Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شروط+النسخ
نتائج البحث : شروط+النسخ
عدد النتائج : ١٥٩١
رسالة في آل أعين
أبي غالب الرازي
في
التراجم
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
نسخ
منها رواية الحسن بن محبوب ، ثم رواها بأسانيد صحاح عنه عنه ، وروى
نسخة
ثانية له بطريقين عن محمد بن
شرح مشيخة تهذيب الأحكام
السيد حسن الموسوي الخرسان
في
الفقه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الغافل في فضل العلم وكتاب ___________________ ـ ذلك عن
نسخة
الفهرست كابن حجر فقد ذكر في كتابه لسان
الجامع المفردات الأدوية والأغذية
ضياء الدين عبد الله بن أحمد الأندلسي المالقي [ ابن بيطار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
أصل الأنجذان فاعرفه. __________________ ١)
نسخة
المانطاني. ٢)
نسخة
الربطاني. ٣) في
نسخة
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
مواصفات المخطوط اعتمدت في تحقيق كتاب «غريب القرآن وتفسيره» للإمام اليزيدي على
النسخة
الوحيدة
منتقلة الطالبيّة
أبي إسماعيل بن إبراهيم بن ناصر بن طباطبا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
. __________________ (١) كذا فيما عندي من
نسخة
الأصل والذي اظنه قويا زيادة «بن» بين الحسن وخليفة وان خليفة لقب للحسن وسها
رجال ابن داود
تقي الدين الحسن بن علي بن داود الحلي
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
) بخط هذا الشيخ ، وخطه كأسمه حسن ، وقد قريء عليه ، وتاريخ كتابته سنة ٦٦٥ هـ » كأنه يشير إلى
النسخة
التي
معدن الجواهر ورياضة الخواطر
أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
، وذلك بتاريخ ١٣٤٤ ه.
والنسخة
بالرغم من أهميتها التاريخية كثيرة السقط والخطأ والتحريف كما يظهر لمن
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٢٩
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
.
نسخ
ـ نَسَخْتُ كتابي من كتاب فلانٍ وانتسختُه واستنسختُه بمعنى ، ويكون الاستنساخ بمعنى الاستكتاب
فرق الشّيعة
الحسن بن موسى النوبختي
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
__________________ (١) وامتنعت فرقة من اعطاء الزكاة إليهما فقالت لا نؤدي الزكاة الخ ـ
نسخة
ـ (٢) لنا أنه لمن الأمر الخ ـ
نسخة
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
منواله سَدَى عِدّةِ أثواب.
نسخ
النون والسين والخاء أصلٌ واحد ، إلّا أنّه مختلفٌ في قياسِه. قال قوم
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
لشبهتها التي ذكرت والحمد لله. مختصر من الكلام على اليهود في إنكارهم جواز
النسخ
في الشرع اعلم أن اليهود
خصائص الائمة عليهم السلام ( خصائص امير المؤمنين عليه السلام )
أبي الحسن محمّد بن الحسين بن موسى الموسوي البغدادي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
. نقل العلماء عن هذا الكتاب واستفادوا منه ، واستشهدوا بنصوصه ، وكانت منه عدة
نسخ
خطية في مكتبات ايران
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٠
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الدعاء والذي بعده لم يوجدا في
النسخ
التي رأيناها . التحميد الله ابتدع : أنشأ من غير مادة
قضاء حقوق المؤمنين
الشيخ أبو علي بن طاهر الصوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
منهج التحقيق : اعتمدت في تحقيقي للكتاب على نسختين : الاولى :
النسخة
الموجودة في المكتبة
الأمالي
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
، عن __________________ (١) يأتي في الحديث : ٤١٧. (٢) في
نسخة
: خالد. (٣) في
نسخة
: عمرو
91
92
93