Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضائل السور
نتائج البحث : فضائل السور
عدد النتائج : ١٦٥٦
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
«لأنه اجتمع فيه العجمة والتأنيث» (١) فالتأنيث (بجعله اسما
للسورة
) هو الذي أدى إلى منعه من الصرف
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
وجوب هذا الفرد بالخصوص أو يجب عليه طبيعي الصلاة مع
السورة
، فكأنه يفترض ان وجوب الإتمام وحرمة الابطال
عصمة الأنبياء
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
) وأما اعتراف __________________ ١ ـ
سورة
يوسف الآية ٢٤. ٢ ـ لم يعز المؤلف « في التفسير » هذا
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
٣٢ ـ و (
السور
التي تعرف بالمئين) هي ما ولى السّبع الطوال ، سميت بمثئن لأن كل
سورة
منها تزيد على
الرد على الوهابية
الشيخ محمد جواد البلاغي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
إياة ) (١٤). ويقرأ في
سورة
النحل : ( وقال الذين أشركوا لو شاءالله ما عبدنا من دونه من شيءٍ نحن
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
تعالى ما لا بدّ منه فيه. وما قد يقال : من أنّ هذا الخبر يدلّ على وجوب
السورة
بعد الحمد ؛ إذ وجوب
الفوائد المليّة لشرح الرسالة النفليّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
سورة
العنكبوت (٢٩) وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا (٦٩
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
٧٧ (ونادوا يملك ليقض علينا ربّك) ٣٩ ٤٦ ـ
سورة
الأحقاف
المسائل المنتخبة
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
الفقه
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
وانها لأي
سورة
، ولكن لو عينها لسورة ثم اراد قراءة غيرها ـ فالأحوط لزوماً ـ اعادتها. ( مسألة ٢٧٨
أضواء وآراء
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
فقطع جزماً ـ إلاّ أنّ ترك الركوع بعد ترك
السورة
لا تجري البراءة عنه لأنّه يعلم بتحقق المخالفة
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الصلاة فينوى الصلاة الخالية عن
السورة
على وجه الوجوب ثم ياتى
بالسورة
قربة الى الله تعالى للاحتياط او بقصد
تسديد القواعد في حاشية الفرائد
الشيخ محمّد الإمامي النجفي الخوانساري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
اقيموا الصّلاة مستعمل فى الصّلاة لا بشرط كونها مع
السّورة
وانّما المراد منه فى حقّ غير المعذور
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٨
/ تم العثور في ٥٨٥ صفحة منها:
الجازمة أو التي بمعنى إلا. (٣) آية ٩٦
سورة
الأنبياء. (٤) آية ٩٧
سورة
الأنبياء. (٥) آية ٧٣
سورة
الزمر
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٦٠٨ صفحة منها:
كان ذلك لما تجاوز موضع السجود. الا ان يقال : النهي عن قراءة تلك
السور
الأربع لحرمتها الزائدة على غيرها
الصوت اللغوي في القرآن
الدكتور محمد حسين علي الصّغير
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
الجهر والانفتاح من جهة أخرى. « وتأمل
السورة
التي اجتمعت على الحروف المفردة : كيف تجد
السورة
مبنية
91
92
93