Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ميمية
نتائج البحث : ميمية
عدد النتائج : ١٢٠٨
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ١٨٥ صفحة منها:
مصحّحة للفهرست : الضميري : بالضاء المعجمة وتقديم
الميم
على الياء المنقّطة نقطتين تحت. وقال ابن داود
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
والميم
علامة الجمع. (إِنَّكُمْ :) إن حرف توكيد ونصب ، الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان
النساء ، المائدة ، الأنعام
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ١٢٨٦ صفحة منها:
ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه
والميم
علامة الجمع. (شُفَعاءَكُمُ :) مفعول به منصوب
شرح الصحيفة الكاملة السجّاديّة
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
الأصل ، وفي رواية «س» خطره مكان ختره نسخة. (٧) قوله عليه السلام : مدخلاً المدخل بفتح
الميم
والخا
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
بشرط أن تذهب منه «
الميم
» ، وإليه أشار بقوله : «حيث
الميم
منه بانا» أي : ذهب ، نحو «هذا (٤) فوك» ، ورأيت
مشكل إعراب القرآن
أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيرواني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٦
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
«لمن ما» ، ثم أدغمت النون في
الميم
، فاجتمع ثلاث
ميمات
في اللفظ ، فحذفت
الميم
المكسورة ، تقديره : وإن
النور المبين في شرح زيارة الأربعين
مهدي تاج الدين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
________________________________________________ اللهم : أصلها يا الله فحذف « يا » المنادى وعوضت عنها
الميم
المشدّد ، لأنهما لا يجتمعان وذلك لأن النحوي
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
والاسم الملك ـ بكسر
الميم
ـ لأنّ يده فيه قويّة صحيحة ، فالملك ـ بكسر
الميم
ـ ما ملك من مال. أقول
من الآية (142) من سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
الميم
وفتح الزاي وآخره نون مصغر ، وشدد أبو عمر بخطه التحتية والله أعلم ـ وبين أبي مرثد ـ بفتح
الميم
الفاتحة ـ البقرة
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٩٦١ صفحة منها:
جر بحرف الجر «على»
والميم
علامة جمع الذكور والجار والمجرور «عليكم» متعلق بالفعل «ظلل» وحركت
الميم
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِما كُنْتُمْ تَمْرَحُونَ)(١) وفى عدم تقارب الفاء
والميم
نظر فإنهما شفويتان
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
دليلا محفّزا على أن أجعل المصدر
الميمىّ
قسما برأسه من المصادر. فيكون عاملا ، على غير ما يكون عليه
العددان الثالث والرابع [ 91 و 92 ] السنة الثالثة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 91 و 92 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، بين
الميمين
المكسورين ، هذه نسبة إلى بني تميم ، والمنتسب إليها جماعة كثيرة ، وهو يطلق على قبيلة مشهورة
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٩
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
، ولآل. فلؤلؤ رباعيّ ، ولآل ثلاثىّ. وقياس مذهب الخليل بزيادة
الميم
فى دلامص ، أن تكون
الميم
فى هذا كله
المقدّمة ـ سورة الحمد
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
: «ألق الدواة ، وحرّف القلم ، وانصب الباء ، وفرّق السين. ولا تغوّر
الميم
، وحسّن «الله» ، ومدّ «الرحمان
8
9
10