Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تواتر+كسر+الضلع
نتائج البحث : تواتر+كسر+الضلع
عدد النتائج : ١٥٥٤
سلسلة الأركان الأربعة « 2 »
سلمان سابق فارس عرض وتحليل
الشيخ محمّد جواد آل الفقيه
في
التراجم
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
لـيـلـة الـميـلاد * كان
كسرى
ابرويز ـ ملك الفرس ـ من أعظم سلاطين عصره ، وأكثرهم منعةً
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
مثنى وما الحقت بالألف انجلى فصل النصب ٤٨ ـ وللنصب خمس وهي فتح
وكسرة
البحرين في صدر الإسلام
الدكتور عبد الرحمن عبد الكريم العاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
دريد : «وجيلان قوم من الفرس رتبهم
كسرى
في البحرين شبيه بالأكره» (١) ، ويروى الأزهري عن عمرو بن بحر أن
شرح الكافية البديعية
صفي الدين الحلّي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
للصاحب التاج والقصر المشيد من أتى بعدل برحب الأرض منشور فقال : تعني به
كسرى
إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
النور «مرعيد» ابنه ففعل. وقام مرعيد بن نسطورس بأمر الله جل وعز واتبعه المؤمنون وصار الملك الى «
كسرى
بن
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
، وهو تشديد الدال
وكسرها
ثم
كسر
القاف. وهو كذلك مضبوط بالقلم في نسخ من إكمال الإكمال لابن نقطة وفي نسخة
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
عصبيّتهم أحد من ملوك الأرض من
كسرى
أو قيصر أو الإسكندر أو بختنصّر ، أما
كسرى
فكبير الفرس ومليكهم ، وأين
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
تتحمل
الكسرة
الواجبة قبل ياء المتكلم فتقي الفعل من
الكسر
. وهي حرف لا عمل له ، ولا محل له من الاعراب
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
النبيّ(صلى الله عليه وآله) ، كتب إلى
كسرى
كتاباً يدعوه إلى الإسلام ، فلمّا وصل الكتاب إلى
كسرى
ديوان الإمام علي
في
الشعر والأدب
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
فرجوعها بعد التنافرِ يَصعُبُ إن القلوبَ اذا تنافر ودُّها شبهُ الزجاجة
كسرُها
لا
كتاب اللمع في الرّد على أهل الزّيغ والبدع
أبي الحسن الأشعري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الى الظل وعن
كسر
المكسور (١). مسألة فان قال قائل : خبرونا عن قول الله تعالى : (وَعَلَى الَّذِينَ
فلاح السائل
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الحريري في درة الغواص اقول ولكن يبقى شئ اخر مما لم يلتفت ره إليه وهو انه بعد حذف الهمزتين
وكسر
اللام يجب
مقتضب الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
مقتضب الأثر
أحمد بن عبيد الله بن عيّاش الجوهري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
وهو على
كسرة
رحبة المسجد (١) فقل له : من أنت يا سيدى؟ قال : انا طلبتك يا ام سليم انا وصى الاوصياء وأنا
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
شيرويه بن
كسرى
. قال فيه أبو الأسود الدؤلي : وإن غلاما بين
كسرى
وهاشم لأكرم من نيطت
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها ، عربيّ ـ عربيّ
معجم المصطلحات البلاغيّة وتطوّرها
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الى الهجو» (٤). ومثاله : «الله معذّب الكفار ومحرّقهم في النار» فاذا حركت الذال
بالكسر
في كلمة «معذب
86
87
88