تهيج ببرد شديد

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

( عَارٍ ) وَالْمَقْصُودُ ( مَعْرُوٌّ ) و ( عَرَاهُ ) أَمْرٌ ( وَاعْتَرَاهُ ) أَصَابَهُ. و ( عُرْوَةُ

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

الرجلُ : أخذته الحمَّى ، يعرو ، فهو مَعْرُوٌّ. فَعَلَ بالفتح ، يَفْعِل بالكسر ت [ عَرَتَ ] الرمحُ

المجدي في أنساب الطالبيين

علي بن أبي الغنائم العمريفيالتراجم

الصفحة : ٤٤٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

البقيع من نائل ويد ومعرو ف إذا ضنّ المنوع وحيا لأيتام وأرملة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : "المحوطة المعرو

تهذيب اللغة

نفح الطّيب

بقيع الغرقد

النّهاية

أساس البلاغة

كتاب العين

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

الغريب المصنّف

الحديقة الهلالية شرح دعاء الهلال من الصحيفة السجّاديّة

معجم حفّاظ القرآن عبر التّاريخ

تاريخ مدينة دمشق

كتاب الأزمنة والأمكنة

المصباح المنير

شمس العلوم

المجدي في أنساب الطالبيين

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : "المحوطة المعرو