Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أكراد الديل
نتائج البحث : أكراد الديل
عدد النتائج : ٤٠٦
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الله عليه السلام فقلت : ان عندنا قوما من
الأكراد
وانهم لا يزالون يجيئون بالبيع فنخالطهم ونبايعهم؟ فقال
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
: جبل بكرمان أهله
كالأكراد
يقال لهم القفس ، والبلوص (٣) ، وهو مما يلى البحر ، وأصل أهله عرب لم يكن لهم
العددان الأوّل والثاني [ 30 و 31 ] ـ السنة الثامنة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1413 هـ
تراثنا ـ العددان [ 30 و 31 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
«المُشبِّهة والمُجسِّمة في غير أصحاب الإمام أحمد أكثر منهم فيهم ، فهؤلاء أصناف
الأَكراد
، كلّهم
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وهو بلد كثير الأعداء من
الأكراد
وغيرهم وكان هرون ببلد الموصل قد صلح حاله وحال أصحابه فلما راى أصحاب
منتهى المقال في أحوال الرّجال
الشيخ محمّد بن إسماعيل المازندراني
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ق : وأحمد بن أبي
الأكراد
(١٠). وربما يحتمل كونه الأنماطي __________________ (١) الخلاصة : ٢٠٢
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
)(٥). * * * تفسير البضاعة على أربعة أوجه البضاعة : الدّراهم* متاع
الأكراد
* البضاعة من كلّ شىء* بضع سنين* فوجه
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الأكراد
)) والشر كل الشر في
الأكراد
لبعدهم عن منهج السداد وفيهم للحرب
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 227
نقد الرّجال
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
في
رجال الحديث
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
ميمون المعروف
بالأكراد
(٤) ، انتهىٰ . وذكره هو أيضاً في ذكر الجماعة الّتي قال النجاشي في شأنهم : ثقة ثقة
رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
وفي الخبر : إنّ عندنا قوماً من
الأكراد
لا يزالون يجيئون بالبيع فنخالطهم ونبايعهم ، فقال : « لا
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ الفترة من 41 هـ إلى 829 هـ
منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ه الة وفاته سنة ٥٩٣ ه. قتله أمراؤه
الأكراد
. انظر : ابن خلكان ـ وفيات الأعيان ٢ / ٥٢٣ ، ابن تغري
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
نصرتها ، والذي أشار بالإحراق نمرود ، أو رجل من
أكراد
فارس ، اسمه «هيزن» ، وقيل : «هدير» ، خسفت به الأرض
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
محقين ، والهرمزان مبطلا ، فحالا بينه وبينهما ، فكفر الهرمزان ، ومنع ما قبله ، واستعان
بالأكراد
، فكثف
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الترجمة السريانية ل «التوراة» : إنّ المكان الذي استقرت عليه سفينة نوح هو قلعة جبل
الأكراد
، أي «كاردين
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
، الحزنة ، الخشنة ، المثلجة ، دار
الأكراد
(٢) ، الغيلظي الأكباد. ولا كأرض خراسان ، الطاعنة في مشرق الشمس
حاشية المختصر النافع
مركز الأبحاث العقائديّة
في
الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: «
والأكراد
» للحديث عن الصادق عليهالسلام ، وفيه النهي عن مخالَطَتهم ، وعلّله بأنّ
الأكراد
حيّ من أحيا
8
9
10