نتائج البحث : خذ الحائطة لدينك

عدد النتائج : ١٣٥٣

غريب القرآن الكريم

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٤ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

١٩٩ ـ (خُذِ الْعَفْوَ) وهو الميسور من المال. ثم نسخ بالزكاة (١). (والعرف) المعروف. وباقى الآية

مكتب تحقيق وتأليف الكتب الدراسية 19

القصص القرآني

السيد محمد باقر الحكيمفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

؛ ليكون بوجوده الشريف حجّة ودليلا على هذا النبي الجديد المصطفى (٢). (يا يَحْيى خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ

الكنز في القراءات العشر

عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

، وقالوا : إنه مخفيّ. والحقّ أنه مدغم ، لأنه قد قلب واتّصل ما بعده وشدّد وهذه حقيقة الإدغام وذلك نحو : (خذ

خلافة الرسول صلّى الله عليه وآله بين الشورى والنصّ

الدكتور صائب عبد الحميدفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

بعث ببراءة إلىٰ أهل مكّة مع أبي بكر ، ثمّ أتبعه بعليٍّ فقال له : « خذ الكتاب فامض به إلىٰ أهل مكّة

دور العقيدة في بناء الإنسان

عباس ذهبياتفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ١ صفحة منها:

اللّه تعالى ومن كتابه الكريم ، قال تعالى : « خُذِ العَفوَ وَأمُر بالعُرفِ وأعرض عن الجاهِلِينَ

المعاد الجسماني

شاكر عطية الساعديفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٠٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

في تفسيره قائلاً : ( ... خذ أربعة من الطير فضمها إليک ، وآنسها بک ، حتى تستأنس وتصير بحيث دعوتک إذا

الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر

السيد سعيد كاظم العذاريفيعلم‌النفس والتربية والاجتماع

الصفحة : ٩٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ء الواجب. قال تعالى : « خُذِ العَفوَ وأمُر بِالعُرفِ وأعرِض عَنِ الجاهِلينَ » (٢). والاعراض هو الترك

تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة

أحمد علي مجيد الحليفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

دينار ، فلما حضرت قال : خذ هذه فأنفقها ، فقال : ما أجسر آخذ منه حبّة واحدة ، فقال الخليفة : مِمن تخاف

نزوله ـ كتابته ـ جمعه إعجازه ـ جدله ـ علومه ـ تفسيره ـ حكم الغناء به

المعجزة الكبرى القرآن

محمد أبو زهرةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

به أجر ، ومن دعا إليه هدى إلى صراط مستقيم ، خذها إليك يا أعور». وقد رواه الحارث الهمذانى برواية

تاريخ أهل عمان

فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

](٤). فقال محمود : خذ من __________________ (١) في الأصل (أهل عقر نزوى) وما بين حاصرتين إضافة لضبط المعنى

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

السيد علي صدر الدين المدنيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

وَحَصُوراً)(٤) بأن السيّد هو الذي يغلب غضبه حلمه ، وجهله علمه. ولما نزل قوله تعالى (خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ

بحوث في مباني علم الرجال ـ محاضرات المحقق الفقيه آية الله الشيخ محمّد السند

بحوث في مباني علم الرجال

محمّد صالح التبريزيفيرجال الحديث

الصفحة : ٢١٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

روايته عنّي أو يقول خذه وانسخه وقابل به ، ثمّ ردّه إليّ ويسمّى عرض المناولة في مقابل عرض القرا

مناقب الأسد الغالب ممزّق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أميرالمؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب

شمس الدين محمّد بن عبدالله ابن الجزريفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

بدرهم فأبى مولاي أن يقبله ، فقال : خذه وأعطها درهما فإنه ليس لها أمر ، فكأنه أبي ، فقلت : ألا تدري من

تفسير القرآن العظيم

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

؟» يعني التي كان قد ساقها إليها مهرا قالت : نعم. فقال للزوج : «يا فلان ، خذ

الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية

الشيخ جعفر السبحانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

مشروعيتها من الكتاب والسنّة إمّا على نحو الخصوص ، أو نثبت مشروعيتها بصورة عامّة. خذ على سبيل المثال الجيوش

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : خذ الحائطة لدينك

تذكرة الأريب في تفسير الغريب

القصص القرآني

الكنز في القراءات العشر

خلافة الرسول صلّى الله عليه وآله بين الشورى والنصّ

دور العقيدة في بناء الإنسان

المعاد الجسماني

الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر

تاريخ مقام الامام المهدي (عج) في الحلة

المعجزة الكبرى القرآن

تاريخ أهل عمان

رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب

بحوث في مباني علم الرجال

مناقب الأسد الغالب ممزّق الكتائب ومُظهر العجائب ليث بن غالب أميرالمؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : خذ الحائطة لدينك