Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اللهم ولي من والاه
نتائج البحث : اللهم ولي من والاه
عدد النتائج : ١٧٠١
القرآن الكريم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ٥٩٩ صفحة منها:
أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَـٰكِن يُدْخِلُ
مَن
يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا
لَهُم
مِّن
وَلِيٍّ
تتمة حرف العين الى حرف الميم
الإصابة في تمييز الصحابة
أحمد بن علي بن حجر العسقلاني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٤٤٧٨ صفحة منها:
مضى لعبيد الله بن عمر هذا ذكر في ترجمة عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي. وقيل : إن عثمان قال
لهم
:
من
الأسماء والصفات
أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١٢
/ تم العثور في ٧٣٢ صفحة منها:
٣٥٤ قال تعالى : (وَما أَرْسَلْنا
مِنْ
رَسُولٍ إِلَّا بِلِسانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ
لَهُمْ
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الرابع والعشرون والخامس والعشرون ـ سورة فصلت والشورى والزخرف والدخان الجاثية
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ١١٩٧٧ صفحة منها:
وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ) (٨). ماذا تعني وحدة الأمة المستحيلة بما توحيه «لو»؟ أوحدة
أول سورة المؤمنون ـ آخر سورة الدخان
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ٢٠١٣ صفحة منها:
الإسلام (وَلكِنْ يُدْخِلُ
مَنْ
يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ) الكافرون (ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
الوسيط في تفسير القرآن المجيد
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٧٥٢ صفحة منها:
(٩) فيها متعمّدا ، فلا حرج على
من
علم ذلك أن يغيّره ، ويصلح بعد موته بين ورثته وبين الموصى
لهم
،
من
ولىّ
أو
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٥٥٥٧ صفحة منها:
يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ (٨)) تفسير المفردات
الخلود في جهنّم
محمد عبد الخالق كاظم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:
لَجَعَلَهُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَٰكِن يُدْخِلُ
مَن
يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا
لَهُم
مِّن
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٩
/ تم العثور في ٣٤٠٤ صفحة منها:
وَالظَّالِمُونَ) لآل محمد صلوات الله عليهم (ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ) وقوله عزوجل (وَمَا اخْتَلَفْتُمْ
الزمر ، غافر ، فصلت ، الشورى ، الزخرف ، الدخان ، الجاثية ، الأحقاف ، محمد ، الفتح ، الحجرات ، ق ، الذاريات ، الطور ، النجم ، القمر ، الرحمن
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٤٤٩٦ صفحة منها:
وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ (٨)) (وَلَوْ :) الواو حرف استئناف. لو حرف شرط غير جازم يفيد
تفسير التّستري
أبي محمّد سهل بن عبدالله التستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢١٦ صفحة منها:
الحول والقوة (ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ) [٨] على خلاف ، وهو السكون في الأمر ، والحركة في النهي
المسلمون قوّة الوحدة في عالم القوى
عبد القادر الإدريسي السوداني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣٢٠ صفحة منها:
وَالظَّالِمُونَ مَا
لَهُم
مِّن
وَلِيٍّ
وَلَا نَصِيرٍ) (١) ، (وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٢
/ تم العثور في ١٩٣٦ صفحة منها:
ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ) (٨) والآيتان (٩) و (١٠)
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ١١١١٩ صفحة منها:
: (وَلكِنْ يُدْخِلُ
مَنْ
يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ ما
لَهُمْ
مِنْ
وَلِيٍّ
وَلا نَصِيرٍ). وعند
المعرفة والمعرّف
حسام الدين أبو المجد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
يَشَاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمُونَ مَا
لَهُم
مِّن
وَلِيٍّ
وَلَا نَصِيرٍ ) (٢) الآية الكريمة قسّمت
8
9
10