Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بلد+الزكاة
نتائج البحث : بلد+الزكاة
عدد النتائج : ١٦٦٥
توضيح القوانين
محمد حسين بن محمد القمي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
ومنه الشرط فى ضمن العقد كبعتك هذا الفرس وشرطت عليك ان اركبه الى
البلد
الفلانى وانكحتك بنتى وشرطت عليك
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٢٠٣ صفحة منها:
إبل في
بلد
شتّى ، إن جمعت وجبت فيها
الزكاة
، وإن لم تجمع لم تجب في كل
بلد
لا يجب عليه فيها شي
القند في ذكر علماء سمرقند
نجم الدين عمر بن محمّد بن أحمد النسفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
معجم
البلدان
(١ / ٦٠٠) نقلا عن الإصطخري هي قصبة إيلاق. (١) الإسراء / ٢٦. (٦٠٤) الإكمال لابن نقطة
نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
الأول : بأن يد التوكيل يد الموكل فيبرأ بالتسليم إليه ، وعن الثاني بأن جميع الأصناف الحاضرين في
البلد
تهذيب الأحكام
الشيخ الطوسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٤
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
بلدة
بمكيالهم نصف ربع لكل رأس. قال محمد بن الحسن : هذا الخبر غير معمول عليه لان المراعى الوزن وهو تسعة
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٦٤
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
(٢) وقول القائل :
وبلدة
ليس بها أنيس إلّا اليعافير وإلّا العيس
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:
بلد
المال معه ، وإن كان الى
بلد
المالك فيضمن ويأثم ، ولو فقد المستحق جاز النقل ولا ضمان به. ولو عيّن
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
، أو الى مشرق
البلد
خارج
البلد
للاغتسال ، أو الى مكان يشرق عليه الشّمس لانّها خرجت في يوم شديد البرد
البرهان في تفسير القرآن
السيد هاشم الحسيني البحراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
فتح مكة ، فحينئذ تحولونهم عن
بلد
مكة وعن (٣) جزيرة العرب ، ولا تقرون بها كافرا. (إِنَّ اللهَ عَلى
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
تبعث من
بلد
إلى
بلد
(٣) ، وفي باب دخول عمرو بن عبيد والمعتزلة على أبي عبد الله عليهالسلام (٤) ، وفي
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
، وذكر الميداني في كتاب الأمثال أن سدوم هي سرمين
بلدة
من أعمال حلب معروفة عامرة عندهم (معجم
البلدان
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
، يعان من مال
الزّكاة
بشيء يتوصّل إلى
بلده
، وإن كان (٤) ذا يسار في
بلده
. وقيل : «ابن السّبيل» الضّيف
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
الحاجة في
بلد
التسليم ولو كان غنيا في
بلده
، وهل يراعى ذلك في اليتيم؟ قيل : نعم ، وقيل : لا ، والأول أحوط
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
سفرهما مباحا ، ولو كان غنيّا في
بلده
. ويجوز التخصيص ، وأن لا يعلم كونها
زكاة
. ولو ادّعى الفقر أو
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
لها ؛ فلا يقال : اتّسعت اليد في
البلد
، أو اقتنيت يدا ، كما يقال : اتّسعت النعمة في
البلد
، أو
8
9
10