Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نجس+العين+الكا
نتائج البحث : نجس+العين+الكا
عدد النتائج : ١٧٠٩
العدد الأوّل [ 129 ] السنة الثالثة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1438
تراثنا ـ العدد [ 129 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
كان من سوء حال وفقر ومشقّة فهو الضُّر ـ بالضم ـ ، وما كان ضد النفع فهو بفتحها»(٣). وقال صاحب
العين
العدد الثاني [ 130 ] السنة الثالثة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 130 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
أَرْسَلْنَاكَ إلاّ كَافَّةً لِلنَّاسِ ..)(٤) الخ ، ممّا يدلّ على الوجوب (
العيني
)(٥) بضميمة قوله تعالى
العدد الثالث [ 135 ] السنة الرابعة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1439 هـ
تراثنا ـ العدد [ 135 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
على أنّ أكمل وجوه الإدراك البصر. الثاني : إنّ عجائب حكمة الله في
العين
أكثر من عجائب حكمته في تخليق
المسالك والممالك
أبو عبيد البكري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
اليوم بأسفا ، وهو آخر مرسى تبلغه مراكب البحر من
عين
الأندلس إلى ناحية القبلة ، وليس بعده للمراكب مذهب
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: الأحقاف جبل بالشام. وفي كتاب
العين
(٩٦) : الأحقاف جبل محيط بالدنيا ، من زبرجدة خضراء تلهب يوم القيامة
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
تمارين : ١ ـ بيّن في ما يأتي نوع القصر ،
وعيّن
كلّا من المقصور والمقصور عليه : قال تعالى
الشذرات الذهبيّة في تراجم الأئمة الاثني عشر عند الإماميّة
الأئمة الاثني عشر
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
بتربة
العيني
(١) ـ تفرقة الربعات (٢) في المدرسة الجوهرية (٣) ـ مشيخة
شرح مشيخة تهذيب الأحكام
السيد حسن الموسوي الخرسان
في
الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
المشددة
والعين
المهملة المضمونة والكاف الساكنة والباء المنقطة تحتها نقطة المضمونة والراء ) وقال بان الأثير
السّقيفة امّ الفتن ( منها خرجت الفتنة وإليها تعود )
السّقيفة امّ الفتن
الدكتور جواد جعفر الخليلي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
حصل غير ذلك فمعناه ارتباك وفساد خاص وعام ، بل تدهور وخراب قد لا يمكن بعد حين ترميمه. وهذا
عينه
يحصل في
التّمحيص
أبي علي محمد بن همام الاسكافي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
جديدة ، تزيدك إيماناً وإطمئناناً ، بأنّ الدار الآخرة لهي الحيوان ، وقد استقى مؤلّفه أخباره من
عين
صافية
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
قافية
العين
ـ ١٨٩ ـ وقال الإِمام من الهزج : رأَيت العقل عقلين فمطبوعٌ ومسموع
كتاب الجمع بين رأيي الحكيمين لأبي نصر الفارابي
الدكتور علي بو محلم
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بخروج شيء من
العين
الي الشيء المبصر ، ورأي ارسطو المعاكس القائل ان الابصار يتم بخروج شيء من الشيء المبصر
زواج بغير اعوجاج
حسين هادي الشامي
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، وحسن السمع والطاعة ، والتفقد لموضع
عينه
وأنفه ـ فلا تقع
عينه
منك على قبيح ، ولا يشم منك إلا أطيب ريح
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
قالت أنت عندي في الهوى مثل
عيني
، صدقت لكن سقاما وقال ابن أبي حجلة : شكوت
الحسين عليه السلام سماته وسيرته ـ ترجمة شارحة اعتماداً على ما أورده المحدّث المؤرّخ الشّامي ابن عساكر في كتابه الكبير ، تاريخ دمشق
الحسين عليه السلام سماته وسيرته
السيد محمد رضا الحسيني الجلالي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
أعراف من قبيل «لأجْل
عَيْن
ألْفُ
عَيْن
تُكْرَمُ» ____________________ (١) لاحظها في الصفحات (٧٩
91
92
93