Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إعراب نهج ال
نتائج البحث : إعراب نهج ال
عدد النتائج : ١٧٠١
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٣٤٥٨ صفحة منها:
طلع
أعرابي
جلف جاف على قعود (١) له متقلد سيفه وبيده قوس ، فدنا وسلّم ، وقال لي : ممن الرجل؟ قلت
بلاغات النساء
أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
انك تفد
الى
ملك الملوك فانظر كيف يكون مقامك بين يديه (عمر بن شبة) قال حدثني أحمد بن معاوية قال حدثني
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
البراغيث» وأسكنت ما كان في الواحد حرف
الاعراب
كما فعلت ذلك في فعل حين قلت: فعلت وفعلن فأسكن هذا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
تنوّن (٨). ويكون الوقوف (٩) عليها حينئذ بالياء وإشارة (١٠)
إلى
الكسر. وإن جعلتها ألف
إعراب
لم تشر لأنك
فتح الرّحمن شرح ما يلتبس من القرآن
زكريّا بن محمّد بن أحمد الأنصاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
الأمثلة التي يستشهد بها ، ثم يعود لإعراب الآية ـ إن كان فيها ما يحتاج
إلى
إعراب
ـ وفي هذا المقام يناقش
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٤٧٦ صفحة منها:
وما كان مثل (إذ (١)) في الاستقبال والإبهام يجري مجراها ، ولك في الجاري مجرى (إذ) البناء
والإعراب
مراتب النحويّين
عبدالواحد بن علي أبوالطيّب اللغوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
يحيى بن زياد الفرّاء ، وقد أخذ علمه عن الكسائي ، وهو عمدته ، ثم أخذ عن
أعراب
وثق بهم ؛ مثل أبي الجراح
صفة بلاد اليمن ومكة وبعض الحجاز المسماة تأريخ المستبصر
تأريخ المستبصر
ابن المجاور
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٢٨١ صفحة منها:
قال الشعراء
للأعرابى
: من أى البلاد أنت؟ وكم أنت فى رجل؟ وكم معك من المال؟ فقال لهم
الأعرابى
: أنا
تاريخ المدينة
قطب الدين الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
در
الاعرابى
هذا حيث استنبط من الآية الكريمة المجىء
إلى
زيارته صلىاللهعليهوسلم بعد موته مستغفرا فإن
كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة
محمّد كبريت الحسيني المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
المحراب النبوي ويسجد للشكر على نعمة الوصول
إلى
هذا المقام. ثم يقصد القبر المكرم نحو الرأس الشريف كما هو
جواهر البلاغة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
(١) بُلغاء
الأعراب
، وأتاه بحكمته أسرار البلاغة وَفَصلَ الخطاب ، ومنحهُ الأسلُوب الحكيم (٢) في جوامع كلِمه
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
(أنادي) ، وأن محلّه النصب ، فإذا جاء مضموما فضمته بناء لا
إعراب
. أما إيجاب الرفع عند الأخفش في نعت
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
تعم وفد الله تعالى كل سنة ، من لدن وفاتها
إلى
الآن. ولو لا آثارها الكريمة في ذلك لما سلكت هذه الطريق
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٦٨٠ صفحة منها:
فغضب جرير وقال أبياتا. ثم وثب وقبل رأس
الأعرابي
وقال : يا أمير المؤمنين ، جائزتي له ، وكانت كل سنة
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٣٠٥ صفحة منها:
عبد الله عليهالسلام قاعدا في حلقة ربيعة الرأي فجاء
اعرابي
فسأل ربيعة عن مسألة فاجابة فلما سكت قال له
95
96
97