نتائج البحث : شذا+العرف+\

عدد النتائج : ١٦٤٩

العددان الأوّل والثاني [ 97 و 98 ] السنة الخامسة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1430 هـ

تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

الثاني : ما كان ظاهره مطابقاً لمعناه ، فكلّ من عرف اللغة التي خوطب بها عرف معناه ، مثل قوله

قصص الأنبياء عليهم السلام

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

: لمّا أفاض آدم عليه‌السلام من عرفات تلقّته الملائكة عليهم‌السلام فقالوا له : برّ حجّك يا آدم ، أما إنّا

ويليه رسالة في مفاد صحيحة ( لا تعاد الصلاة )

رسالة في فروع العلم الإجمالي

آية الله الشيخ باقر الزنجانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٥٨ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

الحاجة إلى ذلك ، فالتعبّد به مستفاد من أدلّة القاعدة ، بالملازمة العرفيّة المبنيّة على دلالة

توثيق فقه الإماميّة من الصحاح والسنن ؛ منهج جديد لدراسة الفقه المقارن

توثيق فقه الإماميّة من الصّحاح والسنن

السيد علي الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

والاجتماعية ، ومنها الوقوف على الاتجاهات والعقائد الموجودة حين صدور النصوص. فلو عرف الباحث ان النهج الحاكم

جامع المقدّمات

جمع من العلماءفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٤٩ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

، وهو الّذي منع منه الجرّ والتنوين ويفتح في موضع الجرّ نحو : مررت بأحمدَ إلّا إذا اُضيف أو عرّف باللام

همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو

همع الهوامع

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٦٠ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

لعلمة وعرفان ، ووجد لا لإصابة وغنى وحزن وحقد ، وألفى كهي ، وأنكرها البصرية ودرى لا لختل ، وأنكرها

ما هو نهج البلاغة

السيد هبة الدين الحسيني الشهرستانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

مُرَتَّبَةً على تاريخ صُدُوْرِها : ١. طَبْعة صَيْدا في مطبعة الْعِرْفان لصاحِبها العلَّامةِ الأديب الشيخ

العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

، أبو عبد الله النعماني ؛ من كتبه : كتاب الغيبة»(٢). فلا وجه لإعادة ذكره في باب من عُرف بكنيته

الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد

الشيخ علي الكوراني العامليفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ٣٢١ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

بمَ يعرف الامام ؟ فقال : بخصال ، أما أولاهن فشئ تقدم من أبيه فيه وعرفه الناس ونصبه لهم علماً حتى يكون

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 347

معالم العلماء

أبو جعفر محمّد بن علي بن شهر آشوب المازندرانيفيرجال الحديث

الصفحة : ١١ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

: . فیمن عرف بکنیته. • فیمن عُرف بلقبه أو قبیلته أو بلدته، وهذان الأولان موجودان فی فهرست الشیخ الطوسی

سلسلة ردّ الشبهات (11)

عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة

علي صالح رسن المحمداويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

ولكن العرف يخصصه بمن كثرت صحبته (٢). وقد عرّف ابن حبّان الصحابي بأنّه من شهد النبيّ

دراسة في سند زيارة عاشوراء

جعفر التبريزيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الحسين عليه‌السلام قبل أهل عرفات ، ويقضى حوائجهم ، ويغفر ذنوبهم ، ويشفّعهم في مسائلهم ، ثمّ يثني بأهل

المناهج التفسيريّة في علوم القرآن

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

قديم لينسخه بتشريع جديد. يلاحظ عليه : أنّ النسخ في الأحكام العرفية يلازم البداء غالباً ، أي ظهور ما

أشعة من أنوار أهل البيت عليهم السلام بدروسهم التربويّة في مدرستهم الأخلاقية

أخلاق أهل البيت عليهم السلام

السيد علي الحسيني الصدرفيالأخلاق

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

العرفيّة في الأحاديث وفي العربيّة معنىً أوسع . فالعريكة في معناها العرفي هو الجلد الأديم يُدلك ويُفرك

مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم

الدكتور ستار جبر حمّود الأعرجيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

وعرفها (١). ويفسر إبراهيم الحربي ( ٢٨٥ هـ ، ٨٩٨م ) فيما نقله القرطبي حقيقة هذا الإلهام بقوله : ( إن لله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : شذا+العرف+\

تراثنا ـ العددان [ 97 و 98 ]

قصص الأنبياء عليهم السلام

رسالة في فروع العلم الإجمالي

توثيق فقه الإماميّة من الصّحاح والسنن

جامع المقدّمات

همع الهوامع

ما هو نهج البلاغة

تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]

الامام الكاظم عليه السلام سيّد بغداد

معالم العلماء

عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة

دراسة في سند زيارة عاشوراء

المناهج التفسيريّة في علوم القرآن

أخلاق أهل البيت عليهم السلام

مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : شذا+العرف+\