Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دخ
نتائج البحث : دخ
عدد النتائج : ٩٣٦
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
دخانا من شدّة الجوع (١). ويقال : بل قيل للجدب
دخان
، ليبس الأرض وارتفاع / الغبار ، فشبّه ذلك
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
(٤٤) سورة
الدخان
أخبرنا أبو جعفر. قال : حدّثنا علي بن أحمد. قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
(ومن سورة
الدّخان
) قال أبو عبد الله : قد ذكرت التأويل والتّلاوة فى (حم) وإنما أعدت ذكره ؛ لأنّ
استدراكات البعث والنّشور
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: ( وَظِلٍّ مِنْ يَحْمُومٍ ) قال : يقول : ظل من
دخان
جهنم أسود وهو اليحموم. [ مجاهد ] ص / ٢٩٨. الآية (٤٣
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 156
مستند الشيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
، وعلى هذا فيشكل التعويل على الروايتين. خلافاً للمحكي عن المبسوط في
دخان
الدهن النجس ، فحكم بنجاسته
تتمة حرف العين الى حرف الميم
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
عند أطم بني مغالة وهو غلام لم يحتلم ... الحديث. وفيه سؤاله عن
الدخ
(١) ، وحديث ابن عمر أيضا في دخول
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
(ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء وَهِيَ
دُخَانٌ
فَقَالَ لَهَا وَلِلْأَرْضِ اِئْتِيَا طَوْعًا
مراح لبيد لكشف معنى القرآن المجيد
الشيخ محمّد بن عمر نووي الجاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
أبصارهم كأنهم يرون دخانا بين السماء والأرض ، فالمراد
بالدخان
هنا ـ ما قاله ابن عباس في بعض الروايات ، وابن
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
يوسف» يقال : كان النّاظر منهم يرى بينه وبين السّماء دخانا من شدّة الجوع ، ويقال : بل قيل للجدب
دخان
علم اليقين في أصول الدين
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: «اسكت واجلس ، هذا محمّد قد أتاك» ؛ فسكت. وقد كانت نزلت في ذلك اليوم آيات من سورة
الدخان
، فقرأها بهم
التعليقة على فرائد الأصول
السيّد عبد الحسين اللاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الانتقال من المعلول إلى العلّة ، كالانتقال من وجود
الدّخان
إلى وجود النار ، حيث إنّ وجود
الدخان
واسطة إثبات
تفسير من وحي القرآن
السيد محمد حسين فضل الله
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
كان مملوءا
بالدخان
ـ كما في بعض التفاسير ـ أو بسبب
الدخان
الحقيقي الذي يأتي قبيل حدوث الساعة ـ كما في
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
باب الطهارة و «اللمعة (١)». وصرّح
بالدخان
والرماد في «المبسوط (٢) والخلاف (٣) والسرائر (٤) والتحرير
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٧
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
* والإِيَامُ :
الدُّخَانُ
، والجَمْعُ : أُيُمٌ ، أُلْزِمَتْ عَيْنُهُ البَدَلَ لغيرِ عِلَّةٍ ، وإلا
الفوائد البهيّة في شرح عقائد الإماميّة
الشيخ محمّد جميل حمّود
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
ما تقتضيه المصلحة ، وهذا تماما كما لو رأى الطبيب أن من مصلحة المريض الامتناع عن شرب
الدخان
لمدة أسبوع
8
9
10