نتائج البحث : النس

عدد النتائج : ١٣٠٨

الموسوعة القرآنيّة خصائص السور

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

١٠٦] وقرأ بعضهم (ننسأها) (١) أي نؤخّرها ، وهو مثل (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٣ / تم العثور في ٦٩ صفحة منها:

حرمتها وعدم استحلال حرامها. وهو الصواب المتبادر من مقام الجملة وروحها. والله أعلم. والنسيء تقليد جاهلي

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧١٨ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

يخرج عن ذلك ـ كالنوم والسهو والنسيان مع بقاء العقل ـ لم يمنع ذلك من الاستدامة. ومن ثمّ لو ابتدأ

رسائل آل طوق القطيفي

الشيخ أحمد آل طوقفيالفقه

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

الفصل الرابع في السهو كلّ مَن نسي واجباً غير ركن وسجدة واحدة من كلّ ركعة أو جزأه أو السجود

الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي

الكشف والبيان

أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

الصلاة ؛ لقول النّبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «من نسي صلاة أو نام عنها فليصلّها إذا ذكرها» (٢) [٦٩]. وقال

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٤ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

: أي وعظ بالقرآن وآياته ، ونبّه على أدلة التوحيد فأعرض عنها جانبا (وَنَسِيَ ما قَدَّمَتْ يَداهُ) أي نسي

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

يطلق عليه : بدل النّسيان (١). وبعضهم يفرّق بينهما (٢) ، فيجعل بدل النّسيان قسما سادسا ، ويفرّق بينه

مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع

مصابيح الظلام

محمّد باقر الوحيد البهبهانيفيالفقه

الصفحة : ٢٠٥ / تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:

: ايربح في دراهمه ما.............. ١٠/٣٩٠ عن رجل نسي الاولى .. فقال : ان كان في وقت لا يخاف قوت احداهما

بداية الوصول في شرح كفاية الأصول

بداية الوصول

آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٧ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

لا يقال كيف؟ وإيجاب الاحتياط فيما لا يعلم وإيجاب التحفظ في الخطأ والنسيان ، يكون أثرا لهذه

أول الأنفال ـ آخر الحج

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٦ / تم العثور في ٥٦ صفحة منها:

البحرين (نَسِيا حُوتَهُما) نسي يوشع حمله عند الرحيل ونسي موسى تذكيره (فَاتَّخَذَ) الحوت (سَبِيلَهُ فِي

دراسات في الأصول

السيد صمد علي الموسويفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٧٦ / تم العثور في ٤٤ صفحة منها:

. ردّ تفصيل المحقّق النائيني بين استيعاب النسيان لجميع الوقت وعدمه ثمّ إنّه قد مرّت الإشارة إلى أنّ

الفوائد الرجاليّة من تنقيح المقال في علم الرجال

تنقيح المقال

الشيخ عبد الله المامقانيفيرجال الحديث

الصفحة : ٢٠٠ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

بقول (١) : (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيٰادَةٌ فِي الْكُفْرِ) (٢). __________________ ـ يدور الدور

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٨٧ / تم العثور في ٢٥ صفحة منها:

، oubli بالفتح وسكون الهاء كالنسيان في اللغة الغفلة وذهاب القلب إلى الغير كما في القاموس. وأمّا عرفا

المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم

تفسير أبي السّعود

أبي السعود محمّد بن محمّد العماديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٤٣ صفحة منها:

والنوم عندها مما يؤدى إلى النسيان عادة والرؤية مستعارة للمعرفة التامة والمشاهدة الكاملة ومراده بالاستفهام

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٦٠ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

تذكر الجنابة فمن باب النسيان وفيه تشريع العمل بعد النسيان إذا تذكر ، ولهذا ترجم (١) البخاري الباب الذي

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : النس

الموسوعة القرآنيّة خصائص السور

التّفسير الحديث

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

رسائل آل طوق القطيفي

الكشف والبيان

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

شرح ابن طولون

مصابيح الظلام

بداية الوصول

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

دراسات في الأصول

تنقيح المقال

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

تفسير أبي السّعود

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : النس