Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تجري
نتائج البحث : تجري
عدد النتائج : ١٤٠٥
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مواردها على قراطيس الفقهاء والتلاميذ الذين كانت
تجري
عليهم الجرايات الشهرية ، كالشيخ الطوسي الذي كان يجري
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الكثيرة)(١) : احترازٌ عن (التغييرات القليلة) إذ هي
تجري
في السالم أيضاً. (وأشار بقوله اه)(٢) : جعل
العدد الرابع [ 144 ] السنة السادسة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 144 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: (فِيْهِمَا عَيْنَانِ
تَجْرِيَانِ
) و (أَلَمْ نَجْعَل لَهُ عَيْنَيْنِ) ، فلو جاءت كلمة (عينان) مستقلّة مفردة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 350
معالم العلماء
أبو جعفر محمّد بن علي بن شهرآشوب المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
صرعى بفخ
تجر
الریح فوقهم أذیالها وغوادی الدلج المزن حتى عفت أعظم لو کان شاهدها محمد ذب عنها ثم لم تهن
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
كادت تزوّر عنه [قسراً] (٢) صدور الركائب،
وتجرّ
قهراً أعنّة القلوب وهي لوائب، بتلك الشبه التي كادت
نهاية الأفكار ونزهة الأبصار
عبدالله بن قاسم الحريري الأشبيلي البغدادي
في
الطّب
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
(الرطوبة البيضية). ١١٨) يريد بالمهت : المسبار الدقيق الذي
تجرى
به عملية القدح Subluxation (عملية الساد
كتاب في المعدة وأمراضها ومداواتها
أحمد بن ابراهيم بن أبي خالد ابن الجزّار القيرواني [ ابن الجزّار ]
في
الطّب
الصفحة :
١٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والقيء وأسبابهما المعدة ما دامت
تجري
على الأمر الطبيعي ، انها تقبل الغذاء من فوق بأن تجتذبه هي نفسها
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
حروف متباعدة المخارج ، وعلة ذلك أنّ الحروف التى هى أصوات
تجرى
من السمع مجرى الألوان من البصر ، ولا شك
الخراج وصناعة الكتابة
قدامة بن جعفر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
(٥). ولكتاب الجيش أحكام
تجري
على ظلم وألفاظ يقع فيها اللبس على من لم يعتدها. ولا باس بأن نذكر من ذلك ، ما
نهج البلاغة وهو مجموع ما اختاره الشريف أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي من كلام أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام
نهج البلاغة
أبو الحسن محمّد الرضي بن الحسن الموسوي [ السيّد الرضيّ ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عَضْبَاءَ الْقَرْنِ (٥٤٧)
تَجُرُّ
رِجْلَهَا إِلَى الْمَنْسَكِ (٥٤٨). قال السيد الشريف والمنسك هاهنا
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي ( الأخفش ـ الكوفيّون )
خطى متعثّرة على طريق تجديد النحو العربي
الدكتور عفيف دمشقيّة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء أنها خاصة بالأفعال فقالوا إنها
تجر
الاسم بـ «إلى» مضمرة. * ذهب البصريون إلى أن عامل الرفع في الاسم
نهج الحقّ وكشف الصدق
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ ، خالِدِينَ فِيها أَبَداً رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ) البينة
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
، كل قناة منها أشد بياضا من الشمس ،
تجري
تلك القنوات تحت الأشجار ، فداخل الرجل العجب مما رأى وقال
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(ح) وإلى تأنيث الصفات التي
تجرى
على مذكرها بهاء بحرفي (ثه) معناهما المؤنث بهاء وإلى إسم رجل بحرفي (سم
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
كقوله تعالى : (يا لَيْتَنا نُرَدُّ). ويجوز عند الفراء (١) أن
تجري
مجرى أتمنى فيقال : ليت زيدا قائما
92
93
94