Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ابن كناسة ان خالد بن صف
نتائج البحث : ابن كناسة ان خالد بن صف
عدد النتائج : ١٧٣٦
نشأة المدينة العربيّة الإسلاميّة : الكوفة
هشام جعيط
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٣٧٧ صفحة منها:
سلمان
بن
ربيعة الباهلي والمسيب
بن
نجبة وهو أحد قادة حركة التوابين (٤). ويبدو
أن
خالد
بن
عرفطة أحد حلفا
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣١
/ تم العثور في ٥٧٩ صفحة منها:
ابن
غالب ، هذا هو مذهب سيبويه وهذا التقدير يوجب
أنه
لم يسجن والمعروف
ان
خالد
بن
عبد الله القسري سجنه
النصائح الكافية لمن يتولّى معاوية
السيّد محمّد بن عقيل بن عبد الله بن عمر بن يحيى العلوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
الوليد
بن
عبدالملك كان لحانا
وانه
خطب في خلفته وذكر عليا فقال
انه
كان لص
ابن
لص (بالجر) فعجب الناس من
شعراء الحسين عليه السلام من القرن الأول الهجري حتى القرن الرابع عشر
أدب الطّف
جواد شبّر
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٣٠٥٧ صفحة منها:
قال السيد الامين في اعيان الشيعة جزء ٤ ص ٣٧٤ وروى
ان
خالد
بن
معدان الطائي من فضلاء التابعين لما شاهد
عرف الطّيب من أخبار مكّة ومدينة الحبيب
محمد بن محمد بن عبد الله الواسطي بن العاقولي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
مسجد منى ، فإن استطعت
أن
لا تفوتك صلاة فى مسجد منى فافعل (٣). عن
ابن
جريج عن إسماعيل
بن
أمية
أن
خالد
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٨٣
/ تم العثور في ٧٦٣٥ صفحة منها:
٨٤ هامش الجامع الصغير. (٨) في السيرة الحلبية ، في آخر غزوة وادي القرى :
إن
خالد
بن
الوليد وعمرو
بن
العبّاس عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
. وقيل :
إنّ
خالد
بن
الوليد قاتل أهلها أيام أبي بكر فسباهم ، فهي من جملة السّبايا ، فدفعها أبو بكر مِن
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٧٩٣٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله : روحوا فراحوا حتى إذا كانوا ببعض الطريق ـ قال النبي صلىاللهعليهوآله :
إن
خالد
بن
الوليد
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد بن طاووس
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٥٦٠ صفحة منها:
بعدي يا بريدة؟ ومن ذلك زيادة أيضا معناها :
إن
خالد
بن
الوليد أمر بريدة فأخذ كتابه يقرأ على رسول الله
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٥٠٩ صفحة منها:
عروة (١)
بن
قيس :
أن
خالد
بن
الوليد ذكر الفتنة ، فقال : إنّما ذلك إذا كان الناس بذى بلّيان. قال
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ٢٩٣٥ صفحة منها:
جبريل يأتينى بالقرآن فى كل وقت». وروى
أن
خالد
بن
سنان كان نبيا ، وكان يأتيه بالوحى مالك خازن النار
اللوامع الإلهيّة في المباحث الكلاميّة
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٦٥١ صفحة منها:
نبيه شيئا» فأخبره المغيرة
ابن
شعبة ومحمد
بن
مسلمة (١)
أنّ
النبيّ صلىاللهعليهوآله أعطاها السدس وكان
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي منذ فجر التاريخ حتى سنة 1949
الموجز في تاريخ فلسطين السياسي
إلياس شوفاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٥٥٩ صفحة منها:
خالد
بن
الوليد ، بعد
أن
أخمد حركة الردة في شرق الجزيرة العربية ، تابع مسيرته بأمر من الخليفة أبي بكر
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٥
/ تم العثور في ٤١٢٨ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم : روحوا. فراحوا حتّى إذا كانوا ببعض الطريق قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم :
إنّ
خالد
بن
الوليد
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٧٧٧ صفحة منها:
ـ :
أنّه
خالد
بن
الوليد ، الّذي فعل في الجاهليّة [ما فعل] (٢) ، في أحد وغيرها (٣). فلمّا (٤) أسلم (٥) نافق
8
9
10