Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ترجمه و متن
نتائج البحث : ترجمه و متن
عدد النتائج : ١٥٦٥
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ١١٧ صفحة منها:
إلى مؤلّف خاص ، فضلا عن مثل ابن عباس. هذا ولا سيما بعد ملاحظة
متن
التفسير ؛ حيث لا يعدو
ترجمة
ألفاظ
من أول سورة الفاتحة حتى آخر سورة النساء
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
الإشارى ، فيندهش القارئ ـ كما يقول العلّامة (عبد الله الصديق) (١) ـ لحسن تنزيل عبارة
المتن
على
مختصر عجائب الدنيا
الشيخ إبراهيم بن وصيف شاه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
متن
المخطوط : كبشة ، وهو تحريف والتصويب من الهامش وهو بخط الناسخ.
منهج المقال في تحقيق احوال الرجال
محمد بن علي الاسترابادي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٨٤٣ صفحة منها:
بن علي بن الحسين ، إلاّ أنّ في طبعتي بيروت والحجريّة منه كما في
المتن
.
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
. ٦ ـ
ترجمة
بعض الأعلام الواردة أسماؤهم في السـند
والمتن
. ٧ ـ العناوين الرئيسـة للأحاديث أثبتناها من نسختَي
رحلة سبستياني
الأب جوزيبه دي سانتا ماريا الكرملي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
المؤلف لم يضع تعليقات او هوامش وله شروح قليلة ادخلها في
المتن
، لذلك قررنا بعد ان فرغنا من
الترجمة
، ان
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٥٣٤ صفحة منها:
الحديث بسند آخر مختصراً
للمتن
(٢) ومن هذا الحديث ـ فيما أظنه ـ نحت ابن عساكر الحديث عن أبي جمرة ـ والصحيح
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
] والجعفري : غير معروف كما صرّح به جدّي الصالح (٦). الموضع الثاني في شرح
المتن
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:
قال القاضي عياض : ولقد حدثني الفقيه أبو اسحاق ابراهيم بن جعفر أنه قال له : خذ الصحيح فاذكر أي
متن
عيون أخبار الرضا عليه السلام
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٤٠٢ صفحة منها:
بن قتيبة، وما أثبتناء في
المتن
من نسخة (ك) والحجرية والخصال، وهو الموافق لكتب التراجم . أنظر رجال
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٦٥ صفحة منها:
إليها رندة الغراء ، فانتقل من
متن
الجواد ، إلى ذروة الأعواد ، وأقلع عن الدراسة ، إلى تدبير الرياسة ، وما
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٢٣
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
وثلاث وثلاثون تحميدة واربع وثلاثون تكبيرة في دبر كل صلاة». ولا يخفى ان ظاهر المستدرك
والمتن
ان هذا القول
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
عزّان في
المتن
: نُجية ، وقال في الهامش : في ج : حنية وفي طـ : علي بن محمد بن حتينة ، والصواب ما أثبته
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
غير اللازم مجرى اللازم ويقوى مذهب الكسائى ، إلا أن للفراء أن يحتج لقوله ببيت أبى دواد *
ومتنان
خظاتان
العدد الرابع [ 13 ] ـ السنة الثالثة ـ شوّال 1408 هـ
تراثنا ـ العدد [ 13 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
المتن
وأشار إليه في الهامش على خطأ! وأعجب منه أنه في الصفحة ١٥٢ قد حذف حرف (ع) من
المتن
ولم يشر إليه في
8
9
10