Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شو\\
نتائج البحث : شو\\
عدد النتائج : ٥٥٨
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
لَظى) ليس له منها مفر ، ولا له عنها معدل ، ولظى : اسم علم للنار ، كما قال النسفي (نَزَّاعَةً
لِلشَّوى
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ (٣٥)) ١٥ إلى ١٨ ـ (كَلَّا إِنَّها لَظى ، نَزَّاعَةً
لِلشَّوى
...) هذا إنكار لزعم
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
شو
در قدم پاك روان خاك
شو
شايد از آن خاك به گردى رسى گرد
تعليقات على الصحيفة السجادية
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وفي رواية ابن ادريس
شوى
- بكسر المعجمة وفتح الواو - أي هين يسير. مَعَ مُوجَدَتِكَ : بالفتح والكسر
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
لواد منها وضمير انّها للقصّة أو لجهنّم ، واستغنى عن ذكرها بشهودها (نَزَّاعَةً
لِلشَّوى
) قرئ بالرّفع
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
إلى
الشوها
ء تخاذل أمرها وتضاد ، وتناقض وتراد ، وعصف بنصف حسنها وزينها ، ما تطلعه
الشوها
ء من قبحها
الإمام الصادق عليه السلام
الشيخ محمّد حسين المظفّر
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الزهد في
الشوها
ء السوداء العجوز؟ ولا سواء. فإنما يكون الزهد في الدنيا والإعراض عن لذائذها وشهواتها ذا
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
رأيتموني والقنا شرّعٌ أبذل فيهنّ لكم نحري على مطا طِرفٍ خفيف
الشوى
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الشّاء فان العرب تقول فيه
شوىّ
وفي شاة شويهة والقول فيه أنّ شاء من بنات الياآت أو الواوات التي تكون
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
تزويج الحمقاء والمجنونة ص ٣٥٣ الحديث ١ وقد تقدم أيضا. (٢) في مصباح اللغة :
الشوه
: قبح الخلقة ، وهو
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
نَزَّاعَةً
لِلشَّوى
(١٦) تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى (١٧) وَجَمَعَ فَأَوْعى (١٨
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أمامة (٣) ، عن النّبيّ ـ صلّى الله عليه وآله ـ قال : يقرّب إليه فيكرهه. فإذا ادني منه
شوى
وجهه
وهو محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من الحكماء والمتكلمين
المحصّل
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الحرة العجوزة
الشوها
ء قبيح ، وإلى وجه الأمة الحسناء حسن فى العقل لا فى الشرع. ورابعها : أن الأشيا
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(النون والزاى) (نزّاعة
الشّوى
) بالفتح ، ثم التشديد ، وبعد الألف عين مهملة ، من نزعت الشيء إذا
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
لِلشَّوى
) (٦) معناه لليدين والرّجلين (٤) والرّأس من الآدميين (٥). وقوله تعالى : (وَجَمَعَ فَأَوْعى) (١٨
8
9
10