نتائج البحث : جواهر البلاغة موضوع التمني

عدد النتائج : ١٦٨٠

بلاغات النساء

أبي الفضل أحمد بن أبي طاهر [ ابن طيفور ]فيالشعر والأدب

يوسف ـ الإسراء

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

[عدد المجلدات 10]

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

اللّباب في علوم الكتاب : الآية 40 من سورة البقرة ـ الآية 141 من سورة البقرة

اللّباب في علوم الكتاب

أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٥٥٩ صفحة منها:

، وجواهر الأدب : ص ٣١٧ ، وشرح شواهد الإيضاح : ص ٣٠٨ ، وشرح المفصل : ٢ / ١٢٢ ، وأمالي ابن الحاجب : ١ / ٣٥٨

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

أبي الفتح محمّد بن علي الكراجكيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٢ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

(٣) موضوعات الكتاب تقديم : بقلم المحقق

كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة

محمّد كبريت الحسيني المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

بحوث في الفقه المعاصر

الشيخ حسن الجواهريفيالفقه

الصفحة : ٥٧ / تم العثور في ٩٨ صفحة منها:

جانبَيها فهو منها ، وما أدبر من الجبال فليس منها » (٥). __________________ (١) جواهر الكلام : ج ١٩

في معاني القرآن الكريم وإعرابه

النّكت في القرآن الكريم

أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ٦٠ صفحة منها:

جامع الجوامع : ١ / ١١٩. (٥) ينظر أسباب نزول الآيات : ٢٠٨ ، والجامع لأحكام القرآن : ١٢ / ٨٥ ، والجواهر

أضواء على ثورة الحسين عليه السلام

السيد محمّد الصدرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

). ثانياً : إنّ التمنّي وأضرابه من موارد ما يسمّى في علوم البلاغة بالإنشاء : كالاستفهام ، والترجّي ، وهي

فتح القدير

محمد بن علي بن محمد الشوكانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٦ / تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:

. (إِلَّا إِذا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ) معنى تمنّى : تشهّى وهيّأ في نفسه ما يهواه

الجزءان : السابع عشر والثامن عشر

التّفسير القرآني للقرآن

عبدالكريم الخطيبفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:

يكاد يبلغ حدّ الاستحالة. وقد فرّق علماء النحو والبلاغة بين الترجّى ، والتّمنّي ، كما فرّقوا بين حرفى

من وحي الإسلام

الشيخ حسن طرادفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ٨٦ صفحة منها:

عصره ، هذا التمني غير صحيح على ضوء ما ذكره علماء البلاغة من ان التمني انما يصح النطق بعبارته المعهودة

باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الرعد ـ سورة فاطر

تفسير الخازن

علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦١ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

إلهاما ، أو مناما فكل رسول نبي وليس كل نبي رسولا إلا إذا تمنى يعني أحب شيئا واشتهاه وحدث به نفسه مما لم

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاونديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:

حبّكم لله وتولّيكم إيّاه واختصاصكم بالجنّة ونعيمها. ثمّ الظاهر أنّ المراد بالتمنّي ، التمنّي القوليّ

شرح الرضيّ على الكافية

محمّد بن الحسن الرضي الاسترآباديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١ / تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:

(٣) وفي نهج البلاغة : «وددت أن أخي فلانا كان حاضرا (٤)» ، وكذا في تعليل المصنف للمنع من ذلك بقوله (٥) : لو

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 13

مستدرك الوسائل

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٢٧٩ صفحة منها:

ـ ( باب كراهة تمني الإِنسان الموت لنفسه ولو لضرٍّ نزل به ، وعدم جواز تمني موت المسلم ، ولا الولد حتى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : جواهر البلاغة موضوع التمني

بلاغات النساء

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

اللّباب في علوم الكتاب

معدن الجواهر ورياضة الخواطر

كتاب الجواهر الثمينة في محاسن المدينة

بحوث في الفقه المعاصر

النّكت في القرآن الكريم

أضواء على ثورة الحسين عليه السلام

فتح القدير

التّفسير القرآني للقرآن

من وحي الإسلام

تفسير الخازن

نفحات الرحمن في تفسير القرآن

شرح الرضيّ على الكافية

مستدرك الوسائل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : جواهر البلاغة موضوع التمني