Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قال+السيد+ابن+طا
نتائج البحث : قال+السيد+ابن+طا
عدد النتائج : ١٧٣٦
تقريب القرآن إلى الأذهان
آية الله السيد محمد الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٩
/ تم العثور في ١٤٩٢ صفحة منها:
أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا
وَقالَ
لَأُوتَيَنَّ مالاً وَوَلَداً (٧٧) أَطَّلَعَ
موسوعة كلاميّة تتعرض لمختلف المذاهب والآراء الكلاميّة بتجرّد وموضوعيّة
نهاية المرام في علم الكلام
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٦١٩ صفحة منها:
من أهل البصرة وقد تفرّد بمسائل.
وقال
ابن
النديم في الفهرست : وهو هشام بن عمرو الفوطي مسكن الواو كذا
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٥٨٤ صفحة منها:
: ص : ٣٥٨ وما بعدها والمحتسب : ٢ / ٢٠١. (٤)
قال
في مختار الصّحِاحِ : الطَّهُورُ بفتحِ
الطا
ءِ مَا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٢
/ تم العثور في ٥٧٤ صفحة منها:
الفرش : أي بسطها. ومهّد عذره : أي بسطه. ومهّد له الأمر : أي
وطّأه
،
قال
الله تعالى : ( وَمَهَّدْتُ
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٥٢٦ صفحة منها:
يكون هذا لالتقاء الساكنين ، وقد
قال
الشاعر حيث اضطّر ليتي كأنهم شبهوه بالاسم حيث قالوا الضاربي
مكتب مطالعة وتدوين المناهج الدراسيّة 27
دراسات موجزة في الخيارات والشروط
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
حديث
قال
علي عليهالسلام : « لا تردّ التي ليست بحبلى إذا
وطأها
صاحبها ، ويوضع عنه من ثمنها بقدر عيب إن
الترجمان عن غريب القرآن
أبي المحاسن عبدالباقي بن عبدالمجيد القرشي اليماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
، وقيل : " طه" نبطيّة.
قال
الشاعر (١) : إن السفاهة طه من شمائلكم لا قدّس الله
الشّفاء ـ الإلهيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
بعدد ، فكذلك الاثنوة (١) التي هي الزوج الأول ليس بعدد.
وقال
(٢) : ولأن (٣) العدد كثرة مركبة من
الفوائد المشوّق إلى علوم القرآن وعلم البيان
شمس الدّين محمّد بن أبي بكر بن أيّوب الزّرعي [ ابن القيّم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
بن عبد العزيز رضياللهعنه
قال
: حكت المرأة الصالحة خولة بنت حكيم امرأة عثمان بن مظعون أن النبي صلى
التطبيق الصّرفى
الدكتور عبده الراجحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
؛
قال
ابن
جنى «والمعنى الجامع لهذا كله تقريب الصوت من الصوت ألا ترى أنك فى (قطّع) ونحوه قد أخفيت الساكن
المباحثات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
: «السينات على الحواشي علامة السؤال ، والجيمات علامة الجواب ، وحرف
الطا
ء مع السين علامة لما وجد من تلك
بحث حول المهدي (عج)
آية الله السيّد محمّد باقر الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
مؤلف الكتاب ١١٢ باب
الطا
ء المهلة ٢٩ باب الهمزة
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
(بالانسحام) ، وقوم (بالظريف). وذكرها
ابن
سنان الخفاجي في كتابه : (سر الفصاحة) (٣) فقال في مجمل كلامه : هي
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٢٨٠ صفحة منها:
أَهْلِهِ ، يَتَمَطَّى) أي : يتمطّط. فحوّلت السين
والطا
ء ياء (٩).
قال
(١٠) العجّاج : (١١) *تقضّي البازي
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٩
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
[ ومَبْطَخَة ] اى كثيرة البطّيخ [ ومَقْثأة ] أي كثيرة القثّاء من المزيد فيه حذفت احدى
الطا
ءين
93
94
95