Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : القبسات الاشجان
نتائج البحث : القبسات الاشجان
عدد النتائج : ٧١٩
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
في ثديها لبن.
قبس
:
القَبَسُ
: شعلة من نار تَقْبِسُهَا وتَقْتَبِسُهَا أي تأخذ من معظم النار
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ـ مريم : ٢٢] : أي بعيدا (٥). (
قبس
) [٢٠ ـ طه : ١٠] : أي شعلة من النّار (٦). (قبضت قبضة من أثر الرّسول
العدد الثاني [ 23 ] ـ السنة السادسة ـ ربيع الثاني 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 23 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، أبو الخير ، الشهير بعماد (ق ١١ ه). أنظر : تراجم الرجال : ١٩٨. ١٠٢٧ ـ
قبس
الأنوار في نصرة العترة
العدد الأول [ 25 ] ـ السنة السادسة ـ شوّال 1411 هـ
تراثنا ـ العدد [ 25 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
القبسات
.
والقبسات
للحكيم الفيلسوف السيد محمد باقر الحسيني الأسترآبادي الأصفهاني ، المشتهر بالمحقق
تفسير غريب القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تأخذه. ٧ ـ (الشهاب) : النار. والشهاب : الكوكب ، في موضع آخر. و (
القبس
) : النار تقبس. يقال : قبست النار
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
لذلك أورد الخطاب بالجمع. (سَآتِيكُمْ مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهابٍ
قَبَسٍ
لَعَلَّكُمْ
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عَلى شَفا حُفْرَة مِنَ النّار مُذْقَةَ (٨) الشّارب وَنُهْزَة (٩) الطامِع
وقَبْسَةِ
العِجْلان (١٠
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الشعلة الساطعة من النار الموقدة ومن العارض في الجو وفي المفردات ، أيضا :
القبس
المتناول من الشعلة
خاتمة مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
رجال الحديث
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
كاسمه صار علما بين العلماء ، وقدوة لجملة من المؤلفات. فمنها :
قبس
المصباح ، للشيخ الثقة الفقيه نظام
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار المسمّى الدرّ المنظّم في زيارة جبل المقطم
مرشد الزوّار إلى قبور الأبرار
موفق الدين بن عثمان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ء قدير. ثم تقول (٤) : يا بنى الزّهراء والنور الذي ظنّ موسى أنه نار
قبس
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قَبَسٍ
لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (٧) فَلَمَّا جاءَها نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَها
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
متيقنا حققه لهم بكلمة «إن» ليوطن أنفسهم. ولما كان الإتيان
بالقبس
ووجود الهدى مترقبين بنى الأمر فيهما على
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
: «والقائل بتقدُّم الماهية على الوجود المحقّق الدوانيّ والسيّد المحقّق الداماد وتابعوه». (٣) راجع
القبسات
الاسلام ينابيعه. مناهجه. غاياته
محمّد أمين زين الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ) (١). * * * من فكرة التوحيد العامة التي
قبسها
الإسلام من
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
معد رحمهالله : ان له كتاب
قبس
الأنوار في نصرة العترة الأطهار وكتاب غنية النزوع. (١) ٣ ـ قال الزبيدي
8
9
10