Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رجال النجاشي
نتائج البحث : رجال النجاشي
عدد النتائج : ١٦٦٤
مشكاة الأنوار في غرر الأخبار
أبي الفضل علي الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٠٠ صفحة منها:
.
رجال
البرقي : ٣٣ ،
رجال
الطوسي : ٢٠٩ / ١١٦ ،
رجال
النجاشي
: ١٨٨ / ٥٠١ . (٣) في المطبوع : «السر
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
النجاشي
في
الرجال
فقال : قيل : إنّه روى عن أبي عبد الله عليهالسلام (١) . وذكر
النجاشي
للراوي في كتابه
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٤٣٤ صفحة منها:
. وصاحب ترتيب اختيار
الرجال
للكشي وترتيب
رجال
النجاشي
وكتابي الشيخ الطوسي
ورجال
الضعفاء لابن الغضائري وله
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
ابن داود ص ٤٧٦
ورجال
الكشي ص ٤٩٩ ط النجف
ورجال
النجاشي
٢٣١
ورجال
الشيخ ص ٣٥٥ و ٣٨٠ وفهرسته ص ١٤٦
مسرد تنقيح المقال في علم الرجال
تنقيح المقال
الشيخ محمّد رضا المامقاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
النجاشي
في
رجاله
: ٢٣٠ ـ ٢٣١ برقم ٦١٢ حيث أخذ الكل منه. أقول : ما ذكره المصنّف رحمه الله هنا في فوائد
بحار الأنوار « المدخل »
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٣١٠٨ صفحة منها:
العبّاس أحمد بن عليّ بن أحمد بن العبّاس
النجاشيّ
الرجاليّ
الأقدم . (١) ٥ ـ الشيخ الفقيه أبو يعلى سلّار
فتح الأبواب
السيّد بن طاووس
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
). ويعرف الكتاب بـ «
رجال
النجاشيّ
» ، وهو أهم ما ألف في علم
الرجال
عند الشيعة الإماميّة ، ويعتبر عمدة
العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 17 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
سعيد الأهوازي» حيث وقع الخلاف في أن من عنونه
النجاشي
في
رجاله
ـ أصالة ـ هل هو الحسن أو أخوه الحسين
الإعتماد في شرح واجب الإعتقاد
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
٣٥٥ ق ، وتوفّي في ربيع الأوّل سنة ٤٣٦ ق. تولّى غسله
النّجاشي
، وصلّى عليه ابنه ، ودفن في داره.
رجال
العدد الأوّل [ 141 ] السنة السادسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 141 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
داود بن حصين، عن أبيه عنه بكتابه». (
رجال
النجاشي
/ ٣٠٨ رقم ٨٤٣) ولكنّ الصحيح في هذا الإسناد: (أبو علي
مائة منقبة من مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب والأئمّة من ولده عليهم السلام من طريق العامّة
مائة منقبة
محمّد بن أحمد بن الحسن بن شاذان القمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
المرام : ٥١٢ ح ١٩. (٢) في الاصل : المزادى. وفى
رجال
النجاشي
: المرادى (خ المزادى) وكلها تصحيف. وما في
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
النجاشي
: (ضعيف ، جدّاً)
رجال
النجاشي
: ١٥٦ ترجمة رقم ٤١٠. وقال ابن الغضائري : (إنّه فاسد المذهب ، ضعيف
أثر قيام الإمام الحسين عليه السلام في إحياء سنّة رسول الله صلّى الله عليه وآله
معالم المدرستين
السيد مرتضى العسكري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ١٥٧ صفحة منها:
النجاشي
ص ٢٩٢ وص ١٩٨ ، ومجمع
الرجال
٤ / ٢١٤ ، وجامع الرواة ١ / ٥٩٦. (٣) مجمع
الرجال
٥ / ٢٦٥ ، وجامع
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:
، ٥٨ ) ، والمنتقى ( ١ : ٥١ ). (٤) كما في
رجال
الشيخ : (٣٨٦) ، والفهرست : (١٤٣) ،
ورجال
النجاشي
العدد الثاني [ 102 ] السنة السادسة والعشرون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1431 هـ
تراثنا ـ العدد [ 102 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
جماعة إلى تخصيصه بمن روى عنهم من دون واسطة ، وهو المتّبع(٦). __________________ (١)
رجال
النجاشي
8
9
10