Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سكت عنها القرآن
نتائج البحث : سكت عنها القرآن
عدد النتائج : ١٧٠١
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
الإضمار إلى قوله : " كما ترد الألف في مثنى إذا
سكت
" معنى قوله : " أذهبت علامة الإضمار
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
، فانطق : ألف ، لام ، ميم ، ذلك. والدليل على أنك تقدر
السكت
عليها جمعك بين ساكنين في قولك : «لام» وفي قولك
التطبيق النحوى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١٥٣ صفحة منها:
، والألف عوض
عن
لام الجر المحذوفة ، حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب ، والهاء هاء
السكت
حرف مبني
إعراب الألفيّة المسمّاة بتمرين الطلّاب في صناعة الإعراب
إعراب الألفيّة
الشيخ خالد بن عبد الله الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٦٨ صفحة منها:
هاء
السكت
و (بغير) متعلق بوصلها و (تحريك) مضاف إليه و (بنا) بالقصر للضرورة مجرور بإضافة تحريك إليه
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١٥٦ صفحة منها:
الكلمة. وهو قول واه ، من قبل أنّ هاء
السّكت
إنّما تلحق في الوقف ، فإذا صرت إلى الوصل حذفتها البتّة
المورد الكبير ـ نماذج تطبيقيّة في الإعراب والأدوات والصّرف
المورد الكبير
الدكتور فخر الدين قباوة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
الساكنين في الوقف ، أو زيادة هاء
السكت
، أو زيادة ألف ثم هاء
السكت
. ويجوز جعل الهمزة بين بين
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
كيمه؟. أصلها : كي+ ما حذفت الألف وجيء بهاء
السكت
وهي بمنزلة لام التعليل معنى وعملا. كيمه : «كي» حرف
الغذاء دواء
أحمد الوائلي
في
الطّب
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
البوتاسيوم في عضلة القلب ، فضلاً
عن
إمكانية حدوث
السكتة
القلبية (٢) . وقد جاء في تقرير للصحة العالمية ان
جواهر الفقه
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
» على مأة ، ثم
سكت
ثم قال : من ثمن مبيع لم أقبضه. أو قال : له على مأة من ثمن مبيع ، ثم
سكت
ثم قال : لم
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٢١٢ صفحة منها:
١ ـ مجرّدا من الألف الزّائدة وهاء
السّكت
، نحو : «وا كبد» «وا يوسف». ٢ ـ مزيّلا بالألف الزائدة
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٧٣٥ صفحة منها:
. «عمراه» : توكيد لفظي لـ «عمرو» ، والألف لتوكيد الندبة ، والهاء
للسكت
. «وعمرو» : الواو حرف عطف ، «عمرو
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٧٧٨ صفحة منها:
، ولا يجوز في النداء المحض. (٢) أي : جائز لك الهاء أي : هاء
السكته
لبيان حرف المد وهي الألف (هندي
مراح الأرواح
أحمد بن علي بن مسعود حسام الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٨
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
استعمال هذا الأمر على الوقف دائما لكن إذا استعمل على الوقف وجب إلحاق هاء
السكت
في آخره لئلا يكون الابتدا
مرجع الطلّاب في الإعراب
إبراهيم شمس الدين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
. وللمنادى المندوب ثلاثة أوجه : ١ ـ إما أن يكون مجرّدا من الألف الزائدة وهاء
السكت
، مثل : (وا كبد) ، (وا
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:
نفسي أني كيف قلت؟ فإن تذكّرت السبب وإلا
سكتّ
. فإن السكوت بالناسي (٨٣) أحسن (٨٤) والنطق [٤٤
94
95
96