Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الاصوات اللغوية اب
نتائج البحث : الاصوات اللغوية اب
عدد النتائج : ١٦٩٩
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٦
/ تم العثور في ٨٧١ صفحة منها:
) : ٨٦ أحمد القيومي : ابو العباس احمد بن محمد بن
أبي
الحسن
اللغوي
: ٢٩٢ ـ ٤٢٨ جار الله الزمخشري : ٣٦
شرح الدماميني على المغني اللبيب
محمّد بن أبي بكر الدماميني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٨٤ صفحة منها:
» : ______________________________________________________ (ونظيره) أي نظير هذا الكلام (في حذف المعادل) وهذا ظرف
لغو
يتعلق بنظير (قول
أبي
ذؤيب الهذلي) ذؤيب بهمزة بعد
تاريخ الأدب الجغرافي العربي
اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
الشهير للقرن العاشر
أبى
على القالى الذى نقل ثقافة بغداد الأدبية إلى الأندلس. وكان البكرى بطبيعته محبا
أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١١١٦ صفحة منها:
حفوظ ، شاعر نحوي
لغوي
، أخذ عن الرياشي
وأبي
حاتم السجستاني وغيرهما ، وكان واسع الرواية لم ير أحفظ منه
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:
، و «إلّا» الثانية
لغو
، ومن هذا قول
أبي
ذؤيب الهذلي : هل الدّهر إلّا ليلة ونهارها وإلّا
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
حياته. أقلع عن ذلك وتنسّك وأعلن عن كل شيء انتحله ولنقرأ هذا النص المنقول عن
أبي
الطيب
اللغوي
حيث يقول
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
: __________________ (١) البيت من الوافر ، وهو في درة الغواص ٧١ ، وقد نسبه لأبي الحسين بن فارس
اللغوي
وهو ثالث ثلاثة
أبيات
وهي
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:
المفهوم ممّا سبق فهمه إلى الذهن سمّي بهذا الإسم إشعارا بأنّه كان معناه ». انتهى. وعن
أبي
زيد
اللغوي
أنّه
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١٠٤٣ صفحة منها:
. ووَصِئَتْ يدُهُ من الزَّيتٍ خاصّةً ، إذا تلوّثَتْ به ، فهي وَصِئَةٌ ، كتَعِبَة ؛ عن
أبي
الطيِّبِ
اللغويِ
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٨٠٥ صفحة منها:
ء المرتفع (١). حكى الصدوق في معانيه عن
أبي
بشر
اللغوي
أنّه سمع منه في مدينة « السلام » أنّ « النبوّة
واسط في العصر العباسي ـ دراسة في تنظيماتها الإدارية وحياتها الإجتماعيّة والفكريّة 324 ـ 656 هـ / 953 ـ 1258 م
واسط في العصر العباسي
د. عبد القادر سلمان المعاضيدي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
والنحاة» تحقيق محمد
أبي
الفضل إبراهيم ، القاهرة (١٩٦٤ ـ ١٩٦٥). ١١٠ ـ «طبقات الحفاظ» تحقيق علي محمد عمر
مناقب الأسد الغالب ممزّق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أميرالمؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب
شمس الدين محمّد بن عبدالله ابن الجزري
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ١٩٩ صفحة منها:
................................................................... ١٢١ ٤ ـ ذكر منزلة علي بن
أبي
طالب رضياللهعنه من الله عزوجل
ق ـ ي
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٥٦
/ تم العثور في ٣١٢ صفحة منها:
كان قد يكون حرفين أو حروفا منظومة (ق ، غ ٧ ، ٦ ، ١١) ـ من قول"
أبي
عليّ" رحمهالله : إنّ الحروف غير
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٢٦٧ صفحة منها:
أصول الظاء في القرآن والكلام ... لمكي بن
أبي
طالب ١٦٨ ١٢٥٧ إكمال الأعلام ، بتثليث
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ٢٥٤٤ صفحة منها:
الولد ولا على عدم سقوطهم وإنما دلت على سقوطهم مع
الأب
السنة الشريفة (فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ) عطف على
8
9
10